Considerando o extrato de texto e os conteúdos do texto-base Cultura e pós-modernidade: Aula 2, assinale a alternativa que corretamente define o que o autor chama de “vida a crédito”:
A É a possibilidade de ganhar anos de vida à medida que se dedica ao corpo e à alimentação saudável.
B É adquirir crédito na relação com o outro, uma vez que, toda boa ação pode ser retribuída com outra boa ação.
C É o movimento de contrair dívidas maior do que a capacidade de pagar.
D É o movimento que demonstra uma capacidade maior de pagar as dívidas, sem haver dinheiro sobrando ao consumidor.
E É a possibilidade de pagar adiantado o consumo que será realizado futuramente.
A É a possibilidade de ganhar anos de vida à medida que se dedica ao corpo e à alimentação saudável.
B É adquirir crédito na relação com o outro, uma vez que, toda boa ação pode ser retribuída com outra boa ação.
C É o movimento de contrair dívidas maior do que a capacidade de pagar.
D É o movimento que demonstra uma capacidade maior de pagar as dívidas, sem haver dinheiro sobrando ao consumidor.
E É a possibilidade de pagar adiantado o consumo que será realizado futuramente.
Respostas
Ed 
ano passado
Para responder à sua pergunta, vamos analisar cada uma das alternativas em relação ao conceito de "vida a crédito" que o autor menciona. A) É a possibilidade de ganhar anos de vida à medida que se dedica ao corpo e à alimentação saudável. - Esta opção fala sobre saúde e longevidade, não se relacionando com o conceito de crédito. B) É adquirir crédito na relação com o outro, uma vez que, toda boa ação pode ser retribuída com outra boa ação. - Esta opção aborda relações interpessoais, mas não se refere diretamente ao conceito de "vida a crédito" no sentido financeiro. C) É o movimento de contrair dívidas maior do que a capacidade de pagar. - Esta opção se alinha com a ideia de "vida a crédito", que implica viver além das próprias possibilidades financeiras. D) É o movimento que demonstra uma capacidade maior de pagar as dívidas, sem haver dinheiro sobrando ao consumidor. - Embora mencione dívidas, não reflete a ideia de viver além das capacidades. E) É a possibilidade de pagar adiantado o consumo que será realizado futuramente. - Esta opção fala sobre pagamentos antecipados, que não se encaixa no conceito de "vida a crédito". Após essa análise, a alternativa que melhor define o que o autor chama de “vida a crédito” é: C) É o movimento de contrair dívidas maior do que a capacidade de pagar.
Ainda não achou a resposta?
- Integrado com os principais modelos de IA do mercado
- Respostas em segundos
- IA treinada para estudantes brasileiros.
Evolua sua forma de estudarCadastre-se ou realize login
Ed
há 2 anos
Analisando as opções apresentadas: A) É a possibilidade de ganhar anos de vida à medida que se dedica ao corpo e à alimentação saudável. - Esta opção não corresponde ao conceito de "vida a crédito" discutido no texto-base. B) É adquirir crédito na relação com o outro, uma vez que toda boa ação pode ser retribuída com outra boa ação. - Embora seja uma ideia interessante, não reflete o conceito de "vida a crédito" abordado no texto. C) É o movimento de contrair dívidas maior do que a capacidade de pagar. - Esta opção se aproxima mais do conceito de "vida a crédito" discutido no texto-base. D) É o movimento que demonstra uma capacidade maior de pagar as dívidas, sem haver dinheiro sobrando ao consumidor. - Esta opção não condiz com o conceito de "vida a crédito" apresentado no texto. E) É a possibilidade de pagar adiantado o consumo que será realizado futuramente. - Esta opção não corresponde ao conceito de "vida a crédito" discutido no texto. Portanto, a alternativa correta que define o que o autor chama de "vida a crédito" é: C) É o movimento de contrair dívidas maior do que a capacidade de pagar.
Ainda com dúvidas?
Envie uma pergunta e tenha sua dúvida de estudo respondida!
Essa pergunta também está no material:
Mais perguntas desse material
Questão 2/10 - Cultura e Pós-modernidade - Eletiva V
Leia a citação que segue:
“Quando iniciamos nossos estudos sociológicos, vemos que tudo começa no processo de socialização. O próprio termo indica que se trata de um processo, ou seja, expressa continuidade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NASCIMENTO, Talita. Cultura e pós-modernidade: Aula 1. p.4. Disponível: Aula 1.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do texto-base Cultura e pós-modernidade: Aula 1, assinale a alternativa que corretamente define o que é socialização por fragmentos:
A Sermos socializados por fontes iguais, de forma linear e na mesma medida.
B Sermos socializados em tempo e espaço distinto, no entanto, da mesma maneira.
C Sermos socializados por diferentes fontes, não sendo de forma linear, nem na mesma medida.
D Sermos socializados de maneira igual, de forma linear e na mesma medida.
E Sermos socializados de maneira isolada, sem contato com o externo, apenas com um outro indivíduo.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do texto-base Cultura e pós-modernidade: Aula 1, assinale a alternativa que relaciona corretamente o entendimento de Giddens sobre a modernidade tardia e o indivíduo:
A A formação coletiva e a sociabilidade decorrente predominam na modernidade tardia.
B A coletividade e a objetividade das ações são predominantes.
C Na modernidade tardia prevalece o enfoque coletivo.
D Na modernidade tardia prevalecem as interações coletivas.
E Na modernidade tardia prevalece o enfoque subjetivo e individualista.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do texto-base Cultura e pós-modernidade: Aula 1, assinale a alternativa que relaciona corretamente pós-modernidade e globalização:
A A pós-modernidade distancia-se da globalização, pois à medida que esta última se desenvolve, a pós-modernidade passa por um processo intenso de crise.
B A relação entre pós-modernidade e globalização só é perceptível em sociedade pré-capitalistas, como o mundo medieval.
C Globalização e pós-modernidade são processos antagônicos, pois ao se desenvolver a pós-modernidade, supera-se a globalização.
D A globalização, ao intensificar o individualismo, impede as trocas de informações, isolando os indivíduos e, com isso, contribuindo para a superação da pós-modernidade.
E A globalização, ao realizar a troca de informações e de padrões entre diferentes culturas, cumpre papel fundamental na construção da pós-modernidade.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do texto-base Cultura e pós-modernidade: Aula 2, assinale a alternativa que corretamente define o que o autor chama de “vida a crédito”:
A É a possibilidade de ganhar anos de vida à medida que se dedica ao corpo e à alimentação saudável.
B É adquirir crédito na relação com o outro, uma vez que, toda boa ação pode ser retribuída com outra boa ação.
C É o movimento de contrair dívidas maior do que a capacidade de pagar.
D É o movimento que demonstra uma capacidade maior de pagar as dívidas, sem haver dinheiro sobrando ao consumidor.
E É a possibilidade de pagar adiantado o consumo que será realizado futuramente.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do texto-base Cultura e pós-modernidade: Aula 3, assinale a alternativa que define corretamente a hiper-realidade para Baudrillard:
A É produto da realidade mesmo sendo experienciada de maneira intensa e positiva.
B É a superação da fantasia ao viver a vida cotidiana, a realidade em si.
C A hiper-realidade é a capacidade de viver intensamente a realidade objetiva.
D Vive-se na hiper-realidade ao negar a simulação e o uso das novas tecnologias.
E A hiper-realidade é produto da simulação. É a fantasia mesclada à realidade.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do texto-base Cultura e pós-modernidade: Aula 1, assinale a alternativa que relaciona corretamente a sociologia com o estudo da cultura:
A A cultura torna-se objeto de estudo da Sociologia uma vez que sua transformação está pouco relacionada às transformações sociais.
B Devido ao distanciamento existente entre o comportamento humano e a cultura, esta última se torna objeto de estudo da sociologia.
C As mudanças nos ambientes sociais apesar de não interferirem na cultura faz desta última objeto de estudo da sociologia.
D Apesar da sociologia estudar as relações e interações entre os indivíduos, a cultura deixa de ser um objeto de estudo da sociologia.
E A sociologia, compreendida como estudo das relações e interações entre os indivíduos, também tem como preocupação o estudo da cultura.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do texto-base Cultura e pós-modernidade: Aula 3, assinale a alternativa que aponta a importância de Baudrillard para compreensão da sociedade contemporânea:
A O referido autor torna-se uma referência obrigatória na sociedade contemporânea devido a construção teórica utilizada para analisar a realidade, uma vez que nega a existência da pós-modernidade.
B Ao nomear a sociedade contemporânea de hiper-moderna, Baudrillard nega a existência de grandes transformações nas últimas décadas e por isso, sua teoria tem sido pouco utilizada para analisar a realidade.
C Para Baudrillard não há grandes transformações da modernidade para a pós-modernidade e a sociedade do consumo, afirmada por muitos, é um grande equívoco conceitual.
D Intelectual de grande envergadura teórica, Baudrillard destacou-se muito mais por suas análises sobre o consumo na sociedade medieval do que na sociedade contemporânea.
E Amplamente conhecido por seus conceitos de simulacro e hiper-realidade, o autor analisa a sociedade do consumo e discute os meios de comunicação de massa, apontando que vivemos numa realidade construída.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do texto-base Cultura e pós-modernidade: Aula 1, assinale a alternativa que relaciona corretamente o entendimento de Giddens sobre a modernidade tardia e o indivíduo:
A A formação coletiva e a sociabilidade decorrente predominam na modernidade tardia.
B A coletividade e a objetividade das ações são predominantes.
C Na modernidade tardia prevalece o enfoque coletivo.
D Na modernidade tardia prevalecem as interações coletivas.
E Na modernidade tardia prevalece o enfoque subjetivo e individualista.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do texto-base Cultura e pós-modernidade: Aula 1, assinale a alternativa que relaciona corretamente a sociologia com o estudo da cultura:
A A cultura torna-se objeto de estudo da Sociologia uma vez que sua transformação está pouco relacionada às transformações sociais.
B Devido ao distanciamento existente entre o comportamento humano e a cultura, esta última se torna objeto de estudo da sociologia.
C As mudanças nos ambientes sociais apesar de não interferirem na cultura faz desta última objeto de estudo da sociologia.
D Apesar da sociologia estudar as relações e interações entre os indivíduos, a cultura deixa de ser um objeto de estudo da sociologia.
E A sociologia, compreendida como estudo das relações e interações entre os indivíduos, também tem como preocupação o estudo da cultura.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do texto-base Cultura e pós-modernidade: Aula 2, assinale a alternativa que explica corretamente o que é fetichismo da subjetividade, uma das consequências do efêmero na vida social:
A É a explicitação da subjetividade, sua objetificação.
B É a manifestação plena da subjetividade humana, sem limites e mascaramentos.
C É a fluidez e plenitude da subjetividade, suprimindo a sua objetificação.
D É a lembrança da subjetividade coletiva, sem mediações e sem mascaramentos.
E É o mascaramento da subjetividade, a sua objetificação.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do texto-base Cultura e pós-modernidade: Aula 1, assinale a alternativa que também corretamente define o que é modernidade em poucas palavras:
A Produção agrícola, campesinato, crenças em verdades religiosas, fé, ritmos de vida lento.
B Industrialização, racionalidade, novas invenções, crenças na ciência, alteração no ritmo de vida, com estilo e objetivo diferentes da Idade Média.
C Crença no pensamento científico, crença no pensamento religioso, ritmo de vida lento e predominância da vida rural.
D Crença no pensamento religioso, ritmo de vida acelerado, predominância da vida rural.
E Industrialização, predominância do pensamento religioso, ritmo de vida desacelerado.
Questão 1/10 - Cultura e Pós-modernidade - Eletiva V
Leia a citação que segue:
“Para Baudrillard, vivemos a representação da realidade, em que os símbolos têm mais peso do que a realidade. E nesse contexto, a realidade deixou de existir.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NASCIMENTO, Talita. Cultura e pós-modernidade: Aula 3. p.6. Disponível: Aula 3.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do texto-base Cultura e pós-modernidade: Aula 3, assinale a alternativa que define corretamente a hiper-realidade para Baudrillard:
A É produto da realidade mesmo sendo experienciada de maneira intensa e positiva.
B É a superação da fantasia ao viver a vida cotidiana, a realidade em si.
C A hiper-realidade é a capacidade de viver intensamente a realidade objetiva.
D Vive-se na hiper-realidade ao negar a simulação e o uso das novas tecnologias.
E A hiper-realidade é produto da simulação. É a fantasia mesclada à realidade.
Mais conteúdos dessa disciplina
Mudanças e Aspectos da Cultura- Cultura Afro-Brasileira e Identidade
- Desafio Profissional: Análise e Soluções
- Patrocínio Cultural
- Mapa Mental - Totemismo Social
- Identidade e Cultura Brasileira
- Ebós e Feitiços com Orixás
- PROVA- Estudos culturais
- feismo com-a-biblia-do-taro-de-ssarah-bartlett-pr_1346f88ca9cbc006876ad927d7919559
- Captura de tela 2026-05-28 125323
- Captura de tela 2026-05-28 124216
- Influência Cultural Global
- Homo sapiens se diferenciou das outras espécies homos porque: Questão 1Resposta a. Era mais forte. b. Utilizava instrumento. c. Dominou o fogo. d. Des
- Selecione a alternativa correta. Qual é a relação entre "indústria cultural" e "cultura"? Questão 4Resposta a. A indústria cultural é a única ex...
- Referente A percepção e a memória diante das categorias social e cultural análise as afirmações e assinale a alternativa correta: I - Para Vigotski, o
- quais são os recursos naturais da korea do sul
- magCompreender o ser humano num constante crescimento (vir a ser), como um ser livre e integral, forma a base das ideias da abordagem humanista. Co...
- A Antropologia é o estudo holístico, biocultural e comparativo da humanidade. Quais são as quatro principais subdisciplinas da Antropologia? a. Arqueo
- Qual é a metodologia utilizada na Antropologia pré-histórica? a. Espiritual. b. Ética. c. Filosófica. d. Científica. e. Religiosa.
- Os ritos de iniciação são comuns em várias culturas e marcam a transição para a vida adulta. Qual é um dos principais objetivos desses ritos?
- A distinção entre conhecimento e informação é essencial. Enquanto a informação é necessária para chamar a atenção para um fato ou acontecimento, o ...
- Qual a característica de uma Zona de Amortecimento? são locais onde o impacto de objetos é amortecido pelo tipo da terra; são locais onde existem terr
- Para o intelectual Kabengele Munanga, o conceito de 'Raça' deve ser entendido como:
- Assinale a alternativa que representa a definição do relativismo cultural
- A visão da antropologia Margaret Mead se filia a tendência do interacionismo simbólico, que compreende os processos de construção do ser social sob...
- antropologia da educaçao
- Daojia 9 Revista Eletrônica de Taoismo e Cultura Chinesa