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A EJA é uma modalidade de ensino direcionada a jovens e adultos que, por algum motivo, não tiveram acesso ou que não puderam concluir o ensino na idade própria, estipulada pelos modelos de educação contemporânea. Durante muito tempo, sua história foi marcada por descaso e desinteresse, entretanto, mesmo com o surgimento de novas políticas públicas a favor dessa modalidade, ainda verificamos sua invisibilidade nos documentos mais recentes que norteiam a educação em nosso país. Em relação a essa temática, avalie as afirmativas a seguir.
É correto o que se afirma em:
I. Os frequentadores da EJA são os mais pobres, os estratos mais baixos da sociedade, os afrodescendentes, aqueles que vivem na zona rural e na periferia dos grandes centros urbanos. Isso justifica grande parte do descaso e desinteresse por essa modalidade de ensino durante sua história.
II. A EJA, como um direito de todos e dever do Estado, é defendida desde a promulgação da Lei de Diretrizes e Bases em 1996, da qual essa modalidade de ensino teve pauta.
III. A invisibilidade se refere ao fato de a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) não especificar os conteúdos de ensino para esse público, uma vez que foram direcionados os mesmos conteúdos às crianças, aos jovens e aos adultos.
IV. A invisibilidade se refere ao fato de os idosos não serem citados nesses referenciais, já que eles também fazem parte do grupo da EJA.
I, III e IV, apenas.
III e IV, apenas.
I, II e III, apenas.
I, II e IV, apenas.
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EducaFit

há 11 meses

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há 11 meses

Vamos analisar cada afirmativa: I. Os frequentadores da EJA são os mais pobres, os estratos mais baixos da sociedade, os afrodescendentes, aqueles que vivem na zona rural e na periferia dos grandes centros urbanos. Isso justifica grande parte do descaso e desinteresse por essa modalidade de ensino durante sua história. Verdadeiro, essa afirmativa reflete a realidade social dos alunos da EJA e o descaso histórico que essa modalidade enfrentou. II. A EJA, como um direito de todos e dever do Estado, é defendida desde a promulgação da Lei de Diretrizes e Bases em 1996, da qual essa modalidade de ensino teve pauta. Verdadeiro, a EJA é reconhecida como um direito e a LDB de 1996 realmente aborda essa modalidade. III. A invisibilidade se refere ao fato de a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) não especificar os conteúdos de ensino para esse público, uma vez que foram direcionados os mesmos conteúdos às crianças, aos jovens e aos adultos. Verdadeiro, a BNCC não faz distinção adequada para os conteúdos voltados à EJA, tratando-os de forma semelhante aos demais níveis de ensino. IV. A invisibilidade se refere ao fato de os idosos não serem citados nesses referenciais, já que eles também fazem parte do grupo da EJA. Falso, embora os idosos possam ser parte da EJA, a invisibilidade mencionada na afirmativa III é mais ampla e não se limita apenas à ausência de menção aos idosos. Com base na análise, as afirmativas I, II e III são verdadeiras. Portanto, a alternativa correta que contém todos os itens verdadeiros é: I, II e III, apenas.

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Maurício busca uma vaga de emprego para atuar com professor de educação física em uma turma da EJA. Na entrevista com o diretor da escola, ele relata que seu objetivo de ensino vai ser ‘’colocar toda a turma para suar do início ao fim das aulas’’, já que ''hoje em dia todos os adolescentes e adultos são sedentários e obesos''. Para Maurício, isso é uma educação física transformadora. Reflita sobre o posicionamento desse professor e analise as afirmativas a seguir.
É correto o que se afirma em:
I. A proposta que esse professor defende é de uma educação física eminentemente prática, não produtora de conhecimentos significativos, uma concepção primitiva da educação física que prioriza uma dimensão exclusivamente procedimental.
II. Percebe-se que o posicionamento do professor é de uma educação física preocupada em auxiliar no processo de emancipação do aluno, por meio do desenvolvimento da sua conscientização, autonomia e criticidade.
III. A proposta de Maurício revela um entendimento mais contemporâneo da educação física. O professor expressa a necessidade de que os estudantes adquiram contato com a cultura corporal de movimento.
IV. O professor está equivocado quanto à possibilidade de uma educação física transformadora. No planejamento, é importante ter em mente que, com os alunos da EJA, os interesses vão além da necessidade de práticas corporais.
II e III, apenas.
I e IV, apenas.
I, II e III, apenas.
II e IV, apenas.

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