Segundo Oliveira e Riske-Koch (2008, p. 24), “a ética da alteridade propõe um comportamento de responsabilidade, justiça, humildade e interpelação do outro, acolhimento do que é diferente e uma atitude positiva perante o outro, pois ética é uma ação acolhida do sofrimento de alguém”.Fonte: OLIVEIRA, L. B. de; RISKE-KOCH, W. S. A. T. (org.). Formação de docente e Ensino Religioso no Brasil: tempos, espaços, lugares. Blumenau: Edifurb, 2008.Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:I. Uma espiritualidade engajada decorre do desenvolvimento de uma prática transformadora e integrada. Radica-se profundamente na vida e no trabalho, questionando a realidade, escolhas e decisões. Não se contenta com a contemplação, mas não a renega, pois “quem tenta agir e fazer coisas para os outros e para o mundo sem aprofundar-se em sua própria autocompreensão, liberdade, integridade e capacidade para amar, não terá nada para dar aos outros”. 

PORQUE

II. A espiritualidade engajada exige uma prática conscienciosa nas ações, que requer exercício e expressão de características de nossa mentalidade, consciência, corpo, alma e espírito, de maneira a desenvolver nossas responsabilidades pessoais e sociais.A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:A) As asserções I e II são falsas.

B) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.

C) As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.

D) As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.

E) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.

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