Grátis: Segundo Spink (2004) sentido é um empreendimento coletivo, mais precisamente interativo, haja vista que, é por meio das relações sociais que são hi... – Questões Respondidas

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Segundo Spink (2004) sentido é um empreendimento coletivo, mais precisamente interativo, haja vista que, é por meio das relações sociais que são historicamente datadas e culturalmente localizadas que se constroem os sentidos e a realidade.
Sendo assim, analise as afirmativas abaixo: I. É possível produzir sentidos individualmente. II. Produzir sentidos é que permite lidar com situações e fenômenos do cotidiano. III. As identidades são resultados de uma construção simbólica e discursiva, e representam claramente relações de poder, posto que carregam consigo um conjunto de significados. IV. Através da linguagem passamos a dar significado ao mundo, e consequentemente construir o que nomeamos por identidade e subjetividade. Assinale a alternativa correta:
a. Apenas e IV estão corretas.
b. Apenas II, III e IV estão corretas.
C. Apenas I, e IV estão corretas.
d. I, II, e IV estão corretas.
e. Apenas e III estão corretas.

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Vamos analisar cada afirmativa: I. É possível produzir sentidos individualmente. Falso, segundo a perspectiva apresentada por Spink, o sentido é um empreendimento coletivo e interativo, o que sugere que a produção de sentido ocorre em contextos sociais e não apenas individualmente. II. Produzir sentidos é que permite lidar com situações e fenômenos do cotidiano. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois a produção de sentidos é fundamental para a compreensão e interação com o cotidiano. III. As identidades são resultados de uma construção simbólica e discursiva, e representam claramente relações de poder, posto que carregam consigo um conjunto de significados. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois as identidades são de fato construídas socialmente e estão ligadas a relações de poder e significados. IV. Através da linguagem passamos a dar significado ao mundo, e consequentemente construir o que nomeamos por identidade e subjetividade. Verdadeiro, essa afirmativa também está correta, pois a linguagem é um meio fundamental para a construção de significados e identidades. Agora, vamos resumir os resultados: - I: Falsa - II: Verdadeira - III: Verdadeira - IV: Verdadeira Portanto, as afirmativas corretas são II, III e IV. A alternativa correta que contém todos os itens verdadeiros é: b. Apenas II, III e IV estão corretas.

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Em essência, o índio é um ser humano que teceu e desenvolveu sua cultura e civilização intimamente ligado à natureza. A partir dela elaborou suas tecnologias, teologias, cosmologias, sociedades que nasceram e se desenvolveram de experiências, vivências e interações com a floresta, cerrado, rios, montanhas e as respectivas vidas dos reinos animal, mineral e vegetal.
Analise as afirmativas abaixo: I. A religiosidade indígena não gira em torno da natureza. II. Mesmo com sua religiosidade demonstrada em toda sua história, gestos, pinturas corporais, o índio passou por um processo de aculturação onde ocorre o desprezo de sua ligação com a natureza e impõe a religião europeia herdada do período medieval. III. A religiosidade indígena está presente a milhares de anos atrás, pois foi encontrado vestígios arqueológicos de rituais e cerimônias de sepultamento ou uma espécie de mumificação / defumação de corpos na América, além de sacrifícios humanos na América Central acima. IV. Outra cerimônia religiosa realizada pelos índios brasileiros e apresentada para grupos de visitantes em aldeias Kaingang, é a cerimônia do Tai chi chuan. Assinale a alternativa correta.
a. I, II, III e IV estão corretas.
b. Apenas I, III e IV estão corretas.
C. Apenas e III estão corretas.
d. Apenas III está correta.
e. Apenas I e IV estão corretas.

Quando os portugueses chegaram, trouxeram consigo uma cultura própria que os estabeleceram como descobridores, termo bastante debatido por estudiosos na atualidade, pois como descobrir um local e um povo que ali já morava, tinha língua e cultura própria. Ainda assim, na esquadra de Cabral havia um escrivão que redigiu uma carta ao Rei de Portugal relatando as novas terras descobertas, suas impressões sobre esse território, e, o episódio marcante do desembarque e do primeiro contato entre índios e portugueses. Este escrivão era chamado de: Assinale a alternativa correta: a. Pero Vaz de Caminha. b. Vasco da Gama. c. Pero Oliveira Pedroso. d. Pedro Alvares Cabral. e. Cristóvão Colombo.

O conceito busca dar conta de uma nova ordem social, isto é, se antes essa ordem exigia que todos fossem heterossexuais, hoje a ordem sexual exige que todos, heterossexuais, homossexuais, e outros indivíduos organizem suas vidas conforme modelo "supostamente coerente" da heterossexualidade.
Sendo assim, analise as afirmativas abaixo: I. Enquanto na heterossexualidade compulsória todos os sujeitos devem ser heterossexuais para serem considerados normais, na heteronormatividade todos os sujeitos devem organizar suas vidas conforme o modelo heterossexual, seja heterossexual ou não. II. Se na heterossexualidade compulsória todos os sujeitos que não são heterossexuais são considerados doentes e precisam ser explicados, estudados e problematizados, na heteronormatividade esses sujeitos tornam-se coerentes desde que se identifiquem com a heterossexualidade como modelo, isto é, mantenham a linearidade de gênero: os homens devem se comportar como machos, másculos. III. Um homem pode ser homossexual, inclusive fora do armário, mas não pode se identificar com o feminino, nem uma mulher lésbica pode se identificar com masculino. IV. Enquanto a heterossexualidade compulsória se sustenta na crença de que a é um padrão da natureza, a heteronormatividade se sustenta na ideia que ter um pênis significa ser másculo, isto é, no gênero como parte da natureza. Em ambas a naturalidade aparece como sustentáculo. Assinale a alternativa correta:
a. Apenas I, e IV estão corretas.
b. Apenas I, III e IV estão corretas.
C. Apenas e III estão corretas.
d. I, II, III e IV estão corretas.
e. Apenas I e IV estão corretas.

A Europa passou pelo processo de transição do período medieval para a idade moderna e assim percebemos uma sociedade que estava se desenvolvendo e aprendendo a incrível arte de acúmulo de capital, onde os homens transbordavam ideais modernos e um espírito aventureiro, que foi repleto de inspirações renascentistas do antropocentrismo (o homem como centro do universo).
Deste modo, analise as afirmativas abaixo: I. Abandonando a ideia Teocêntrica (Deus no centro do universo) e assim ocorre o desenvolvimento de técnicas surpreendentes no processo de expansão da navegação, nascendo a "Navegação Ultramarina" (que atravessa Oceano) e abandonando a "Navegação de Cabotagem" (que contornava o continente). II. Esse desenvolvimento cultural levou, em 12 de outubro de 1492, a descoberta da América pelo explorador Genovês Cristóvão Colombo, que navegava representando os reis Fernando de Aragão e Isabel de Castela, região que posteriormente passa a se intitular "Espanha". III. Esse patrocínio dos reis, ajudou Colombo iniciar a exploração do território que passou a se chamar São Salvador e posteriormente América, uma visão eurocêntrica, desprezando assim os povos e culturas existentes nessas terras. IV. Esse desprezo pelo povo aqui existente se reflete no próprio nome que foi adotado e que repetimos até hoje, ou seja, os chamamos de índios, mesmo não sendo moradores das Índias. Assinale a alternativa correta?
a. Apenas e IV estão corretas.
b. I, II, III e IV estão corretas.
C. Apenas e III estão corretas.
d. Apenas III está correta.
e. Apenas I, e IV estão corretas.

A religiosidade indígena está presente a milhares de anos atrás, pois foi encontrado vestígios arqueológicos de rituais e cerimônias de sepultamento ou uma espécie de mumificação / defumação de corpos na América, além de sacrifícios humanos na América Central acima.
Deste modo, analise as afirmativas a seguir: I. No Brasil atual existe uma religião intitulada de Santo Daime, que absorve, que tem uma miscigenação de várias religiões, do espiritismo ao catolicismo, mas que chama a atenção de seus seguidores é o chamado "Ayahuasca". II. Outra cerimônia religiosa realizada pelos índios brasileiros e apresentada para grupos de visitantes em aldeias Kaingang, é a cerimônia do Kikikói. III. Na língua quéchua, "aya" significa "espírito ou ancestral" e "huasca" significa "vinho ou chá, ou seja, "chá dos espíritos", uma bebida indígena das tribos amazônicas que provoca alucinações. IV. A cerimônia do Kikikói, onde os índios recebem os turistas e explicam todo o processo, desde o funcionamento até o consumo do Kiki ao término. Assinale a alternativa correta:
a. I, II, III e IV estão corretas.
b. Apenas e IV estão corretas.
C. Apenas III está correta.
d. Apenas I, III e IV estão corretas.
e. Apenas e III estão corretas.

Analise algumas das características baseadas em estereótipos atribuídos ao feminino, dentre elas, cita-se:
I. Natureza; II. Racionalidade; III. Objetividade; IV. Localidade Assinale a alternativa correta:
a. Apenas e III estão corretas.
b. Apenas I, e IV estão corretas.
C. Apenas e IV estão corretas.
d. Apenas I e IV estão corretas.
e. I, II, III e IV estão corretas.

Complete a lacuna da afirmação a seguir: O trabalho indígena gira em torno da sua e o mesmo entra no aspecto sagrado da natureza, onde os mesmos retiram a quantidade necessária sem destruir seu ser maior, onde começa sua religiosidade. Assinale a alternativa correta:
a. Natureza.
b. Crença.
C. Subsistência.
d. Religiosidade.
e. Riqueza.

A expressão "Heterossexualidade compulsória" foi criada pela estadunidense Adrienne Rich (2010), e diz respeito à imposição de um modelo e conteúdo de relacionamento, entre homens e mulheres, como definidor de relações sociais que são marcadas pela diferença naturalizada dos sexos.
Deste modo, analise as afirmativas a seguir: I. A heterossexualidade compulsória funciona enquanto modelo padrão de orientação das relações, não apenas fez com que relações homoafetivas entre duas mulheres (e entre dois homens) foram inviabilizadas/ocultadas/anormalizadas, como também impediu que se percebêssemos modelos diferenciados e alternativos, presentes nas relações de companheirismo entre mulheres em diferentes situações. II. A heterossexualidade compulsória é a exigência para que todos os sujeitos sejam homossexuais, isto é, a heterossexualidade se apresenta como única forma considerada normal de vivência da sexualidade. III. Em nossa sociedade estaríamos diante de uma "ordem compulsória" que exige a coerência total entre um sexo, um gênero e um desejo que são obrigatoriamente heterossexuais. IV. Heteronormatividade: sistema que normaliza a heterossexualidade e os comportamentos tradicionalmente ligados a ela, mostrando-os como única opção válida, tornando marginal qualquer forma de relação fora dos padrões/ideais heterossexuais, da monogamia e da conformidade de gênero. Assinale a alternativa correta:
a. Apenas I e IV estão corretas.
b. I, II, III e IV estão corretas.
C. Apenas I, III e IV estão corretas.
d. Apenas I, e IV estão corretas.
e. Apenas e III estão corretas.

Refere-se ao preconceito ou discriminação baseada no sexo ou gênero de uma pessoa. O sexismo pode afetar qualquer gênero, mas é particularmente documentado como afetando mulheres. Tem sido ligado a estereótipos e papéis de gênero e pode incluir a crença de que um sexo ou gênero é intrinsecamente superior a outro. Tal afirmação se refere a(o):

Assinale a alternativa correta:
a. Panssexualidade
b. Sororidade
c. Transfobia
d. Sexismo
e. Micromachismo