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Leia o extrato de texto: “A escatologia cristã busca refletir sobre [...] [a] realidade, apresentando a vida como dom oferecido por Deus a todos nós e resgatada por Jesus Cristo, por causa do pecado. Salvação que se dá de forma individual e coletiva [...]”. Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Escatologia sentido da vida e esperança, sobre o significado da palavra escatologia, assinale a alternativa correta:

A A palavra escatologia provém do grego éschaton, que significa último. O eschata, do grego, plural, significa coisas últimas.
B Do vocábulo latino de escatologia também deu origem ao verbo sperare, que originou o nosso esperar, esperança.
C A palavra escatologia tem sua origem no latim, é derivada de spes, que significa confiar em algo positivo.
D O conceito da palavra escatologia - que vem do latim novu, significa novo -, no superlativo, novíssimo, o estudo dos últimos acontecimentos do existir humano.
E A palavra está bem distante da nossa realidade, nesse caso, não é importante estudar a escatologia, uma vez que ela não acompanha o ser humano em sua existência.
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Questões para Estudantes

ano passado

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ano passado

Vamos analisar as alternativas uma a uma para encontrar a correta sobre o significado da palavra escatologia: A) A palavra escatologia provém do grego éschaton, que significa último. O eschata, do grego, plural, significa coisas últimas. - Esta alternativa está correta, pois "eschaton" realmente se refere ao "último" e "eschata" se refere às "coisas últimas". B) Do vocábulo latino de escatologia também deu origem ao verbo sperare, que originou o nosso esperar, esperança. - Esta alternativa não é correta, pois "escatologia" não tem origem no latim relacionado a "sperare". C) A palavra escatologia tem sua origem no latim, é derivada de spes, que significa confiar em algo positivo. - Esta alternativa também não é correta, pois a origem é grega, não latina. D) O conceito da palavra escatologia - que vem do latim novu, significa novo -, no superlativo, novíssimo, o estudo dos últimos acontecimentos do existir humano. - Esta alternativa está incorreta, pois a origem não é latina e "novíssimo" não se relaciona com o significado de escatologia. E) A palavra está bem distante da nossa realidade, nesse caso, não é importante estudar a escatologia, uma vez que ela não acompanha o ser humano em sua existência. - Esta alternativa é uma afirmação errônea, pois a escatologia é relevante para a compreensão da vida e da esperança. Portanto, a alternativa correta é: A.

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A Significa que a escatologia tradicional estava marcada por um forte apego pelo momento. B Significa que o que importava para a escatologia era apenas a salvação da alma e nada além disso. C O éschaton já se inseriu no tempo e na história, mas ainda não foi realizado plenamente. Comentário: Esta é a alternativa correta porque “A visão anterior ao Concílio Vaticano II revelava, no conjunto da história, no campo da teologia, algo que foi acrescido pelo campo da exegese, em que a escatologia deixa de ser notada como tratado último, ou apêndice da teologia dogmática. Mas nasce com um novo movimento dialético, um já e o ainda não. Dessa forma, o éschaton já se inseriu no tempo e na história, mas ainda não foi realizado plenamente. Nesse contexto, vemos a novidade de um pensar terreno em que o tempo torna-se aspecto importante para a compreensão da escatologia.” (livro-base, p. 39, 40) D A escatologia, éschaton, pensa apenas no presente, um já, não dando importância para o futuro, ainda não. E Um já e o ainda não é o mundo que tem diante dos olhos, de toda a família humana com a totalidade das coisas, o teatro da história do gênero humano.

A Significa que a escatologia tradicional estava marcada por um forte apego pelo momento.
B Significa que o que importava para a escatologia era apenas a salvação da alma e nada além disso.
C O éschaton já se inseriu no tempo e na história, mas ainda não foi realizado plenamente.
D A escatologia, éschaton, pensa apenas no presente, um já, não dando importância para o futuro, ainda não.
E Um já e o ainda não é o mundo que tem diante dos olhos, de toda a família humana com a totalidade das coisas, o teatro da história do gênero humano.

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