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Com relação ao Hino de Ipameri, após cantar o trecho: “A senda que mostraste ao teu povo, de Trabalho e de paz para a vitória, é o caminho Para um tempo novo, Um novo tempo para tua história.”
Segue-se a seguinte parte:
A) Tudo o que és e que haverás de ser, Desde teu berço até teu esplendor São bênçãos para quem souber crer No infinito poder do criador.
B) Os homens que fizeram teu passado, Sempre presentes em nossa lembrança. São tão queridos e também tão amados, Como os que são a tua esperança.
C) Dos rios caudalosos que te abraçam Vem um sentido novo de grandeza. São forças que emolduram, que congraçam, as dádivas De tua natureza.
D) Dos Caiapós aos dias que vivemos, quanto Mudaste Ipameri querida; Dos campos e das matas que tivemos, veio a Cidade que nos dá guarida.
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Portuguesando

ano passado

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ano passado

Para responder à sua pergunta sobre o Hino de Ipameri, precisamos identificar qual trecho segue após a parte mencionada. Analisando as alternativas: A) Fala sobre bênçãos e o poder do criador, mas não parece seguir diretamente o tema do trecho anterior. B) Refere-se ao passado e à memória, mas não se conecta diretamente com a ideia de um "novo tempo". C) Menciona os rios e a grandeza, mas não parece seguir a linha do "novo tempo" e "história". D) Fala sobre a mudança de Ipameri e a cidade que dá guarida, o que se alinha com a ideia de um novo tempo e transformação. A alternativa que melhor se encaixa e segue a ideia do trecho anterior é a D) "Dos Caiapós aos dias que vivemos, quanto Mudaste Ipameri querida; Dos campos e das matas que tivemos, veio a Cidade que nos dá guarida."

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A) “Dois meios havia em seguir esta empresa: ou atacar com a armada por mar, ou marchar o exército por terra e situar aquela cidade.” [AH. 2, 69.].
B) “(...) o averbara de não possuir atributos de administrador.”.
C) “Tudo, pois, aconselhava o rei de Portugal a tentar uma expedição para aquele lado.” [AH. 2, 148.].
D) “Agora mesmo custava-me responder alguma coisa, mas enfim contei-lhe o motivo da minha ausência. [MA. 1, 208.].

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