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A imagem representa um mapa satírico da I Guerra Mundial, na qual estão presentes figuras de animais, entre eles animais domésticos, como cães. Por se tratar de uma representação cartográfica satírica, está dispensada do compromisso com as partes obrigatórias de um mapa, que são:

A hemisférios, paralelos e meridianos.
B cromatismo, isóbaras, isoietas e isotermas.
C pontos cardeais, cruzeiro do sul e estrela polar.
D título, legenda, escala, orientação e projeção cartográfica.
E anamorfismo, cores convencionais, curvas de nível e isolinhas.
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Questões Para a Compreensão

há 2 anos

Respostas

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há 2 anos

Para responder à sua pergunta, precisamos identificar quais são as partes obrigatórias de um mapa. Vamos analisar as alternativas: A) Hemisférios, paralelos e meridianos - Esses elementos são importantes em mapas geográficos, mas não são considerados obrigatórios em representações satíricas. B) Cromatismo, isóbaras, isoietas e isotermas - Esses elementos são usados em mapas temáticos, especialmente em meteorologia, mas não são essenciais para um mapa satírico. C) Pontos cardeais, cruzeiro do sul e estrela polar - Embora importantes para orientação, não são obrigatórios em um mapa satírico. D) Título, legenda, escala, orientação e projeção cartográfica - Esses são elementos fundamentais em qualquer mapa, incluindo os tradicionais, e são essenciais para a compreensão do que está sendo representado. E) Anamorfismo, cores convencionais, curvas de nível e isolinhas - Esses elementos são mais específicos para certos tipos de mapas, mas não são obrigatórios em um mapa satírico. Dado que a questão menciona que se trata de uma representação cartográfica satírica, a alternativa que apresenta as partes obrigatórias de um mapa, que não são necessárias nesse contexto, é a D) título, legenda, escala, orientação e projeção cartográfica. Portanto, a resposta correta é a D.

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Um dos objetivos da filosofia é pensar criticamente sobre se existem boas razões para adotar nossas crenças. Os motivos são considerados “bons motivos” se forem consistentes com a experiência cotidiana e ______. Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.

a) serem parte de um conjunto de crenças religiosas, morais ou políticas sobre as quais um indivíduo se sente profundamente comprometido, influenciando sua vida, desde as tomadas de decisões morais até a expectativa de projetos futuros.
b) serem considerados bons e adotados por, pelo menos, uma cultura, subcultura ou indivíduo. Os argumentos críticos tornam-se mais fortes à medida que são adotados por um maior número de pessoas ou comunidades.
c) buscarem uma compreensão a posteriori, pois como afirmou Hegel a filosofia só alça voo no entardecer, ou seja, ela só se torna prática e pode ser discutida quando as coisas já passaram. É somente nesse momento histórico que se torna possível elaborar um pensamento e construir argumentos que explicam de forma crítica os acontecimentos e forneçam conhecimentos para prever e agir nas futuras situações.
d) oferecerem bases teóricas para a tomada de decisões equilibradas e assertivas, com pretensões universais por meio de argumentos e referências respeitadas pelos estudos acadêmicos (Argumentum ad Verecundiam). Deve ser desenvolvido, pois é uma habilidade fundamental na formação de cidadãos mais conscientes, oferecendo suporte para a tomada de decisões.
e) oferecer bases a partir da experiência vivida por cada cidadão em uma sociedade específica que se destaca na sua superioridade em questão de desenvolvimento sobre as demais sociedades que ainda veem algumas sociedades como inferiores a sua.

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