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História e Cultura Afro-Brasileira

Escola Maria Lucia Westphal Santana
Segundo Jesus, Rebouças e Silva (2024), estudos sobre as relações étnico-raciais têm crescido significativamente S às demandas sociais e ao aumento dos movimentos negros, sobretudo nos anos 2000, no brasileiro o Partido dos Trabalhadores (2003). Neste ano, foi promulgada a Lei n° 10.639/2003, quando tornou estev história e cultura africana e afro-brasileira (Brasil, 2003), modificando o artigo 26 da Lei de Diretrizes que e Bases rasil,1996). A discriminação racial manifesta-se em múltiplas esferas da vida social, perpassando instituições laborais e práticas estatais, com efeitos cumulativos que reforçam desigualdades históricas. exposto, considere a asserção e a razão a seguir: A perpetuação da discriminação racial nas instituições contemporâneas evidencia a naturalização de hierarq as em marcadores fenotípicos e culturais. A colonialidade do poder articula a racialização das relações sociais como eixo estruturante da modernidade Ca, ão global de desigualdades. eito dessas proposições, assinale a alternativa correta: a resposta: Asserção e razão são proposições verdadeiras, e a razão explica de modo adequado a asserção. Asserção e razão são proposições
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Sidineia Matos

semana passada

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semana passada

A alternativa correta é: Asserção e razão são proposições verdadeiras, e a razão explica de modo adequado a asserção. Explicação: A perpetuação da discriminação racial nas instituições contemporâneas realmente evidencia a naturalização de hierarquias baseadas em marcadores fenotípicos e culturais. Isso está diretamente relacionado à colonialidade do poder, que estrutura a racialização das relações sociais como um eixo central da modernidade e da organização global das desigualdades. Portanto, a razão apresentada explica adequadamente a asserção.

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