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Podemos ver, ao olhar para a história, como nossas ideias sobre o mundo mudaram constantemente, do pensamento de que a Terra é plana até saber que ela é redonda, da suposição da Terra como centro do universo até a compreensão de que se trata apenas de um planeta no vasto cosmos.
Qual corrente filosófica defende a ideia de que os conhecimentos cumprem uma função desde que os mesmos “funcionem”?

EducacaoHistorica

há 10 meses

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há 10 meses

18 pág.

Aspectos Filosóficos e Socioantropológicos da Educação

UNAMA

Respostas

há 10 meses

A corrente filosófica que defende a ideia de que os conhecimentos cumprem uma função desde que "funcionem" é o pragmatismo. Essa filosofia enfatiza a prática e a utilidade das ideias, sugerindo que o valor de uma crença ou teoria está em sua aplicação e nos resultados que ela produz.

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TEXTO I Anaxímenes de Mileto disse que o ar é o elemento originário de tudo o que existe, existiu e existirá, e que outras coisas provêm de sua descendência. Quando o ar se dilata, transforma-se em fogo, ao passo que os ventos são ar condensado. As nuvens formam-se a partir do ar por filtragem e, ainda mais condensadas, transformam-se em água. A água, quando mais condensada, transforma-se em terra, e quando condensada ao máximo possível, transforma-se em pedras. TEXTO II Basílio Magno, filósofo medieval, escreveu: “Deus, como criador de todas as coisas, está no princípio do mundo e dos tempos. Quão parcas de conteúdo se nos apresentam, em face desta concepção, as especulações contraditórias dos filósofos, para os quais o mundo se origina, ou de algum dos quatro elementos, como ensinam os Jônios, ou dos átomos, como julga Demócrito. Na verdade, dão a impressão de quererem ancorar o mundo numa teia de aranha.” Filósofos dos diversos tempos históricos desenvolveram teses para explicar a origem do universo, a partir de uma explicação racional.
As teses de Anaxímenes, filósofo grego antigo, e de Basílio, filósofo medieval, têm em comum na sua fundamentação teorias que:
1. postulavam um princípio originário para o mundo.
2. eram baseadas nas ciências da natureza.
3. refutavam as teorias de filósofos da religião.
4. defendiam que Deus é o princípio de todas as coisas.
5. tinham origem nos mitos das civilizações antigas.

A virtude é, pois, uma disposição de caráter relacionada com a escolha e consistente numa mediania, isto é, a mediania relativa a nós, a qual é determinada por um princípio racional próprio do homem dotado de sabedoria prática.
De acordo com o excerto acima, a virtude aristotélica consiste:
1. na capacidade de se encontrar a justa medida, a partir da ação própria do agente que reconhece a relatividade das circunstâncias nas quais está inserido.
2. na repetição do ato virtuoso, pois este já se encontra em estado de perfeição.
3. na capacidade de alcançar o fim desejado, isto é, uma vida justa e feliz.
4. na racionalidade com que o agente escolhe os meios para se atingir os fins desejados.
5. no senso de medida universal, ou seja, na boa escolha relativa a nós.

O que há em comum entre Tales, Anaximandro e Anaxímenes de Mileto, entre Xenófanes de Colofão e Pitágoras de Samos? “Todos esses pensadores propõem uma explicação racional do mundo, e isso é uma reviravolta decisiva na história do pensamento”. (Pierre Hadot).
Com base no texto e nos conhecimentos sobre as relações entre mito e filosofia, seguem as seguintes proposições:
I. Os filósofos pré-socráticos são conhecidos como filósofos da physis porque as explicações racionais do mundo por eles produzidas apresentam não apenas o início, o princípio, mas também o desenvolvimento e o resultado do processo pelo qual uma coisa se constitui.
II. Os filósofos pré-socráticos não foram os primeiros a tratarem da origem e do desenvolvimento do universo, antes deles já existiam cosmogonias, mas estas eram de tipo mítico.
III. As explicações racionais do mundo elaboradas pelos pré-socráticos seguem o mesmo esquema ternário que estruturava as cosmogonias míticas.
IV. O nascimento das explicações racionais do mundo são também o surgimento de uma nova ordem do pensamento.
V. Tales de Mileto, um dos Sete Sábios, além de matemático e físico é considerado filósofo.
1. Todas as proposições estão corretas.
2. Apenas a proposição IV está incorreta.
3. Todas as proposições estão incorretas.
4. Somente as proposições I e II estão corretas.
5. As proposições III e IV estão incorretas.

Qual filósofo existencialista declarou que é tarefa do indivíduo decidir o valor moral de seus atos e das ações dos outros?

René Descartes é conhecido por lançar a 'dúvida metódica', que se baseia numa reflexão que deixa de lado qualquer crença cuja verdade possa ser contestada. A intenção de Descartes era mostrar que, mesmo partindo de uma posição cética, pode-se alcançar o conhecimento.
Sobre as etapas da 'dúvida metódica', qual alternativa NÃO condiz com a proposta de Descartes?

Qual corrente que se diferencia dos grandes sistemas filosóficos pois abarca uma múltipla diversidade de pensamento que se preocupa com temas como a existência individual, a subjetividade, a liberdade e escolhas dos sujeitos?

O vínculo estabelecido pelo positivismo entre lógica, ciência, política e moral mostra que o cientista tenha um papel social importante. Para Comte, é impossível considerar a lógica sem considerar um programa ético e político.
Segundo o Positivismo, podemos afirmar que:
1. Os fatos metafísicos e idealistas são compreendidos como o verdadeiro conhecimento científico.
2. É notória a crença na racionalidade científica e religiosa, sendo que ambas não entram em conflito.
3. A Ciência soluciona todos os problemas humanos.
4. Esse método não é válido para o estudo da sociedade.
5. As concepções idealistas e espiritualistas da realidade devem ser respeitadas.

Os pais cuidam da casa; os príncipes, do Estado. Uns e outros deixam de se propor como fim último o bem geral e a perfeição a que está destinada a humanidade e para a qual esta tem disposições.
Considerando as ideias apresentadas no texto acima, avalie as afirmacoes a seguir:
I. A educação deve ser cosmopolita, pois a espécie é obrigada a extrair de si mesma todas as qualidades que pertencem à humanidade.
II. Uma boa educação visa à transmissão de conhecimentos e ao aprimoramento de experiências para a geração seguinte.
III. Os pais e os príncipes desejam que a educação de seus filhos e súditos, respectivamente, seja aperfeiçoada a fim de se alcançar o bem universal.
IV. O projeto educativo que se desenvolva com vistas a gerações futuras prejudica as gerações atuais.

Além de Peirce, o pragmatismo teve outro filósofo como grande referência, o norte-americano, filósofo e psicólogo William James. Qual alternativa se aproxima com o ideário de James:
1. Nenhuma das alternativas acima.
2. A verdade de uma ideia depende do quanto ela é idealista, isto é, se ela coloca em dúvida o que dela se exige.
3. Incorreta: A verdade de uma ideia é uma propriedade estagnada inerente a ela.
4. As crenças não podem ser respeitáveis, e até mesmo consideradas verdadeiras, justamente porque elas não funcionam.
5. Se uma ideia não contradiz os fatos (as leis da ciência, por exemplo) não pode haver razão para não considerá-la verdadeira.

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