Vamos analisar cada afirmativa sobre o conceito de habitus na teoria de Pierre Bourdieu: I – Às disposições, atitudes, inclinações para agir, perceber, sentir, fazer, exteriores aos indivíduos, o qual passa a orientá-los ao longo do tempo nos ambientes sociais. Verdadeiro, essa definição está correta e reflete bem o conceito de habitus. II – À escolha desta ou daquela atividade física, ao gosto de uma modalidade esportiva em detrimento de outra, à maior ou menor desenvoltura e clareza ao tratar de um determinado esporte. Verdadeiro, essa afirmativa também está correta, pois o habitus influencia as preferências e habilidades em atividades específicas. III – À socialização prolongada, supondo uma visada consciente e um controle expresso por um dirigente. Falso, o habitus não se refere a um controle consciente, mas sim a disposições que se formam ao longo do tempo de maneira mais implícita e não necessariamente sob controle. IV – O habitus permite ao(a) treinador(a) esportivo identificar, distinguir, descobrir, enxergar movimentos sutis, particularidades, variantes, detalhes, erros e acertos quase imperceptíveis para aqueles que não foram socializados neste universo. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois o habitus ajuda na percepção e análise de detalhes que são sutis para quem não tem a mesma socialização. V - Estas gradações, pormenores, matizes, incorporados com os habitus, fazem pouca diferença na qualificação de um(a) treinador(a), pouco contribuindo para as distinções e as hierarquias neste universo. Falso, essa afirmativa é incorreta, pois as gradações e matizes são importantes para a qualificação e distinções no campo. Com base nas análises: - A afirmativa I é verdadeira. - A afirmativa II é verdadeira. - A afirmativa III é falsa. - A afirmativa IV é verdadeira. - A afirmativa V é falsa. Portanto, a alternativa correta é: "As afirmativas III e V estão incorretas, as outras estão corretas."