Santo Agostinho e São Tomás de Aquino são os nomes mais expoentes do período medieval, as suas contribuições centrais são, respectivamente:
💡 2 Respostas
Vinny Amador
A linha de pensamento de Santo Agostinho girava em torno de dualismos, herança de Platão e dos maniqueístas orientais. Bem e mal, corpo e espírito eram totalmente separados. O filósofo condenava os pecados da carne e alegava que a fé era o essencial para a vida. Segundo Scofano, seguia uma lógica “primeiro eu creio, depois explico”.
São Tomás de Aquino ia na contramão de Santo Agostinho, colocando a razão em primeiro lugar. Tentava até mesmo explicar a fé por meios racionais, alegando que podia provar a existência de Deus. Argumentava que tudo está em movimento e todo movimento é causado por alguém; desse modo, é preciso que haja uma causa inicial, um “primeiro motor”, como chamava. Além disso, constatou que é preciso que haja um Deus para que o universo esteja em tão perfeita harmonia.
Logo no início, Scofano destacou a importância de se falar em Jesus Cristo como filósofo. Esse primeiro momento do cristianismo, com caráter profético, deixou contribuições essenciais para o que conhecemos como ética. Cristo pregava a igualdade, a solidariedade, valorizava a simplicidade. O professor chegou mesmo a afirmar, ancorado em nomes como Leonardo Boff, que “as primeiras comunidades cristãs são experiências fortes de comunismo”.
A educação brasileira tem bases claras no cristianismo, já que os primeiros educadores do país foram os jesuítas. Até o início do século XX, a escola trabalhava com a mesma dualidade de Santo Agostinho, menosprezando o corpo e valorizando apenas a mente. São Tomás de Aquino também deixou sua contribuição ao instaurar a razão como uma das principais bases da filosofia.
Camila Silva
A teoria das ideias de Platão, foi a que mais influenciou Santo Agostinho, onde fala que o mundo inteligível é o mundo perfeito e ideal, já o sensível é uma cópia do inteligível, assim não podendo representar a realidade e a perfeição do mundo ideal. Essa teoria visa a divisão de dois mundos, onde um deles é o mundo "ideal", sendo este perfeito e imutável, enquanto o outro é apenas o "reflexo", a sombra desse mundo ideal, sendo este uma cópia e imutável. Ele se apropriou da teoria de Platão, utilizando-se do mundo das ideias e do mundo dos sentidos, priorizando a fé, que havia recebido da razão toda clareza necessária para a sua autocompreensão, ao passo que a razão havia ganhado estímulo e impulso da fé. Todo seu pensamento filosófico e pedagógico, fundamenta-se na fé e na ética cristã e a educação para Santo Agostinho deve ser um esforço de aprimoramento da essência humana, para levar o homem a perfeição e assim aproxima-lo de Deus. Para ele mestre é aquele que indica o caminho ao aluno e cabe a ele percorrê-lo.
São Tomás de Aquino inverteu prioridades no pensamento Medieval, dando ênfase ao mundo real e ao aprendizado pelo raciocínio.
Após muitos séculos, onde a filosofia era voltada para a resignação, a intuição e a revelação divina, São Tomás o grande nome da filosofia escolástica, cujo pensamento privilegiou a atividade, a razão e a vontade humana, mencionou que existe duas formas para se conceber o conhecimento, assim nos diz: "de um modo, quando a razão por si mesmo atinge o conhecimento que não possuía, o que se chama de descoberta, e de outro, quando recebe ajuda de fora, esse modo se chama ensino". Para ele é imprescindível que o professor se prepare e tenha o domínio de seu conteúdo, a fim de que possa, com eficácia, ensinar seus alunos.
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