Segundo a tese de Protágoras “as coisas são para mim conforme me aparecem, como serão para ti segundo te aparecem” (Platão, 152a, 1988, p.15). Ou seja, se o homem é a medida das coisas, quando os homens são diferentes, as coisas também serão.Sobre a posição de Protágoras, do ponto de vista da Teoria do Conhecimento, é possível afirmar corretamente:Expressa uma concepção absolutista de conhecimento.Sustenta que certos homens “diferentes” possuem mais conhecimento do que outros.Expressa uma definição subjetiva e relativa de conhecimento.Sustenta que só possível conhecer aquilo que é diferente.Levanta a pretensão de que certas formas de conhecimento possuem mais valor que outras.
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