Vamos analisar cada uma das afirmações para determinar se são verdadeiras (V) ou falsas (F): ( ) A prova disso foram os casos dos literalistas hebreus. Apesar de que os judeus palestinos mantivessem firmados princípios sólidos de interpretação do Antigo Testamento, muitos de seus rabinos ficaram muito aquém de colocá-los em prática. Essa afirmação é verdadeira (V). Os literalistas hebreus, de fato, tinham uma abordagem rígida em relação à interpretação das Escrituras, mas muitos rabinos não aplicavam esses princípios de forma consistente. ( ) Eles tinham um desprezo pelas Escrituras, que consideravam profanas mesmo em suas letras; mas atribuíam excessiva importância à lei oral (Mishna), que continuamente os impedia de interpretar corretamente o texto escrito. Essa afirmação é verdadeira (V). Os rabinos muitas vezes priorizavam a lei oral em detrimento do texto escrito, o que pode ser visto como um desprezo pelas Escrituras. ( ) Essa atitude de Fé na inspiração mecânica das Escrituras, que os fazia ver os hagiógrafos como meros autômatas passivos, os levava a negligenciar o pano de fundo histórico de cada texto, fator muito importante em qualquer boa exegese. Essa afirmação é verdadeira (V). A visão de que os autores das Escrituras eram meros instrumentos passivos pode levar à negligência do contexto histórico, que é crucial para uma interpretação adequada. ( ) Sua preferência pela Lei com relativo amor para com os Profetas e os chamados Escritos do Antigo Testamento, marcou sua interpretação com o cunho da graça, que correspondia plenamente nem fazia justiça a toda a revelação do Antigo Testamento. Essa afirmação é falsa (F). A interpretação dos literalistas hebreus não era marcada por um cunho de graça, mas sim por uma ênfase na Lei, muitas vezes em detrimento dos Profetas e Escritos. Portanto, a sequência correta é: V; V; V; F. A alternativa que apresenta essa sequência é a b) V; V; V; F.