Grátis: Leia o texto: Como responsáveis praticamente exclusivos pela educação brasileira durante maior parte do período colonial, 1549 a 1759, os jesuítas ... – Questões Respondidas

História da Educação

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Leia o texto: Como responsáveis praticamente exclusivos pela educação brasileira durante maior parte do período colonial, 1549 a 1759, os jesuítas prestaram decisiva contribuição ao processo de colonização do Brasil.
Qual alternativa menciona os três membros da Companhia de Jesus considerados pioneiros no processo de colonização do Brasil por meio da catequização?
José de Anchieta, Azpilcueta Navarro e Marquês de Pombal.
José de Anchieta, Azpilcueta Navarro e Tomé de Sousa.
Marquês de Pombal, José de Anchieta e Manoel da Nóbrega.

EducacaoHistorica

ano passado

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ano passado

Hist da Educ CORRIGIDA AO2 SUB

Hist da Educ CORRIGIDA AO2 SUB

FAM

Respostas

Ed

ano passado

A alternativa correta que menciona os três membros da Companhia de Jesus considerados pioneiros no processo de colonização do Brasil por meio da catequização é: José de Anchieta, Azpilcueta Navarro e Tomé de Sousa.

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A respeito das mudanças ocorridas no investimento governamental na área da educação e da criação de programas e leis nas últimas décadas, avalie as afirmativas abaixo:
Analise a figura abaixo:
I. Percebe-se um aumento considerável no investimento educacional por parte do governo após a ditadura militar, em 1985. Esse aumento possibilitou o surgimento de programas de inclusão social e educacional, previstos na Constituição de 1988 e na LDB de 1996.
II. Com o término da ditadura militar, em 1985, houve uma redução muito grande no investimento educacional por parte do governo federal, pois o ensino deixou de ter importância com a Constituição de 1988.
III. Programas como Educação Para Todos, promovidos pela UNESCO, tiveram fundamental importância no processo de luta pela educação democrática e pelo fim do analfabetismo no Brasil.
I e II, apenas.
I e III, apenas
I, apenas.
II, apenas.
II e III, apenas.

Leia o texto: Como na Idade Média havia um monopólio da cultura e do pensamento por parte da Igreja Católica, a educação teve grande influência religiosa. Eram os integrantes da Igreja que estabeleciam o que deveria ser estudado, os conteúdos e os objetivos da educação.
Considerando as informações, avalie as asserções e a relação entre elas:
I. Grande parte dos estudantes da Idade Média vinha da nobreza, pois esta camada social possuía recursos financeiros para manter os filhos nas escolas. Os nobres decidiam quais filhos iriam para a área militar (formação de cavaleiros), para a formação técnica (escolas formais) ou formação religiosa (escolas monásticas).
II. Os camponeses e seus filhos, sem recursos financeiros e presos às obrigações servis, não tinham acesso à educação escolar, ficando sem saber ler e escrever por toda vida.
As asserções I e II são proposições falsas.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
A asserção I é verdadeira e a asserção II é falsa.
A asserção I é falsa e a asserção II é verdadeira.

Leia o texto: Não brota do individual, mas da ideia. Acima do homem como ser gregário ou como suposto eu autônomo, ergue-se o Homem como ideia.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
A educação grega se distinguia da educação da maioria dos povos que a antecederam por considerar primordialmente a mitologia como instrumento a serviço do próprio homem.
A educação grega foi caracterizada pela presença de diferentes pensamentos filosóficos como os de Sócrates, dos Sofistas, Platão e Aristóteles, que compartilhavam dos mesmos ideais e processo de ensino.
A Grécia possuía diferentes cidades-estado com processos de ensino semelhantes e caracterizados pela igualdade de oportunidades aos diferentes segmentos da população.
Platão era um defensor da democracia. O filósofo via no sistema democrático que vigorava na Atenas de seu tempo uma estrutura que concedia liberdade e conhecimento às pessoas que estavam despreparadas para governar.

Leia o texto abaixo: Nas tribos nômades, ou que já se sedentarizaram, ocupando-se também com a caça, a pesca, o pastoreio, ou a agricultura, as crianças aprendem ‘para a vida e por meio da vida’, sem que alguém esteja especialmente destinado para a tarefa de ensinar.
Considerando as informações apresentadas, avalie as afirmacoes a seguir.
I. Os povos nômades, caçadores e coletores, desde o período paleolítico, constroem instituições voltadas para a educação, o maior exemplo é a chamada “escola tribal”.
II. Em sociedades tribais, a educação ocorre sem a existência de instituições voltadas especificamente para esse fim. Nessas sociedades, as formas de conhecimento são transmitidas entre gerações, de forma que o ensino está relacionado à própria sobrevivência das pessoas.
III. Os membros das sociedades tribais não se apropriam de conhecimentos e técnicas para explorar seus semelhantes, de forma que todos tem acesso aos saberes desenvolvidos pelo povo.
IV. Durante o período paleolítico, devido à rígida divisão social existente entre os povos nômades, muitas pessoas não tinham acesso ao ensino e não aprendiam os saberes básicos para a sobrevivência.
II e III, apenas.
I e III, apenas.
I e II, apenas.
I, II e III.
I, apenas.

Analisando o texto, podemos inferir como verdadeiras as asserções:
É correto o que se afirma em:
I. A presença do pensamento religioso exerceu grande influência na Educação no Período Medieval, mantendo assim, o monopólio do conhecimento. Era uma educação destinada para a nobreza e aos princípios religiosos.
II. Somente os nobres frequentavam as escolas formais, instituída pela Igreja Católica. Os professores eram integrantes da Igreja e utilizavam tal formação para propagar a fé Cristã.
III. A metodologia utilizada no processo educacional era somente a oralidade com a finalidade de privilegiar os debates e a comunicação entre mestres e alunos com a finalidade de suprir a inexistência de livros e bibliotecas.
A+
A
A-
III, apenas.
II, apenas.
Resposta correta II e III, apenas.
I, II e III.
I e II, apenas.

A partir do texto apresentado, avalie as afirmacoes a seguir.
É correto o que se afirma em:
I. Aristóteles, da mesma forma que Platão, considerava o idealismo com fonte do conhecimento.
II. Sócrates, cidadão ateniense, desenvolveu o método chamado Maiêutica, realizado por meio de diálogos.
III. Platão pode ser considerado como um filósofo idealista, pois, segundo ele, o mundo material, objetivo e exterior só pode ser compreendido plenamente a partir de sua verdade espiritual, mental ou subjetiva.
A+
A
A-
I, II e III.

A história da educação não está desvinculada da história do mundo. Acerca dessa assertiva, analise.
É correto o que se afirma em:
I. A educação grega não se ocupava apenas em um conceito particular do homem, mas do desenvolvimento de capacidades físicas, morais e intelectuais.
II. No que tange à educação medieval, sua melhor representatividade, tem-se na era de Quintiliano. Na época deste imperador, a educação era dividida em três campos. Em primeiro lugar vinha a dialética (as leis do raciocínio), em segundo, a ética (as leis da justiça) e, em terceiro, a física.
III. A educação romana ficou exclusivamente nas mãos da igreja católica que geria as escolas, organizava o que pode se chamar de currículo e ministrava os conhecimentos científicos, mas, principalmente, os conceitos morais retirados e interpretados da doutrina cristã.
A+
A
A-
I, II e III.
I, apenas.
I e II, apenas.
III, apenas.
II e III, apenas.

A partir do imagem, avalie as afirmações a seguir.
É correto o que se afirma em:
I. Mesmo com diversas campanhas e movimentos pela alfabetização na história do Brasil, ainda existem muitos analfabetos em nosso país.
II. A região Nordeste é a que apresenta maior proporção de analfabetos por habitantes, o que mostra que a desigualdade social afeta diretamente a desigualdade no ensino e promove a falta de oportunidades educacionais.
III. Historicamente, o Brasil apresenta uma grande desigualdade social e isso determina a desigualdade educacional. As regiões mais pobres do país apresentam maior proporção de analfabetos por habitantes.
A+
A
A-
II e III, apenas.
I, II e III.
I e II, apenas.
III, apenas.
I, apenas.