Em psicanálise, a questão do olhar e do observar adquire estatuto próprio, diferindo da tradição filosófica cartesiana que separa o observador do observado em uma relação sujeito-objeto, para construir uma noção de alteridade em que um é afetado pelo outro. Para Quinet, “(...) com o postulado do olhar não mais como apanágio do sujeito da consciência, mas como objeto da pulsão, a psicanálise rompe com a tradição filosófica que não distingue o olhar da visão.” (QUINET, 2002, p.18).
Considerando o texto apresentado acima, leia as afirmativas abaixo. Está correto o afirmado em
I Partindo do pressuposto de haver uma ação recíproca entre observador e observado – cada qual afetado pelo outro – pode-se deduzir que a realidade objetiva não é acessível por uma razão instrumental.
II O texto apresenta concepções de realidade e verdade compatíveis com as concepções cartesianas.
III O texto leva a pressupor a existência de uma realidade passível de ser captada por um sujeito, independentemente da sua interpretação.
IV O saber sobre o outro passa a ser um saber sobre si mesmo porque o olhar não é um atributo exclusivo do sujeito, mas também do objeto – outro sujeito – que também olha e afeta e, nesse encontro, se constrói um saber que revela aspectos do sujeito/investigador.
A II e III.
B I, II e IV.
C II, III e IV.
D I e IV.
E I.