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Ética

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Sobre o texto, está correto o que se afirma na alternativa

A) O comportamento linguístico do enunciador, em alguns trechos, reflete significativa informalidade no registro da língua.
B) A paragrafação é determinada pela desconstrução e reconstrução de diferentes conceitos que caracterizam a tônica do discurso.
C) Os fatos focalizados são, em sua maioria, de natureza hipotética, razão por que os verbos usados aparecem, em grande parte, flexionados no subjuntivo.
D) A voz enunciadora, na condução do processo argumentativo, dentre outros procedimentos, questiona, ressignifica termos e apresenta exemplos.
E) A temática se desenvolve através de uma linguagem predominantemente emotiva com a qual o emissor da mensagem prioriza o sentimento individual sobre o coletivo.
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há 2 anos

Para determinar a alternativa correta, vamos analisar cada uma delas em relação ao que geralmente se espera em um texto argumentativo ou analítico. A) O comportamento linguístico do enunciador, em alguns trechos, reflete significativa informalidade no registro da língua. - Essa afirmação pode ser verdadeira, mas depende do contexto do texto. Se o texto for formal, essa alternativa pode não ser correta. B) A paragrafação é determinada pela desconstrução e reconstrução de diferentes conceitos que caracterizam a tônica do discurso. - Essa afirmação parece mais técnica e pode ser correta, mas não é uma característica universal. C) Os fatos focalizados são, em sua maioria, de natureza hipotética, razão por que os verbos usados aparecem, em grande parte, flexionados no subjuntivo. - Essa afirmação é válida se o texto realmente discute hipóteses, mas não é uma regra geral. D) A voz enunciadora, na condução do processo argumentativo, dentre outros procedimentos, questiona, ressignifica termos e apresenta exemplos. - Essa é uma característica comum em textos argumentativos, onde a voz do autor é ativa e busca persuadir. E) A temática se desenvolve através de uma linguagem predominantemente emotiva com a qual o emissor da mensagem prioriza o sentimento individual sobre o coletivo. - Essa afirmação pode ser verdadeira, mas não é uma característica universal de todos os textos. Após essa análise, a alternativa que mais se alinha com características típicas de um texto argumentativo é a D) A voz enunciadora, na condução do processo argumentativo, dentre outros procedimentos, questiona, ressignifica termos e apresenta exemplos.

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Leia atentamente o texto a seguir para responder às questões de 01 a 10. TEXTO: Ética? E eu com isso? Ressaltemos desde o início: a ética é uma questão absolutamente humana! Só se pode falar em ética quando se fala em humano, porque a ética tem dois pressupostos: a possibilidade de escolha e a de decisão. É impossível falar em ética se nós não falamos em liberdade. Quem não é livre não pode, evidentemente, ser julgado do ponto de vista da ética. A ideia básica do texto consiste em

A) precisar a dicotomia existente entre individual e coletivo.
B) construir a verdadeira essência de significado do termo ética.
C) denunciar o descaso do homem em relação a seus semelhantes.
D) partir da etimologia de ética para interagir com outros enunciadores do discurso.
E) associar produção do conhecimento à descoberta da marca identitária de cada ser.

Identifique as afirmativas verdadeiras (V) e as falsas (F). O texto constitui um discurso que ( ) estabelece uma relação entre o significado original de ética e a luta pela inclusão social. ( ) considera a produção do conhecimento como a responsável direta pela manutenção da ética. ( ) enxerga o sentimento da desesperança como a condição inicial para o processo de autodestruição. ( ) toma a liberdade do indivíduo como o ponto de partida para a possibilidade de escolha e de decisão. ( ) visa, quando defende o bem-estar da coletividade, a um processo de convencimento do leitor, com base na retomada de conceitos para acrescer novos recursos argumentativos. A alternativa que contém a sequência correta, de cima para baixo, é a

A) V V V V V
B) V F V F V
C) V F F V V
D) F V V F F
E) F V F V F

Com base no texto, é verdadeira a afirmativa expressa em
A) A forma verbal “Ressaltemos” (linha 1) expressa uma exigência do enunciador em relação ao leitor para o que coloca a seguir.
B) A afirmativa “porque a ética tem dois pressupostos: a possibilidade de escolha e a de decisão.” (linha 2 e 3) constitui uma contradição em relação ao que foi exposto antes, na frase.
C) A oração “se nós não falamos em liberdade.” (linha 4) estabelece a condição para que o enunciado anterior se realize.
D) A frase “Afinal de contas, não somos humanos individualmente, nós só o somos coletivamente.” (linha 16) é constituída por duas afirmativas.
E) O fragmento “Tal como algumas pessoas, ele apodrece da cabeça para o restante do corpo...” (linha 22) sintetiza o desprezo do enunciador por quem não compartilha da sua leitura do mundo.

Do ponto de vista semântico, é correto afirmar:

A) “absolutamente” (linha 1) expressa negação.
B) “ou seja” (linha 8) denota retificação.
C) “portanto” (linha 8) exprime a mesma ideia que “pois” “ (linha 18).
D) “apodrecimento” (linha 20) opõe-se a falência” (linha 31).
E) “Já” ( linha 21), nesse caso, possui valor temporal.

Exclui-se como uma afirmativa com respaldo nas normas gramaticais a expressa na alternativa

A) A coerência textual e a correção gramatical ficam preservadas, ao se substituírem os dois-pontos depois de “início” (linha 1) pelo conector que, sendo aconselhável, nesse caso, colocar entre vírgulas a expressão “desde o início”.
B) A transposição do pronome átono para depois da forma verbal, em “Só se pode falar em ética” (linha 2), altera as regras de colocação pronominal da norma culta da língua portuguesa.
C) O emprego da preposição antes de “que a palavra ética” (linha 6) deve-se ao uso do verbo lembrar na sua forma pronominal.
D) A substituição de “ao nos referirmos à vida humana” (linha 17) por quando nos referimos à vida humana mantém a coerência da argumentação e a correção gramatical.
E) O termo “desta”, em “está relacionado à capacidade desta cuidar daquela” (linha 29), apresenta uma contração de preposição com pronome e, como a contração “daquela”, seu uso, no contexto, preserva a correção frasal.

O fragmento em que a referência temporal no contexto está expressa não apenas pelas formas verbais é o transcrito na alternativa

A) “Só se pode falar em ética quando se fala em humano” (linha 2).
B) “Ethos, portanto, é aquilo que nos abriga, aquilo que nos dá identidade” (linhas 8 e 9).
C) “Consequentemente, precisamos estar dirigidos para a proteção da morada do humano” (linha 15).
D) “Tal como algumas pessoas, ele apodrece da cabeça para o restante do corpo...” (linha 22).
E) “De posse desse entendimento, vale pensar esta capacidade nossa de dizer não a tudo que vitima” (linhas 27 e 28).

Uma análise dos mecanismos linguísticos que compõem o texto permite afirmar:

( ) O termo "até” (linha 7) é um marcador de limite temporal.
( ) A forma verbal “pensa” (linha 11) apresenta-se com a mesma regência de “referirmos” (linha 17).
( ) A expressão “do conhecimento” (linha 11) restringe o sentido de “produção” (linha 11).
( ) A partícula “se” (linha 18) indetermina o sujeito de “repita” (linha 18).
( ) As formas verbais “vitima “ (linha 28 ) e “eleva” (linha 28 ) estão no singular, concordando com o mesmo sujeito.

Quanto aos sinais de pontuação usados no texto, é verdadeiro o que se afirma em

A) As vírgulas que isolam o conector “portanto”, na linha 8, são facultativas.
B) Os dois-pontos da linha 11 foram usados pela mesma razão que os da linha 21.
C) O ponto e vírgula da linha 12 , como o da linha 24, pode ser substituído por interrogação.
D) As reticências da linha 22 indicam, nesse caso, uma pausa maior que a sugerida pela vírgula.
E) A vírgula que antecede “desgraça”, na linha 33, sinaliza a omissão de uma palavra.

É formada pelo mesmo processo que “convivência” (linha 18) a palavra

A) “escolha” (linha 3).
B) “habitual” (linha 8).
C) “integridade” (linha 19).
D) “incapacidade” (linha 20).
E) “possibilidade” (linha 31).

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