São Tomás de Aquino através de sua filosofia tomista, no desenvolvimento do pensamento sobre justiça, tem pleno comprometimento com as Sagradas Escrituras e com o pensamento aristotélico, uma vez que dá enfoque teológico às doutrinas aristotélicas. Sobre suas ideias, é INCORRETO afirmar que: a. Tomás de Aquino se posiciona em face de conceitos éticos, para afirmar que a justiça é uma virtude, assim, em sua suma teológica aborda a assertiva dos especialistas do direito que afirmam que “a justiça é uma constante e perpétua vontade de dar a cada um o seu direito”. b. O direito natural, como um corpo de princípios gerais e abstratos, é complementado na filosofia tomista por diretrizes mais particulares, emanadas de Deus, sobre a maneira de conduzirem os homens a suas vidas. c. A lei humana existe por si só, não é fruto de convenções, e somente produzirá força a partir do momento em que for instituída. d. A lei eterna é a lei universal, a que todos os seres humanos estão sujeitos, e apesar de ser de natureza divina, não é lei divina.
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