Ed
ano passado
Vamos analisar cada uma das sentenças: I - Na concepção tradicional, o homem, mais especificamente, a criança recebe as informações de modo ativo com algum grau de participação e interação social, sendo capaz de apresentar suas opiniões e questionamentos, quando estiver repleto delas, poderá memorizá-las e repeti-las, demonstrando que aprendeu os ensinamentos do professor. Falso. A concepção tradicional geralmente vê a criança como um receptor passivo de informações, não enfatizando a participação ativa e a interação social. II - Na lógica tradicional, o homem é visto, nessa concepção, como aquele sujeito que pertence a um mundo, mas não o conhece. Sendo assim, a escola tem a função de repassar as informações sobre esse mundo para as novas gerações, fornecendo-lhes os saberes que consideram relevantes para a sociedade. Verdadeiro. Essa afirmativa está correta, pois reflete a visão tradicional de que a escola é responsável por transmitir conhecimento. III - A abordagem tradicional se expressa muitas vezes por alguns profissionais da educação, quando se deparam com estudantes com dificuldades para aprender, acreditando que esses estudantes não têm como mudar suas condições, pois suas dificuldades foram herdadas geneticamente. Verdadeiro. Essa afirmativa é correta, pois reflete uma visão determinista que pode ser encontrada em algumas abordagens tradicionais. IV - A abordagem de ensino tradicional é a mais antiga em nossa sociedade. Apesar das críticas, é considerada um marco para as demais abordagens. No campo da educação, são bem conhecidas e representam argumentações recorrentes de que o estudante pode ou não ter aptidões para aprender algumas coisas ou esperar o desenvolvimento biológico. Verdadeiro. Essa afirmativa está correta, pois reconhece a importância histórica da abordagem tradicional. Com base nas análises: - A sentença I é falsa. - As sentenças II, III e IV são verdadeiras. Portanto, a alternativa correta que contém todas as sentenças verdadeiras é: B - As sentenças II, III e IV estão corretas.
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