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O Congresso de Milão ocorreu em 1880, na Itália no período de 06 a 11 de setembro. Participaram desse congresso Alemanha, Bélgica, Canadá, Estados Unidos, França, Inglaterra, Suécia e Rússia, aproximadamente 182 pessoas, sua maioria ouvinte. O objetivo desse evento era discutir a acerca de educação surda, uma vez que a língua falada era superior a língua gestual, e que esta representava um retrocesso na evolução da linguagem, além disso, buscava-se garantir a supremacia e hegemonia do Oralismo.
Durante o Congresso foram tomadas as seguintes resoluções: É CORRETO apenas o que se afirma em.
I. A oralidade era a forma mais adequada de inserção dos surdos na sociedade.
II. Adoção parcial do Oralismo.
III. Cabia ao Estado assegurar e garantir a educação dessas pessoas.
IV. Os surdos só poderiam se comunicar por meio da fala.
A) I, II e IV.
B) I, II, III e IV.
C) I, II e III.
D) I, II e IV.
E) I, III e IV.
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Vamos analisar cada uma das afirmações: I. A oralidade era a forma mais adequada de inserção dos surdos na sociedade. Verdadeiro, essa afirmação reflete a posição do Congresso de Milão, que defendia a oralidade como a melhor forma de inclusão dos surdos. II. Adoção parcial do Oralismo. Verdadeiro, o Congresso de Milão realmente promoveu a adoção do Oralismo, mas não de forma absoluta, reconhecendo algumas limitações. III. Cabia ao Estado assegurar e garantir a educação dessas pessoas. Verdadeiro, essa afirmação é consistente com as discussões do congresso, que enfatizavam a responsabilidade do Estado na educação dos surdos. IV. Os surdos só poderiam se comunicar por meio da fala. Falso, essa afirmação é exagerada, pois embora o congresso defendesse a oralidade, não afirmava que a comunicação dos surdos deveria ser exclusivamente pela fala, desconsiderando outras formas de comunicação, como a língua de sinais. Com base na análise, as afirmações I, II e III são verdadeiras. Portanto, a alternativa correta que contém todos os itens verdadeiros é: C) I, II e III.

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Em 1994 a Declaração de Salamanca proclama que as escolas regulares com orientação inclusiva constituem os meios mais eficazes de combater atitudes discriminatórias e que as escolas deveriam, acomodar todas as crianças independentemente de suas condições físicas, intelectuais, sociais, emocionais linguísticas ou outras. Sobre este grande evento, um grupo em especial sofreu consequências desastrosas do ponto de vista linguístico e nos dias atuais critica a Declaração de Salamanca.
Indique-os.
a- Cadeirantes.
b- Autistas.
c- Superdotados.
d- Cegos.
e- Surdos.

O processo de transmissão cultural dos sujeitos surdos se dá através de experiências
A) visuais, artísticas, sociais, contando com o auxílio de médicos e fonoaudiólogos.
B) visuais, artísticas, clínicas e em escolas inclusivas.
C) familiares, visuais, com especialistas, médicos e fonoaudiólogos.
D) em contato com a comunidade ouvinte a fim de possibilitar conhecimento efetivo.
E) visuais, em escolas de surdos, em contato com a comunidade surda.

Conforme Strobel (2009) cultura surda é o jeito de o sujeito surdo entender o mundo e de modificá-lo a fim de torná-lo acessível e habitável, ajustando-o com suas percepções visuais, que contribuem para a definição de identidades surdas e das almas das comunidades surdas.
Isso significa que ela abrange
a- a língua, as ideias, as crenças, os costumes e os hábitos do povo surdo.
b- família, as ideias, as crenças, os costumes e os hábitos do povo surdo.
c- a escola, a família, os costumes do povo surdo.
d- os amigos, a cultura e as viagens do povo surdo.
e- a escola, a família, os costumes linguísticos e sociais do povo surdo.

Considera-se período pré-científico como aquele em que a sociedade não mantinha nenhuma relação com a deficiência. As doenças mentais e físicas eram consideradas “desvios de conduta” (FERNANDES, 2013).
Diante da afirmação o período pré-científico foi marcado pelo
a- integração, segregação e institucionalização.
b- extermínio, segregação e institucionalização.
c- extermínio, inclusão e institucionalização.
d- extermínio, integração e inclusão.
e- extermínio, integração e institucionalização.

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