Grátis: A teologia pentecostal é fundamentada na Palavra de Deus, a Bíblia, é histórica, e mantém o pensamento teológico dos reformadores quanto às doutrin... – Questões Respondidas

Teologia

Outros

A teologia pentecostal é fundamentada na Palavra de Deus, a Bíblia, é histórica, e mantém o pensamento teológico dos reformadores quanto às doutrinas cardeais da fé cristã (Salvação, Batismo com o Espírito Santo, Cura Divina e a Segunda Vinda de Jesus Cristo). Ela enfatiza a doutrina do Espírito Santo (pneumatologia). A teologia pentecostal serviu para a contenção de heresias a respeito da doutrina do Espírito Santo.
Qual a ênfase predominante na teologia pentecostal no Brasil?
a. A teologia pentecostal dá ênfase às experiências pessoais do cristão, que podem ser fundamentadas na Palavra de Deus.
b. A teologia pentecostal dá ênfase aos usos e costumes.
c. A teologia pentecostal dá ênfase à segunda vinda de Cristo.
d. A teologia pentecostal dá ênfase às experiências da Igreja, que podem ser fundamentadas na Palavra de Deus.
e. A teologia pentecostal dá ênfase ao dom de línguas.

Desvendando com Questões

há 6 meses

Desvendando com Questões

há 6 meses

Prova Teologia Introdução a teologia

Prova Teologia Introdução a teologia

UNIFATECIE

Respostas

Ed

há 6 meses

Para responder à pergunta sobre a ênfase predominante na teologia pentecostal no Brasil, vamos analisar as alternativas: a) A teologia pentecostal dá ênfase às experiências pessoais do cristão, que podem ser fundamentadas na Palavra de Deus. - Esta opção reflete a importância das experiências pessoais e subjetivas na vida do cristão, que é uma característica da teologia pentecostal. b) A teologia pentecostal dá ênfase aos usos e costumes. - Embora os usos e costumes sejam importantes, não são a ênfase principal da teologia pentecostal. c) A teologia pentecostal dá ênfase à segunda vinda de Cristo. - A segunda vinda de Cristo é uma doutrina importante, mas não é a ênfase central da teologia pentecostal. d) A teologia pentecostal dá ênfase às experiências da Igreja, que podem ser fundamentadas na Palavra de Deus. - Esta opção também é válida, pois a experiência comunitária é significativa, mas não é a ênfase predominante. e) A teologia pentecostal dá ênfase ao dom de línguas. - O dom de línguas é uma característica marcante do pentecostalismo, mas não abrange toda a ênfase da teologia pentecostal. Considerando as opções, a alternativa que melhor representa a ênfase predominante na teologia pentecostal no Brasil é: a) A teologia pentecostal dá ênfase às experiências pessoais do cristão, que podem ser fundamentadas na Palavra de Deus.

Essa resposta te ajudou?

0

0

left-side-bubbles-background

right-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar essa resposta. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Ainda com dúvidas?

Envie uma pergunta e tenha sua dúvida de estudo respondida!

Essa pergunta também está no material:

Prova Teologia Introdução a teologia

Prova Teologia Introdução a teologia

UNIFATECIE

Mais perguntas desse material

Ao contrário do que se ouve dizer, este ramo da teologia necessita de consistente sustentação teórica por ser área complexa do pensar teológico. Ao mesmo tempo, ela toca em muitos aspectos práticos e significativos não somente da pastoral, mas também da vida pessoal do aluno, exercendo influxo existencial indiscutível. Era considerada uma parte prática da teologia e pertencia a dogmática, mas, ultimamente não tem sido visto nesta única ótica, devido a valorização da dimensão prática de toda a teologia.
Estamos falando de qual grupo ou disciplina teológica?
a. Teologia Sistemática
b. Teologia Dogmática
c. Teologia Prática
d. Teologia Fundamental
e. Teologia Moral

O neopentecostalismo teve início na segunda metade dos anos de 1970. Cresceu, ganhou visibilidade e se fortaleceu no decorrer das décadas seguintes. A Universal do Reino de Deus (1977, RJ), a Internacional da Graça de Deus (1980, RJ), a Comunidade Evangélica Sara Nossa Terra (1976, GO) e a Renascer em Cristo (1986, SP), fundadas por pastores brasileiros, constituem as principais igrejas neopentecostais do país.
Tomando a Igreja Universal do Reino de Deus, como parâmetro de análise, o que difere ela das denominações pentecostais?
a. A IURD surgiu com a divulgação do Evangelho de forma simples, exercendo uma valorização dos Ritos Sagrados, algo, que no pentecostalismo, havia sido deixado em últimos planos.
b. As Igrejas pentecostais não valorizavam os usos e costumes enquanto a IURD valorizou.
c. A IURD surgiu com as campanhas e propósitos financeiros, exercendo uma valorização dos Ritos Sagrados, algo, que no pentecostalismo, havia sido deixado em últimos planos.
d. Na IURD é Apóstolo e nas igrejas pentecostais é pastor.
e. As igrejas pentecostais são mais organizadas que as neopentecostais.

Na disciplina de Introdução à Teologia, estudamos a teologia com base na história da Igreja. Vimos que tudo começa com a necessidade de explicação da “origem” dos mitos e dos acontecimentos no meio físico, mas, que não se tem uma explicação, a princípio, natural. Vimos que a teologia começou a tomar um rumo mais participativo no cotidiano eclesiástico, quando começaram as divergências de interpretação da Palavra.
Diante disso, assinale a alternativa que contém os acontecimentos e a ordem certa deles:
a. Patrística – Escolástica – Reforma Protestante – Pentecostalismo.
b. Escolástica – Patrística – Reforma Protestante – Contrarreforma.
c. Contrarreforma – Pentecostalismo – Reforma Protestante – Escolástica.
d. Reforma Protestante – Pentecostalismo – Contrarreforma – Calvinismo.
e. Reforma Protestante – Contrarreforma – Patrística – Escolástica.

O que é o batismo com o Espírito. É um revestimento e derramamento de poder do Alto, com a evidência física inicial de línguas estranhas, conforme o Espírito Santo concede, pela instrumentalidade do Senhor Jesus, para o ingresso do crente numa vida de mais profunda adoração e eficiente serviço para Deus. Os pentecostais não restringem os recebimentos dos Dons apenas no período dos Apóstolos e no dia de Pentecostes.
Estas atitudes tem um nome na teologia, qual seria?
a. Monergismo
b. Glossolalia
c. Xenoglossia
d. Sinergismo
e. Continuacionismo

Ela revela um conjunto de comportamentos, costumes, rumores, memórias, crenças, lendas, práticas, doutrinas e leis que são transmitidos para indivíduos de uma comunidade, fazendo parte da cultura. Podemos dizer que faz parte da continuidade do passado. Na Igreja Católica, ela é algo muito ímpar, porque é e traz a base do conhecimento, leis e regras acerca de tudo o que a Igreja construí ao longo dos séculos.
Estamos falando de algo que está ao lado da Palavra de Deus para muitas igrejas tradicionais, estamos falando de qual parte da Teologia?
a. Fé-Palavra.
b. Tradição Escrita.
c. Tradição.
d. Exegese.
e. Tradição Oral.

Nem todos os ex-católicos romanos e não luteranos concordavam com os pontos colocados pelos reformadores calvinistas. Já existiam grupos que questionavam a participação do homem na sua salvação enquanto, calvinistas defendiam que era Deus quem escolhia quem iria salvar, independente da vontade humana, os sinergistas e monergistas acreditavam que o homem tinha participação ou que pela ação do Espírito Santo, o homem poderia ser salvo.
Estamos falando de qual corrente teológica?
a. Arminianismo.
b. Reformistas.
c. Monergismo.
d. Dortinismo.
e. Sinergismo.

Algo importante que precisamos saber é que houve um crescimento de Edir Macedo dentro da liderança da IURD. O então líder R.R. Soares, perdeu espaço para Edir diante da crescente popularidade que ele adquiria nos programas que apresentava e isso culminou com a saída de R.R. Soares juntamente com Roberto Augusto Lopes da IURD.
Edir Macedo implantou um novo sistema de governo na IURD, o qual, é característico nas denominações neopentecostais. Qual foi este sistema de governo?
a. Pentecostal.
b. Episcopal.
c. Misto.
d. Presbiteriano.
e. Anglicano.

A sua matéria-prima é o dado revelado, aprofundado, reinterpretado e enriquecido pela tradição viva e regulada pelo magistério, no correr da história. Normalmente, os institutos privilegiam, na carga horária, as disciplinas centrais: cristologia, eclesiologia, sacramentos (em geral, e especificamente os sete sacramentos), Trindade, antropologia teológica (criação, pecado, graça e salvação). Ela abarca ainda pequenos tratados como a escatologia e a mariologia.
Estamos falando de qual disciplina teológica?
a. Teologia Dogmática
b. Teologia da Escolástica
c. Teologia Moral
d. Teologia da Patrística
e. Teologia Bíblica

Enquanto, calvinistas defendiam que era Deus quem escolhia quem iria salvar, independente da vontade humana, os sinergistas e monergistas acreditavam que o homem tinha participação ou que pela ação do Espírito Santo, o homem poderia ser salvo. Foram várias brigas, discussões e gerou morte, ao ponto de ser convocado um sínodo nacional em Dort, Holanda, iniciou-se o concílio em 13 de novembro de 1618 e foram 154 reuniões até o dia 09 de maio de 1619.
Destaque os pontos defendidos pela corrente arminiana.
a. A depravação é total - A Expiação destina-se a Todos - A Graça é Resistível - A eleição é condicional - A segurança eterna é também condicional.
b. A depravação é total - A Expiação destina-se aos santos - A Graça é Irresistível - A eleição é condicional - A segurança eterna é também condicional.
c. A depravação é total - A Expiação destina-se a Todos - A Graça é Resistível - A eleição é incondicional - A segurança eterna é também condicional.
d. A depravação é total - A Expiação destina-se a Todos - A Graça é Resistível - A eleição é condicional - A Perseverança dos Santos.
e. A depravação é total - A Expiação destina-se a Todos - A Graça é Resistível - A eleição é condicional - A segurança eterna é incondicional.