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Um professor de Filosofia da Educação, influenciado pelo pós-estruturalismo, argumenta que o pensamento não deve ser um "corpo fechado e definido de conhecimento". Ele defende que a filosofia deve ser uma prática criativa, aberta a encontros ao acaso, recusando a determinação de uma única causa. Qual é o conceito que representa a interseção entre Antropologia e Educação, sendo o instrumento necessário para o homem viver a vida e construir um saber que envolve processos de socialização e aprendizagem?

A) A cultura.

B) O relativismo.

C) O etnocentrismo.

D) A dialética.

E) O funcionalismo.

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Marco Jr

há 3 meses

Respostas

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há 3 meses

A questão fala sobre um professor influenciado pelo pós-estruturalismo que vê o pensamento como algo aberto e criativo, rejeitando uma única causa ou verdade fixa. O conceito que representa a interseção entre Antropologia e Educação, e que é fundamental para o homem viver, socializar e construir conhecimento, é aquele que envolve os processos culturais. Analisando as alternativas: A) A cultura – é o conjunto de valores, práticas, conhecimentos e símbolos que são socialmente construídos e transmitidos, fundamental para a socialização e aprendizagem. B) O relativismo – refere-se à ideia de que o conhecimento e valores são relativos a contextos culturais, mas não é o conceito central para a construção do saber na interseção entre Antropologia e Educação. C) O etnocentrismo – é a visão que julga outras culturas a partir dos valores da própria, não é um instrumento positivo para a construção do saber. D) A dialética – é um método filosófico de argumentação e contradição, importante, mas não especificamente o conceito que une Antropologia e Educação nesse contexto. E) O funcionalismo – é uma teoria sociológica que vê a sociedade como um sistema de partes interdependentes, não o conceito central aqui. Portanto, a alternativa correta é: A) A cultura.

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