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Antropologia Cultural

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A cultura é transmitida na sociedade. Ela não é um atributo de indivíduos em si, e sim dos indivíduos como membros de grupos. Sobre isso, de acordo com a obra Um espelho para a humanidade: uma introdução à Antropologia Cultural, de C. P. Kottak, que serve de texto-base para esta Unidade de Aprendizagem, marque a resposta INCORRETA:
a. A cultura é o principal mecanismo de adaptação do ser humano.
b. A natureza humana é acrescida pela cultura, condicionando as próprias relações entre as pessoas.
c. Cultura é um jeito de expressar e ordenar as nossas necessidades naturais, tais como a forma de comer.
d. Aquilo que não é da ordem da ciência não é relevante para a cultura.
e. A cultura, de alguma maneira, é integrada ao mesmo tempo, ou seja, quando algo muda, geralmente o sistema muda com ele.
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Exercícios Para o Conhecimento

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EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO DE ANTROLOGIA CULTURA E SOCIAL
9 pág.

EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO DE ANTROLOGIA CULTURA E SOCIAL

ESTÁCIO

Respostas

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há 8 meses

Vamos analisar cada uma das alternativas para identificar a resposta INCORRETA: a) A cultura é o principal mecanismo de adaptação do ser humano. - Esta afirmação é correta, pois a cultura realmente ajuda os seres humanos a se adaptarem ao seu ambiente. b) A natureza humana é acrescida pela cultura, condicionando as próprias relações entre as pessoas. - Também é uma afirmação correta, já que a cultura influencia as interações sociais. c) Cultura é um jeito de expressar e ordenar as nossas necessidades naturais, tais como a forma de comer. - Esta afirmação é verdadeira, pois a cultura molda como expressamos nossas necessidades. d) Aquilo que não é da ordem da ciência não é relevante para a cultura. - Esta afirmação é INCORRETA, pois a cultura abrange muitos aspectos que não são científicos, como crenças, tradições e práticas sociais. e) A cultura, de alguma maneira, é integrada ao mesmo tempo, ou seja, quando algo muda, geralmente o sistema muda com ele. - Esta afirmação é correta, pois a cultura é dinâmica e interconectada. Portanto, a resposta INCORRETA é: d) Aquilo que não é da ordem da ciência não é relevante para a cultura.

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Qual era o critério atribuído ao conceito de humano na pré-história da Antropologia?
a. Filosófico.
b. Racional.
c. Religioso.
d. Espiritual.
e. Propriedade privada.

A Antropologia é o estudo holístico, biocultural e comparativo da humanidade. Quais são as quatro principais subdisciplinas da Antropologia?
a. Antropologia Genética, a Antropologia Física, Etnologia e Antropologia Linguística.
b. Arqueologia, a Antropologia Biológica, Linguística Aplicada, e Antropologia Aplicada.
c. Primatologia, Etnologia, Antropologia Cultural, e Paleopatologia.
d. Antropologia Médica, Etnografia, Etnologia e Antropologia Cultural.
e. Antropologia Biológica, Antropologia Linguística, a Antropologia Cultural e Arqueologia.

Nosso gênero, o Homo, vem mudando há mais de 2 milhões de anos. Qual é o termo utilizado para os processos pelos quais os organismos lidam com as forças ambientais e tensões?
a. Exogamia.
b. Adaptação.
c. Etnografia.
d. Etnologia.
e. Fenótipo.

Marque a alternativa que contempla CORRETAMENTE o objeto de estudo da Antropologia:
a. A natureza.
b. O Direito.
c. A História.
d. O humano.
e. As cidades.

Um campo de estudo sistemático que utiliza experiência, observação e dedução para produzir explicações confiáveis dos fenômenos é:
a. ciência.
b. humanidade.
c. religião.
d. cultura.
e. folclore.

As culturas são sistemas humanos de comportamento e pensamento, obedecem a leis naturais, podendo, portanto, ser estudadas de modo científico. Sobre a noção de cultura, de acordo com a obra Um espelho para a humanidade: uma introdução à Antropologia Cultural, de C. P. Kottak, que serve de texto-base para esta Unidade de Aprendizagem, assinale a alternativa INCORRETA:
a. A cultura contempla as características adquiridas pelo homem por sua determinação genética.
b. A cultura contempla as artes adquiridas pelo homem que vive em sociedade.
c. A cultura contempla as regras morais adquiridas pelo homem que vive em sociedade.
d. A cultura contempla o conhecimento adquirido pelo homem que vive em sociedade.
e. A cultura contempla as crenças adquiridas pelo homem que vive em sociedade.

Com base na aprendizagem cultural, as pessoas criam, recordam e lidam com ideias.
Sobre a aprendizagem cultural, de acordo com a obra Um espelho para a humanidade: uma introdução à Antropologia Cultural, de C. P. Kottak, que serve de texto-base para esta Unidade de Aprendizagem, assinale a alternativa INCORRETA:
a. A cultura pode ser absorvida de modo inconsciente.
b. A cultura poderia ser entendida como uma espécie de mecanismo de controle para comandar o comportamento.
c. As crianças possuem maior dificuldade em absorver a cultura.
d. A cultura seria um processo exclusivo dos seres humanos.
e. A aprendizagem cultural é simbólica.

Segundo White (1959, p. 3), a cultura se originou quando os nossos antepassados adquiriram a capacidade de usar símbolos.
A partir desta afirmação, assinale a alternativa INCORRETA:
a) O símbolo mostra a capacidade humana de originar e criar sentido para algo.
b) O símbolo é sempre linguístico.
c) Toda sociedade humana é capaz de construir símbolos.
d) O processo de enculturação unifica as pessoas, permitindo a partilha das mesmas visões.
e) As culturas mudam, contudo, algumas questões resistem ao tempo conduzindo o passado adiante.

A cultura nos ensina a expressar de forma particular as demandas biológicas naturais que compartilhamos com outros animais. Sobre a cultura, de acordo com a obra Um espelho para a humanidade: uma introdução à Antropologia Cultural, de C. P. Kottak, que serve de texto-base para esta Unidade de Aprendizagem.
Marque a alternativa INCORRETA:
a. Os humanos são os únicos animais que se utilizam de artefatos com alguma finalidade.
b. A possibilidade de cultura do ser humano remonta aos primeiros produtores de artefatos.
c. A capacidade humana de segurar objetos e a destreza com as mãos indica que nossos ancestrais viveram em árvores.
d. O ser humano herdou dos macacos a vida social em grupos.
e. O termo hominídeo é utilizado para todas as espécies humanas já existentes.

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