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Surdez e Inclusão

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O alfabeto manual é um recurso utilizado para escrever palavras que não tenham um sinal específico na Libras. A respeito da Linguagem Brasileira de Sinais e do alfabeto manual no Brasil, avalie as asserções abaixo e a relação entre elas.
Assinale a alternativa correta:
I. O alfabeto manual não é uma língua, mas sim uma representação das letras do alfabeto.
II. Para a maioria das palavras do mundo oral existe um sinal correspondente na língua de sinais.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
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Aprendendo com Desafios

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TOPICOS EM LIBRAS E SURDEZ
6 pág.

TOPICOS EM LIBRAS E SURDEZ

ESTÁCIO

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há 6 meses

Vamos analisar as asserções: I. O alfabeto manual não é uma língua, mas sim uma representação das letras do alfabeto. Verdadeiro, o alfabeto manual é uma forma de representar as letras do alfabeto e não constitui uma língua por si só. II. Para a maioria das palavras do mundo oral existe um sinal correspondente na língua de sinais. Falso, embora existam muitos sinais na Libras, nem todas as palavras do mundo oral têm um sinal correspondente na língua de sinais. Agora, vamos avaliar as alternativas: - "As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I." - Falso, pois a II é falsa. - "A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira." - Falso, pois a I é verdadeira e a II é falsa. - "As asserções I e II são proposições falsas." - Falso, pois a I é verdadeira. - "A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa." - Verdadeiro, essa alternativa está correta. - "As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I." - Falso, pois a II é falsa. Portanto, a alternativa correta é: "A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa."

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A história em defesa das nossas escolas específicas vem de tempos longínquos. A língua de sinais e a cultura surda, em sua imensidão, compartilhada entre os pares surdos, travou-se em períodos de proibições do uso da nossa língua, por imposições ouvintistas, sempre entremeadas de muitas lutas pela sobrevivência da nossa língua de sinais e pela qualidade da nossa educação.
Segundo o texto, qual pode ser uma possível razão para o descrédito?
Pensamos em cultura como o produto da interação de indivíduos que compartilham valores, experiências e visões semelhantes.
Acreditamos, numa visão sociológica, em que todos os artefatos culturais têm valor.
O senso comum atribui prestígio somente à cultura erudita, reconhecendo o seu valor estético, e a trata como a única forma válida de cultura, como se esta fosse mais desenvolvida.
Cultura abrange o conjunto de hábitos, conhecimentos e crenças de um povo.
Esse conjunto de conhecimentos e ações é transmitido de geração à geração através de interações, as quais podem se dar nas atividades do cotidiano ou em festividades especiais.

Os indivíduos surdos possuem uma peculiaridade linguística e não devem ser percebidos como seres incompletos. Em relação a essa peculiaridade linguística que definimos como o bilinguismo surdo, qual das alternativas abaixo está correta?
Somente surdos que aprendem duas línguas de sinais são considerados bilíngues.
Surdos que têm acesso aos intérpretes de libras nas escolas são considerados bilíngues.
Surdos que aprendem língua de sinais como primeira língua e a língua da comunidade ouvinte majoritária como segunda língua.
Os surdos devem obrigatoriamente aprender a língua de sinais e oralizar para serem considerados bilíngues.
Surdos brasileiros que aprendem Inglês.

No Artigo 24.º da Declaração Universal dos Direitos Linguísticos (UNESCO, 1996) enfatiza-se que "Todas as comunidades linguísticas têm direito a decidir qual deve ser o grau de presença da sua língua, como língua veicular e como objeto de estudo, em todos os níveis de ensino no interior do seu território: pré-escolar, primário, secundário, técnico e profissional, universitário e formação de adultos.
Marque a única resposta que corresponde a assertiva:
As relações harmoniosas entre as diferentes comunidades linguísticas do mundo todo devem priorizar socialmente os grupos de línguas majoritárias, para que a manutenção de hierarquias linguísticas sejam mantidas.
As comunidades surdas no mundo falam a mesma linguagem de sinais, isso justifica a facilidade de eles poderem desfrutar do mesmo sistema de comunicação.
A educação precisa fomentar a capacidade de autoexpressão linguística oral e cultural da comunidade linguística de surdos.
A educação deve estar sempre ao serviço da saúde para os deficientes auditivos e igualdade linguística e cultural entre surdos e ouvintes.
Os sujeitos surdos constituem uma comunidade linguística e devem ter o direito de decidir sobre a participação de sua língua no âmbito educacional em todas as modalidades e em todos os níveis de ensino, oportunizando uma educação bilíngue.

A respeito da sociolinguística e do seu papel social para explicar e entender as variações linguísticas, analise as afirmativas abaixo:
Assinale a alternativa correta:
I. Willian Labov, um dos maiores linguistas da história, desenvolveu 2 grandes estudos na década de 1960.
II. Com os estudos de Willian Labov superou-se a ideia de que as variações linguísticas aconteciam de maneira aleatória e não sistêmica.
III. Willian Labov contribuiu fortemente através de seus estudos na comunidade Cajun.
IV. As pesquisas de Willian Labov com os nativos canadenses provaram que as variações linguísticas não obedecem a regras e influências sociais.
Apenas II e III estão corretas.
Apenas I e II estão corretas.
Apenas I, II e IV estão corretas.
Apenas I e IV estão corretas.
I, II, III e IV estão corretas.

A sociolinguística internacional entende que o uso da língua não pode ser visto de maneira desconexa das pressões sociais dialogicamente construídas.
Quais são as duas abordagens com as quais essa vertente dialoga?
Análise do discurso e pragmática
Discursiva e antagonista
Análise da forma e análise estrutural
Análise do discurso e análise do significado
Análise pragmática e sociológica

A Língua Brasileira de Sinais se constitui a partir de parâmetros. Considerando sua estrutura e seus parâmetros, avalie as asserções abaixo e a relação entre elas.
Assinale a alternativa correta:
I. Quando se altera um dos 5 parâmetros modifica-se o significado do sinal.
II. Os classificadores marcam concordância com pessoas, objetos ou animais e todas as configurações das mãos são usadas como classificadores.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições falsas.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.

A LIBRAS é uma língua estruturada, com características próprias. Considerando as especificidades da Língua Brasileira de Sinais, avalie as asserções abaixo e a relação entre elas.
Assinale a alternativa correta:
I. A sintaxe e a morfologia em Libras baseiam-se na simultaneidade e na modificação na duração e extensão do movimento.
II. Na Libras não existe flexão de gênero. Os substantivos e os adjetivos, em geral, não são marcados.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.

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