Grátis: (FADESP-2018) Bakhtin concebe a linguagem como: A) Forma de interação; B) Sistema abstrato de formas; C) Manifestação da língua. D) Instrumento de... – Questões Respondidas

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(FADESP-2018) Bakhtin concebe a linguagem como:

A) Forma de interação;
B) Sistema abstrato de formas;
C) Manifestação da língua.
D) Instrumento de comunicação;
E) Representação do pensamento;

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Para responder à pergunta sobre como Bakhtin concebe a linguagem, é importante considerar suas principais ideias. Bakhtin enfatiza a linguagem como um fenômeno social e interativo, onde a comunicação e a interação entre os indivíduos são fundamentais. Analisando as alternativas: A) Forma de interação - Esta opção reflete bem a visão de Bakhtin, que vê a linguagem como um meio de interação social. B) Sistema abstrato de formas - Essa definição é mais ligada a uma visão estruturalista da linguagem, que Bakhtin critica. C) Manifestação da língua - Embora a língua seja um aspecto da linguagem, Bakhtin foca mais na interação. D) Instrumento de comunicação - Essa opção também é válida, mas não captura totalmente a essência da interação social que Bakhtin enfatiza. E) Representação do pensamento - Essa visão é mais limitada e não abrange a dinâmica social da linguagem. A alternativa que melhor representa a concepção de Bakhtin sobre a linguagem é: A) Forma de interação.

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As concepções que fundamentam as diferentes correntes da Análise do Discurso apresentam aproximações e distanciamentos, tanto do ponto de vista teórico quanto metodológico. Um ponto em comum entre a Análise do Discurso francesa e a Análise Dialógica do Discurso pode ser percebido no seguinte aspecto:

A) Gênero discursivo.
B) Polifonia, várias vozes integrantes do discurso.
C) Dialogismo, relação entre discursos e sujeitos.
D) Ideologia, imbricada na corrente marxista.
E) Ênfase nos estudos literários.

(CAMBORIÚ-2015) Sobre concepção de linguagem segundo Mikhail Bakhtin, assinale a alternativa correta.

A) A língua materna, seu vocabulário e sua estrutura gramatical não são conhecidos por meio de dicionários ou manuais de gramática, mas graças aos enunciados concretos que se ouvem e são reproduzidos na comunicação efetiva.
B) O ensinar, o aprender e o empregar a linguagem nem sempre passam pelo sujeito, o agente das relações sociais e o responsável pela composição e pelo estilo dos discursos.
C) A interação por meio da linguagem se dá num contexto em que todos participam, mesmo que os interlocutores não estejam em condição de igualdade.
D) A língua existe independente da função de uso que locutores (quem fala ou escreve) e interlocutores (quem lê ou escuta) fazem dela em situações (prosaicas ou formais) de comunicação.
E) As relações dialógicas podem acontecer sem relação lógica e concreto-semântica, mas são irredutíveis a estas e têm especificidade própria.

Mikhail Bakhtin muito contribuiu para a difusão dos estudos sobre a linguagem, se consolidando no campo da Análise do Discurso inclusive no Brasil pelos seus adeptos pesquisadores que por aqui adotam sua teoria. Sobre esse renomado teórico, é correto afirmar que:

A) embora aponta para o “signo ideológico”, vale referenciar seu distanciamento da corrente marxista, fato que se percebe em outros teóricos da análise do discurso, como Pêcheux, da AD francesa.
B) os estudos desse teórico são denominados Análise Dialógica do Discurso (ADD), cujas abordagens engloba conceitos como o dialogismo, a heterogeneidade, a alteridade, a polifonia, o signo ideológico e os gêneros do discurso.
C) o referido estudioso desbrava uma proposta teórico-metodológica que norteiam uma concepção de linguagem, por meio de um método psicológico, estendendo-se para outros campos, como o literário e o filosófico.
D) no horizonte de suas formulações teóricas, refuta aspectos como a ideologia (para esse pensador, o signo linguístico é isento de ideologia por excelência), vida, arte e ciência, traduzindo-se em um método dialógico que é o fio condutor de seu pensamento.
E) suas ideias aparecem no cenário internacional na década de 1960. No Brasil, suas ideias começam a ganhar destaque no final dos anos 1980 e início dos anos 1990.

Observe o enunciado abaixo e assinale a alternativa correta acerca das estratégias persuasivas da Semiótica Greimasiana:

A) Intimidação/ameaça – o manipulador ameaça o destinatário (doação negativa), alegando que continue sem usar o shampoo Seda e seus cabelos se transformarão numa juba de leão.
B) Provocação – o manipulador provoca o destinatário com juízo negativo, pelo fato de que se usar o shampoo Seda seus cabelos não deixarão de se transformar numa juba de leão.
C) Nenhuma das alternativas, haja vista que não se observa nenhum tipo de manipulação no discurso publicitário, apenas uma informação sobre a marca de shampoo Seda.
D) Sedução – o manipulador faz uma imagem positiva do destinatário, alegando que ele é capaz de usar o shampoo Seda e não deixar seus cabelos se transformar numa juba de leão.
E) Tentação – o manipulador provoca o destinatário com oferta de valor positivo, pelo fato de que se usar o shampoo Seda seus cabelos podem não se transformar numa juba de leão.

(INEP) Entre as perspectivas teóricas e analíticas que têm buscado compreender o funcionamento da linguagem, em seus diferentes níveis, tem-se destacado, no cenário brasileiro, a Análise de Discurso (AD). Essa postura teórica adquiriu contornos diferenciados em sua constituição, desdobrando-se em Análise de Discurso de linha francesa, a qual privilegia o contato com a História, e em Análise de Discurso anglo-saxã, que enfatiza-o contato com a Sociologia. Para a reflexão aqui proposta, as afirmacoes fazem referência à Análise de Discurso francesa. Considerando os textos acima, avalie as afirmações a seguir.
I. A Análise de Discurso se instituí como uma escuta particular que tem como característica trabalhar com sentidos ou sujeitos idealizados; assim, o que interessa no discurso é a sua forma abstrata, desvinculada de seu processo de produção.
II. A análise de conteúdo e a Análise de Discurso procedem de forma semelhante nos processos de interpretação e compreensão dos textos, fixando seus procedimentos de análise no que é inteligível e interpretável.
III. A articulação de três áreas (Linguística, Psicanálise e Marxismo) nos estudos do discurso resultou, nos anos 60, em uma posição crítica em relação à noção de leitura e interpretação, a qual problematizava a relação do sujeito com o sentido.
IV. A Análise de Discurso, como teoria de leitura que visa a explicar como um texto funciona, trabalha a relação entre sujeito, história e língua; nessa perspectiva, compreender é saber como um objeto simbólico (enunciado, texto, pintura, música etc.) produz sentidos.

A fundação da AD francesa por Pêcheux, na década de 1960, se deu por meio de uma abordagem interdisciplinar, fator que, somado ao seu caráter metodológico interpretativo, é considerada uma disciplina de entremeio. Assim, os campos distintos tomados pelo teórico para servir de base à sua teoria foram:

A) a Psicanálise, pela releitura que Lacan faz de Freud sobre o inconsciente; a Linguística da fala de Saussure, que propõe a língua como um sistema autônomo; e a História, tomando por base as reflexões marxistas.
B) a Psicanálise, pela releitura que Lacan faz de Freud sobre o inconsciente; a Linguística de Saussure, que propõe a língua como um sistema autônomo; e a História, tomando por base as reflexões marxistas.
C) a Psicologia, pela releitura que Lacan faz de Freud sobre o consciente; a Linguística de Saussure, que propõe a língua como um sistema autônomo; e a História, tomando por base as reflexões marxistas.
D) a Psicologia, pela releitura que Lacan faz de Freud sobre o inconsciente; a Linguística de Saussure, que propõe a língua como um sistema autônomo; e a História, tomando por base as reflexões marxistas.
E) a Psicanálise, pela releitura que Lacan faz de Freud sobre o inconsciente; a Linguística de Saussure, que propõe a língua como um sistema autônomo; e a Filosofia, tomando por base as reflexões cartesianas.

Deste trecho é correto compreender que a influência de Bakhtin:

A) Representou uma mudança radical na maneira de conceber a língua.
B) Parte do princípio de que a enunciação é um fenômeno problemático;
C) Condicionou a revisão da maneira de compreender a enunciação;
D) Se fez sentir mais fortemente entre os estudiosos ocidentais;
E) Depende da função que se atribui ao locutor em uma interação;