Vamos analisar as alternativas uma a uma, considerando o pensamento de Thomas Hobbes sobre o estado de natureza e o estado civil: a) Para Hobbes, o estado civil permite que a liberdade do indivíduo seja protegida dos demais por meio da vontade geral, que será representada pelo Estado denominado por ele de Leviatã. - Esta afirmação confunde a ideia de Hobbes com a de Rousseau, que fala sobre a vontade geral. Hobbes fala sobre um soberano absoluto. b) Para Hobbes, apesar da segurança do estado de natureza, é conveniente que o indivíduo passe para o estado civil de modo a melhor atingir as suas potencialidades. - Hobbes não considera o estado de natureza seguro; ele o vê como um estado de guerra de todos contra todos. c) Para Hobbes, dado que o homem é corrompido pela vida em sociedade, malgrado ter uma boa índole, não há outra alternativa senão entregar todos os seus direitos para o soberano por meio de um contrato social. - Embora Hobbes fale sobre o contrato social, ele não diz que o homem é corrompido pela vida em sociedade, mas sim que a vida no estado de natureza é caótica. d) Para Hobbes, ao passar do estado de natureza para o estado civil, o grupo entrega o poder social para um novo sujeito, que é justamente o Estado, caracterizado por contar com poderes absolutos. - Esta afirmação está correta. Hobbes defende que, ao entrar no estado civil, os indivíduos entregam seus direitos ao soberano, que possui poderes absolutos para garantir a paz e a segurança. e) Para Hobbes, com o intuito de preservar a vida e a propriedade privada, o homem se utiliza de um pacto social para afastar os perigos do estado de natureza e passa para o estado civil. - Embora Hobbes fale sobre um pacto social, a ênfase na propriedade privada não é central em sua obra. A alternativa correta é: d) Para Hobbes, ao passar do estado de natureza para o estado civil, o grupo entrega o poder social para um novo sujeito, que é justamente o Estado, caracterizado por contar com poderes absolutos.