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Começando com a Revolução Iraniana, têm surgido, em muitas sociedades até então seculares, movimentos islâmicos fundamentalistas, que buscam criar estados religiosos nos quais os princípios políticos de organização estejam alinhados com as doutrinas religiosas e com as leis do Corão. Na verdade, esta tendência é difícil de ser interpretada. Alguns analistas vêem-na como uma reação ao caráter "forçado" da modernização ocidental: certamente, o fundamentalismo iraniano foi uma resposta direta aos esforços do Xá nos anos 70 por adotar, de forma total, modelos e valores culturais ocidentais. Alguns interpretam-no como uma resposta ao fato de terem sido deixados fora da ''globalização".

HALL, Stuart. A identidade cultural na pós-modernidade. Rio de Janeiro: DP&A, 2006, pp. 94-95.

Sobre o trecho apresentado, podemos dizer que

a aproximação entre os modos de vida ocidental e iraniano fracassou, pois são culturas incompatíveis.a Revolução Iraniana, tendo sido política e religiosa, pode ser vista também como cultural.o Xá do Irã preocupava-se em manter “pura” a cultura de seu país.os princípios religiosos não são movimento cultural, pois religião e cultura são claramente separadas.a Revolução Iraniana deu-se principalmente pela sensação de abandono dos revolucionários, à margem da globalização.