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Pode-se afirmar que, por meio da utilização de elementos lúdicos (como as brincadeiras), os alunos têm o interesse pelo conhecimento despertado, e isso contribui para o seu desenvolvimento intelectual, facilitando também a expressão das suas ideias.

Analise os tipos de brincadeira a seguir e relacione-os adequadamente com as características principais a que se referem.

1. Brincadeiras dirigidas.
2. Brincadeiras semidirigidas.
3. Brincadeiras livres.

I - O professor inicia a aula propondo aos alunos que reflitam juntos sobre o Dia da Consciência Negra e apresentando possibilidades lúdicas para eles desenvolverem sua criatividade livremente. Cada aluno escolhe como irá abordar ludicamente a temática.
II - O professor inicia a aula propondo aos alunos que confeccionem artefatos cotidianos (como carrinhos, bonecas, colares, porta-lápis e outros objetos) a partir de garrafas pet coletadas pelos próprios alunos e levadas para a sala na aula anterior. Cada aluno escolhe o artefato que será produzido livremente.
III - O professor inicia a aula dispondo, no centro da sala, uma série de materiais que podem ser transformados em artefatos - garrafas pet, novelos de lã, tampinhas de garrafa, pedaços de madeira, dentre outros. Cada aluno manipula esses materiais durante a aula lúdica e livremente.

Assinale a alternativa que correlaciona corretamente os dois grupos de informação.
a) 1 - III; 2 - II; 3 - I.
b) 1 - I; 2 - II; 3 - III.
c) 1 - II; 2 - I; 3 - III.
d) 1 - I; 2 - III; 3 - II.
e) 1 - III; 2 - I; 3 - II.
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Vamos analisar cada uma das brincadeiras e suas características: 1. Brincadeiras dirigidas: São aquelas em que o professor tem um papel ativo na condução da atividade, orientando os alunos sobre o que fazer. 2. Brincadeiras semidirigidas: O professor propõe uma atividade, mas os alunos têm liberdade para escolher como realizá-la, mantendo um certo direcionamento. 3. Brincadeiras livres: Os alunos têm total liberdade para brincar e criar, sem intervenções do professor. Agora, vamos relacionar as descrições: I - O professor inicia a aula propondo aos alunos que reflitam juntos sobre o Dia da Consciência Negra e apresentando possibilidades lúdicas para eles desenvolverem sua criatividade livremente. Cada aluno escolhe como irá abordar ludicamente a temática. (Brincadeira semidirigida) II - O professor inicia a aula propondo aos alunos que confeccionem artefatos cotidianos (como carrinhos, bonecas, colares, porta-lápis e outros objetos) a partir de garrafas pet coletadas pelos próprios alunos e levadas para a sala na aula anterior. Cada aluno escolhe o artefato que será produzido livremente. (Brincadeira dirigida) III - O professor inicia a aula dispondo, no centro da sala, uma série de materiais que podem ser transformados em artefatos - garrafas pet, novelos de lã, tampinhas de garrafa, pedaços de madeira, dentre outros. Cada aluno manipula esses materiais durante a aula lúdica e livremente. (Brincadeira livre) Agora, vamos correlacionar: - 1 (Brincadeiras dirigidas) - II (confeccionar artefatos com orientação do professor) - 2 (Brincadeiras semidirigidas) - I (reflexão e escolha livre sobre a temática) - 3 (Brincadeiras livres) - III (manipulação livre dos materiais) Portanto, a alternativa correta que correlaciona os grupos de informação é: c) 1 - II; 2 - I; 3 - III.

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A partir da imagem de Francesco Tonucci, e do assunto discutido na videoaula, podemos inferir que:
as crianças identificam e vivenciam o mundo diferentemente dos adultos porque guardam seu conhecimento dentro de si e apenas vão permitindo externalizar ao longo da vida e de sua experiência escolar.
crianças e adultos costumam guardar as experiências de mundo internamente, dificultando, assim, a interação social e as construções de mundo. Um dos papeis da escola é ensinar que a criação imaginativa faça parte do processo de ensino e aprendizagem.
o mundo vivido pelos adultos deve, necessariamente, ser diferente do mundo das crianças, isso porque as crianças não têm as mesmas obrigações e afazeres que os adultos.
o mundo identificado pelos adultos muitas vezes não corresponde ao mundo identificado pelas crianças. Isso porque os adultos, a partir dos "moldes sociais", não se permitem criar, imaginar, brincar com as coisas do mundo. Já as crianças constroem conhecimentos a partir de sua imaginação, criação, interação.
os adultos precisam manter as experiências de mundo guardadas em seu interior e, aos poucos, ir liberando para desfrutar de modo contido. As crianças ainda não aprenderam este processo e precisam ser ensinadas a manter tal contenção.

A partir da imagem de Francesco Tonucci, e do conceito de experiência já trabalhado nesta disciplina, podemos afirmar que:
a interação e o compartilhamento das ações vivenciadas por crianças permitem sua representação de mundo, bem como produção de conhecimentos e, portanto, possibilidades de experiência.
a cultura de pares na educação infantil nada mais significa do que a professora socializar conhecimentos com as crianças, permitindo, assim, que elas tenham mais informações de mundo.
informação e experiência são conceitos bem próximos na infância. Especialmente no contexto escolar, a aquisição de informação transcende a experiência porque as crianças ainda estão se apropriando do mundo.
a escola deve priorizar o trabalho de interação entre crianças para que aqueles menos favorecidos sejam estimulados pelos mais favorecidos, possibilitando, assim, que ambos se apropriem do sentido da experiência.
a socialização entre crianças estabelece uma cultura de pares que deve ser privada no contexto escolar, a fim de as crianças reconhecerem suas próprias individualidades.

Tanto as poéticas infantis, como expressões artísticas, quanto as práticas corporais são representações do mundo. Dessa forma, podemos afirmar que brincadeiras, jogos, desenhos e pinturas são:
formas de ascensão social.
5 formas de expressão e comunicação.
formas de socialização entre pares.
formas de reprodução do mundo.
formas de mudança social.

Sabe-se que, para reconhecer a potência das poéticas infantis, é necessário reconhecer a potencialidade das experiências enquanto fonte de conhecimento, tendo em vista que experiência é tudo aquilo que acontece à criança e é capaz de a afetar.

A partir das informações apresentadas, avalie as afirmações a seguir.
I. A potência do conhecimento advindo da experiência ocorre quando a criança realiza uma reflexão sobre essa experiência, e ela se torna corpórea.
II. Não existe potência no conhecimento advindo da experiência individual da criança porque essa experiência não é científica.
III. O conhecimento só é potente quando advém da experiência do docente, uma vez que a criança não é produtora de saber.

É correto o que se afirma em:
a) II, apenas.
b) I e III, apenas.
c) I, apenas.
d) II e III, apenas.
e) I, II e III.

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