Grátis: Qual das seguintes tendências não é considerada uma influência direta na formação da Teologia Contemporânea? (A) Teologia Católica. (B) Teologia E... – Questões Respondidas

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Qual das seguintes tendências não é considerada uma influência direta na formação da Teologia Contemporânea?

(A) Teologia Católica.
(B) Teologia Especulativa.
(C) Teologia da Prosperidade.
(D) Teologia Bíblica.

Ensinando Através de Questões

há 11 meses

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ESTÁCIO

Respostas

Ed

há 11 meses

Para responder à sua pergunta, vamos analisar as opções apresentadas e identificar qual delas não é considerada uma influência direta na formação da Teologia Contemporânea. (A) Teologia Católica - Esta é uma das principais tradições que influenciam a teologia contemporânea. (B) Teologia Especulativa - Embora tenha sua importância, não é uma das principais influências diretas na teologia contemporânea. (C) Teologia da Prosperidade - Esta é uma corrente mais recente e tem ganhado destaque, mas não é uma influência tradicional na formação da teologia contemporânea. (D) Teologia Bíblica - Esta também é uma influência significativa na teologia contemporânea. Analisando as opções, a que menos se relaciona como uma influência direta na formação da Teologia Contemporânea é: (B) Teologia Especulativa.

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ESTÁCIO

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Sobre a relação do Ensino Religioso e o Estado no Brasil Império, avalie as proposições: I. O Ensino Religioso era independente do Estado. II. A Igreja Católica Romana era a religião oficial do Império. III. O Ensino Religioso não tinha vínculos ideológicos com a Metrópole. Assinale a alternativa correta:

(A) Apenas a proposição II está correta.
(B) Apenas as proposições II e III estão corretas.
(C) Apenas a proposição III está correta.
(D) Apenas a proposição I está correta.

Qual é a contribuição das mídias digitais para o Ensino Religioso Escolar?

(A) As mídias digitais são irrelevantes para o Ensino Religioso e não precisam ser utilizadas.
(B) O uso das mídias digitais deve ser restrito a atividades extracurriculares, pois o acesso ainda não é universal.
(C) As mídias digitais proporcionam uma leitura crítica da realidade social e cultural do aluno.
(D) As mídias digitais limitam o acesso dos alunos a diferentes perspectivas religiosas, pois traz uma visão imparcial das diferentes religiões.

Alguns valores são exigidos dentro da sala de aula, para promover uma boa convivência e um ambiente respeitoso. Um dos valores mais importantes diz respeito à capacidade de perceber os sentimentos alheios, muitas vezes afastando-se de suas próprias ideias e convicções para olhar um assunto com a percepção de outra pessoa. À essa capacidade damos o nome de:

(A) Resiliência.
(B) Humildade.
(C) Compaixão.
(D) Empatia.

Qual das alternativas apresenta uma diretriz do Plano Municipal de Educação (PME) de Mondaí-SC?

(A) Diminuir os níveis de retenção escolar.
(B) Arraigar o analfabetismo.
(C) Intersetorialidade do atendimento escolar.
(D) Promover o princípio da gestão democrática da educação pública.

No Brasil, a diversidade religiosa é um reflexo da miscigenação cultural. Sobre o assunto, julgue as seguintes afirmacoes como verdadeiras (V) ou falsas (F): ( ) O sincretismo religioso no Brasil é resultado predominantemente da herança africana. ( ) A Constituição Brasileira de 1988 garante a liberdade de crença e o livre exercício das práticas religiosas. (__ ) O Candomblé é a única religião de matriz africana presente no Brasil. Assinale a alternativa cuja respectiva ordem de julgamento esteja correta:

(A) V − F − F.
(B) F − V − F.
(C) F − F − F.
(D) V − V − V.

Diante das transformações na sociedade e na Educação Básica, como o Ensino Religioso pode contribuir para o reconhecimento e valorização da multiculturalidade?

(A) Priorizando o ensino das tradições religiosas com maior número de seguidores na região.
(B) Integrando conteúdos que abordem a diversidade de crenças e práticas religiosas presentes na sociedade.
(C) Desconsiderando as expressões religiosas minoritárias no planejamento das aulas.
(D) Enfatizando a separação entre Estado e religião, excluindo o Ensino Religioso do currículo obrigatório.

O Alcorão é considerado a palavra exata de Deus revelada ao Profeta Mohammad. Com base nisso, avalie as proposições: I. O Alcorão foi memorizado e ditado pelo Profeta Mohammad. II. As 114 suratas do Alcorão foram alteradas ao longo dos séculos. III. O Hadith e a Sunnah são fontes secundárias dos ensinamentos do Islam. Assinale a alternativa correta:

(A) Apenas as proposições II e III estão corretas.
(B) Apenas a proposição III está correta.
(C) Apenas a proposição II está correta.
(D) Apenas as proposições I e III estão corretas.

A avaliação no Ensino Religioso deve ser um meio para promover o desenvolvimento do aluno. Avalie as proposições: I. A interação entre professor e aluno é desnecessária para a compreensão dos fenômenos religiosos. II. Estratégias didático-metodológicas são essenciais para a apreensão de conteúdos no Ensino Religioso. III. A avaliação deve servir apenas como instrumento de mensuração do desempenho acadêmico do aluno. Assinale a alternativa correta:

(A) Apenas as proposições II e III estão corretas.
(B) Apenas a proposição III está correta.
(C) Apenas a proposição I está correta.
(D) Apenas a proposição II está correta.

Qual metodologia ativa é recomendada pela Base Nacional Comum Curricular (BNCC) para ser aplicada no Ensino Religioso, visando o desenvolvimento de competências e habilidades dos estudantes?

(A) Avaliações escritas frequentes para garantir a retenção de conhecimento religioso.
(B) Aulas expositivas e didáticas, centradas no professor como fonte de conhecimento.
(C) Pesquisa e diálogo como princípios mediadores e articuladores do desenvolvimento de competências específicas.
(D) Memorização de textos sagrados e debates destes como método principal de aprendizagem.