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Ainda que de forma introdutória, o termo “processo fenomenológico” apareceu no conteúdo.
Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA:
a) Trata da noção espiritualizada dos fenômenos extraterrenos.
b) Trata de um processo de interação do ser humano com os fenômenos de seu ambiente.
c) Trata de um processo de interação do ser humano com os fenômenos internos de sua psique.
d) Trata de um processo de interação fenomenológica do ser humano com ele mesmo, desconsiderando qualquer agente externo.
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Questões Para a Compreensão

há 5 meses

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há 5 meses

GABARITO DAS AUTOATIVIDADES de PERCEPÇÃO VISUAL E A ANÁLISE SEMIÓTICA
38 pág.

GABARITO DAS AUTOATIVIDADES de PERCEPÇÃO VISUAL E A ANÁLISE SEMIÓTICA

UNIASSELVI

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há 5 meses

Para responder à sua pergunta sobre o "processo fenomenológico", é importante entender que a fenomenologia, como abordagem filosófica, foca na experiência subjetiva e na percepção dos fenômenos. Analisando as alternativas: a) Trata da noção espiritualizada dos fenômenos extraterrenos. - Esta opção não se alinha com a abordagem fenomenológica, que não se limita a fenômenos extraterrenos ou espiritualizados. b) Trata de um processo de interação do ser humano com os fenômenos de seu ambiente. - Esta opção está mais próxima da fenomenologia, pois envolve a interação do ser humano com o mundo ao seu redor. c) Trata de um processo de interação do ser humano com os fenômenos internos de sua psique. - Embora a fenomenologia também considere a experiência interna, esta opção é mais restrita e não abrange a interação com o ambiente. d) Trata de um processo de interação fenomenológica do ser humano com ele mesmo, desconsiderando qualquer agente externo. - Esta opção é muito limitada, pois a fenomenologia não ignora o ambiente externo, mas sim busca entender a experiência total. A alternativa que melhor representa o "processo fenomenológico" é: b) Trata de um processo de interação do ser humano com os fenômenos de seu ambiente.

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O termo “semiose” surge de forma introdutória neste tópico. Ao que foi declarado, ele tem relação com a noção de dar sentido às coisas.
Dentro disso, assinale a alternativa CORRETA:
a) O ato ou efeito de dar sentido é exclusivo do ser humano. Nem um outro ser vivo dá conta disso.
b) O ser humano somente dá sentido aos fenômenos que lhe chegam pela visão. Ao ver o homem é um significador por excelência.
c) O processo de sentir só terá sentido se for sentido.
d) Sentir é uma abstração e apenas existe no campo das ideias.

Os seres humanos são produtores de sentido por excelência.
Explique como se dá a noção de efeito de sentido, dentro do abordar de uma imagem:

A noção de “sentido” é importante para que possamos iniciar o entendimento sobre a semiótica à medida que esta noção tem relação com a semiose.
Que relação é essa?

A relação lógica do fenômeno e significado surge inicialmente na medicina.
Com base nessa introdução, assinale a alternativa CORRETA:
a) Somente a semiologia que tem nos estudos do norte-americano Charles Peirce seu principal expoente.
b) Semiologia com Peirce e Semiótica com Saussure.
c) Semiologia com Saussure e Semiótica com Peirce.
d) Somente a semiótica que tem nos estudos de Saussure sua base central.

Quando iniciamos um entendimento semiótico, percebemos que a abordagem científica surge num mesmo período, mas em lugares diferentes.
Qual das alternativas não apresenta uma diferença entre estas duas correntes?
a) A semiologia entende que o signo é resultado de uma dicotomia; enquanto a semiótica entende que o signo é tricotômico.
b) O verbo (a palavra) é signo somente para a semiologia e não para a semiótica.
c) Enquanto a semiótica dá conta de todo e qualquer fenômeno como signo, a semiologia se limita ao verbo (a palavra).
d) A abordagem semiótica em Peirce é mais generalista do que a abordagem saussuriana na semiologia.

A semiologia e a semiótica têm como base o entendimento que signo é alguma coisa que representa algo em seu lugar.
A partir da introdução, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- Uma palavra será signo, considerando que seus falantes estejam em um mesmo contexto linguístico.
II- Se formos pensar na palavra “mãe”, ela é significante para os falantes da Língua Portuguesa, tendo significado similar à palavra “mother” para os falantes da Língua Inglesa.
a) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
b) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
c) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
d) As asserções I e II são proposições falsas.

A tricotômica da semiótica de Peirce entende que existem momentos diferentes de semiose, de processar o significado das coisas.
Apresente quais são estas categorias e como são chamadas.

Descobrir o conceito, determinar as formas como ele será manipulado, combinar todas as exigências possíveis para que a imagem dê conta de reprentá-lo, demanda do seu produtor a capacidade de produzir composições que sejam capazes de significar.
Ao usar das convenções, com relação ao objeto, qual categoria sígnica da tricotomia da semiótica de Peirce o projetista está tomando como base?

Com base na análise, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Os elementos de expressão são compostos pela estrutura sensível que o objeto em análise nos oferece.

Com base na análise, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Entende-se como estrutura sensível todos os elementos do objeto que tocam um ou mais dos nossos cinco sentidos.

Com base na análise, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A estrutura sensível é formada apenas pelo que é visto, apenas pelo sentido da visão. Dessa forma, se estivéssemos assistindo ao desfile da imagem analisada, a música não afetaria o efeito de sentido do objeto em análise, ou seja, o contexto em nada interfere nos sentidos da imagem.

Com base na análise, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A noção de que para todos elementos de expressão existe uma enunciação, é basilar para a noção de efeito de sentido e da ideia de signo.

Com base na análise, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Não existe relação alguma entre signo e a noção de efeito de sentido.

Com base na análise, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O plano de expressão dá conta dos elementos formais, cromáticos, imagéticos, que formam a estrutura do objeto.

Com base na análise, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O plano de expressão seria o significante e o plano de conteúdo se organiza dentro da mesma ideia do significado na semiologia.

Com base na análise, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O signo tem relação com a capacidade de cada elemento do plano de expressão, ter enunciações no plano de conteúdo.

Com base na análise, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O signo só vai ocorrer quando o plano de expressão não tiver nenhuma relação com plano de conteúdo.

A semiótica peirciana direciona que o objeto tem três categorias, ícone, índice e símbolo. Com base no exposto, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- A primeiridade do objeto está relacionada ao fato de podermos ver representações similares nos signos, ou seja, que uma representação gráfica será signo se for igual ao objeto que ela representa – o desenho de uma cadeira é um exemplo disso!
II- A secundidade do objeto está nas relações indiretas, nos fenômenos que indiciam suas representações. Caso do chão molhado para a chuva, não vemos a chuva, mas pelo chão molhado, é provável que choveu.
III- A terceiridade do objeto está nas convenções sígnicas. Em grande parte, são arbitrárias. Caso da luz vermelha no semáforo significando pare.
IV- Em comparação à primeiridade, a secundidade dispende mais energia, pois nela que ficamos indo e voltando na busca de afirmacoes sobre a representação. Ela não é direta e, ao indiciar, faz com que o interpretante enseje particularidades para chegar em algum posicionamento frente ao signo.
a) As sentenças I, II, III e IV estão corretas.
b) Somente a sentença I está correta.
c) Somente a sentença II está correta.
d) As sentenças III e IV estão corretas.

AÇÃO PROPOSTA ENTRE ELAS:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- Para uma imagem no campo da comunicação passar uma mensagem, precisa ter objetividade, sendo necessário que sua composição tenha legibilidade para todos e por todos da mesma maneira.
II- Diferente do campo da arte, em que cada expectador interpretará a sua maneira a imagem, no campo da comunicação, a imagem precisa se garantir como um único discurso, por mais que, ainda assim, é possível leitores a interpretarem de forma diferente do que foi planejada.
a) (X) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
b) ( ) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
c) ( ) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
d) ( ) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.

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