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Configura-se que a criação das primeiras nomenclaturas dadas por países da Europa Ocidental, para interpretar complexo social, sinalizou que havia uma inquietação pelo estudo da sociedade, ou melhor, pelas interfaces de arranjos condizentes com formação social. Os temas de maiores proporções de estudos, na primeira metade do Século XIX, estavam relacionados.
Assinale a alternativa CORRETA que indica a que eles estavam relacionados:
A) À antropologia dos grupos humanos, suas tecnologias, obras, além das línguas, crenças e tradições.
B) À filosofia dos grupos humanos, suas técnicas, obras, além das línguas, crenças e relativismo cultural.
C) À etnografia dos grupos humanos, suas tecnologias, obras, além da religião, crenças e tradições.
D) À etnografia dos grupos humanos, suas técnicas, obras, além das línguas, crenças e tradições.
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Para responder a essa questão, precisamos analisar as alternativas em relação ao contexto do estudo da sociedade na primeira metade do século XIX. Durante esse período, os estudos sociais estavam se desenvolvendo e se concentravam em entender as diversas dimensões da vida humana, incluindo cultura, religião e tradições. Vamos analisar as opções: A) À antropologia dos grupos humanos, suas tecnologias, obras, além das línguas, crenças e tradições. - A antropologia é um campo que estuda a cultura, mas a ênfase em "tecnologias" pode não ser a mais adequada para o contexto. B) À filosofia dos grupos humanos, suas técnicas, obras, além das línguas, crenças e relativismo cultural. - A filosofia não é o foco principal dos estudos sociais dessa época, que estavam mais voltados para a observação empírica. C) À etnografia dos grupos humanos, suas tecnologias, obras, além da religião, crenças e tradições. - A etnografia é um método de pesquisa que se concentra na descrição das culturas, mas a inclusão de "tecnologias" pode não ser a mais representativa. D) À etnografia dos grupos humanos, suas técnicas, obras, além das línguas, crenças e tradições. - Esta opção foca na etnografia e menciona "técnicas", que se relacionam mais diretamente com a observação e descrição das práticas culturais. A alternativa que melhor se alinha com o contexto do estudo da sociedade na primeira metade do século XIX, enfatizando a etnografia e as dimensões culturais, é a D) À etnografia dos grupos humanos, suas técnicas, obras, além das línguas, crenças e tradições.

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