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Os traços mais marcantes do positivismo são, certamente, a excessiva valorização das ciências e dos métodos científicos, a exaltação do homem e suas capacidades e o otimismo em relação ao desenvolvimento e progresso da humanidade. Comte criou um culto não-teísta, no qual Deus seria substituído por uma humanidade racional e evoluída que atingiria esse estágio "mais elevado" conduzida por "homens mais esclarecidos". A esse culto ele chamou de:
Catecismo PositivistaReligião da HumanidadeReligião do homem esclarecidoOrdem e ProgressoSociocracia
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