PROVA FINAL-FILOSOFIA E ÉTICA PROFISSIONAL IPTV (1)- TALITA SALANOVA

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DATA: 08/10/2021 
 
Composição da Nota [Exclusivo para preenchimento do(a) Professor(a) Assistente]: 
 
Prova valendo de 0 a 10 (DEZ) pontos. 
Cada questão vale 1,0 ponto. 
Nota Obtida: 
 
Instruções: 
PROVA INDIVIDUAL 
Responda exclusivamente nos locais indicados ou folha. 
Usar caneta esferográfica azul/preta; não usar corretor de texto. 
 
PROVA FINAL 
QUESTÃO 01 - Há, porém, algo de fundamentalmente novo na maneira como os gregos puseram a serviço 
do seu problema último – da origem e essência das coisas – as observações empíricas que receberam do 
Oriente e enriqueceram com as suas próprias, bem como no modo de submeter ao pensamento teórico e causal 
o reino dos mitos, fundado na observação das realidades aparentes do mundo sensível: os mitos sobre o 
nascimento do mundo. 
JAEGER, Werner. Paideia: a formação do homem grego. Tradução de Artur M. Parreira. 3. ed. São 
Paulo: Martins Fontes, 1995. p. 197. 
 
Com base no texto e nos conhecimentos sobre a relação entre mito e filosofia na Grécia, assinale a 
alternativa correta. 
A. Em que pese ser considerada como criação dos gregos, a filosofia se origina no Oriente sob o influxo da 
religião e apenas posteriormente chega à Grécia. 
B. A filosofia sinaliza uma ruptura radical em relação aos mitos, representando uma nova forma de pensamento 
plenamente racional desde as suas origens. 
C. Apesar de ser pensamento racional, a filosofia se desvincula dos mitos de forma gradual. 
D. Filosofia e mito sempre mantiveram uma relação de interdependência, uma vez que o pensamento filosófico 
necessita do mito para se expressar. 
E. O mito já era filosofia, uma vez que buscava respostas para problemas que até hoje são objeto da pesquisa 
filosófica. 
 
QUESTÃO 02 - O poeta brasileiro Mario Quintana, no poema "As coisas", traduziu o sentimento comum dos 
primeiros filósofos da seguinte maneira: "O encanto sobrenatural que há nas coisas da Natureza! [...] Se nelas 
algo te dá encanto ou medo, não me digas que seja feia ou má, é, acaso, singular". Os primeiros filósofos da 
Antiguidade Clássica grega se preocupavam com: 
 CONTABILIDADE – SISTEMA PRESENCIAL MEDIADO 
POR TECNOLOGIA 
 
 TALITA SALANOVA FERREIRA 
CURSO 
ALUNO (a) 
Dra. Tereza de Sousa Ramos 
Dra. Dorli Marques 
PROFESSORES 
UNIVERSIDADE DO ESTADO DO 
AMAZONAS 
 
FILOSOFIA E ÉTICA PROFISSIONAL 
DISCIPLINA 
 
 2021 
PERÍODO 
 
NOTA 
 CAREIRO 
 
MUNICÍPIO PF 
A. a cosmologia, refletindo sobre a origem do Cosmos, comtrapondo narrativas da tradição mitológica 
cosmogônicas e teogônicas. 
B. a política, discutindo as formas de organização da pólis e estabelecendo as regras da democracia. 
C. a ética, desenvolvendo uma filosofia dos valores e da vida virtuosa. 
D. a epistemologia, procurando estabelecer as origens e os limites do conhecimento verdadeiro. 
E. a ontologia, construindo uma teoria do ser e do substrato da realidade. 
 
QUESTÃO 03 - Tales foi o iniciador da filosofia da physis, pois foi o primeiro a afirmar a existência de um 
princípio originário único, causa de todas as coisas que existem, sustentando que esse princípio é a água. Essa 
proposta é importantíssima, podendo, com boa dose de razão, ser qualificada como a primeira proposta 
filosófica daquilo que se costuma chamar civilização ocidental. 
REALE, Giovanni. História da Filosofia: Antiguidade e Idade Média. São Paulo: Paulus, 1990. p. 29. 
 
A Filosofia surgiu na Grécia, no século VI a.C. Seus primeiros filósofos foram os chamados pré-socráticos. 
De acordo com o texto, assinale a alternativa que expressa o principal problema por eles investigado. 
A. A ética, enquanto investigação racional do agir humano. 
B. A estética, enquanto estudo sobre o belo na arte. 
C. A epistemologia, como avaliação dos procedimentos científicos. 
D. A cosmologia, como investigação acerca da origem e da ordem do mundo. 
E. A filosofia política, enquanto análise do Estado e sua legislação. 
 
QUESTÃO 04 - O legado da Grécia à filosofia ocidental é a filosofia ocidental. 
WILLIAMS, Bernard. In: FINLEY, Moses Israel. O legado da Grécia, 1998. 
 
A afirmação baseia-se no fato de que: 
A. a Filosofia moderna ocidental, apesar de ter deixado o pensamento filosófico grego para trás, recupera como 
princípio básico o legado mítico dos helenos. 
B. os filósofos gregos foram lidos pelos romanos, depois negados pela tradição romântica medieval e, 
posteriormente, recuperados por iluministas, como Voltaire e Diderot. 
C. os gregos foram os criadores de quase todos os campos importantes do conhecimento filosófico, como a 
Metafísica, a Lógica, a Ética e a Filosofia Política. 
D. os sofistas, como Sócrates e Platão, responsáveis pela produção de obras no campo da Mitologia, 
consolidaram os princípios da Filosofia ocidental moderna. 
E. a Metafísica de Platão tem estruturado, até hoje, as bases conceituais e filosóficas do pensamento científico e 
tecnológico contemporâneo ocidental. 
 
QUESTÃO 05 – Há, na prática democrática e nas ideias democráticas, uma profundidade e uma verdade 
muito maiores e superiores ao que a ideologia democrática percebe e deixa perceber. Dizemos que uma 
sociedade – e não um simples regime de governo – é democrática quando, além de eleições, partidos políticos, 
divisão dos três poderes da República, respeito à vontade da maioria e das minorias, institui algo mais 
profundo, que é condição do próprio regime político, ou seja, quando institui direitos. 
CHAUI, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Ática, 1995, p. 430. (adaptado) 
 
Tendo em vista os assuntos abordados no texto, bem como as noções de democracia, ética e política, assinale 
a alternativa correta. 
a. Timocracia, na Grécia antiga, é o mesmo que Monocracia, pois ambos os termos se referem ao governo 
unificado. 
b. Na democracia grega antiga, mulheres, escravos, estrangeiros, pessoas de classe social inferior, 
simples soldados e camponeses pobres não participavam dos benefícios da cidadania. 
c. Oligarquia é a forma de governo que reúne os melhores cidadãos para o exercício do governo. 
d. Na Ética a Nicômaco, Aristóteles entende que a melhor constituição de governo é a democracia e a pior é a 
monarquia. 
QUESTÃO 06 - Assim, a virtude é uma disposição para agir de uma maneira inteligente, consistindo num 
meio termo relativo a nós, o qual é racionalmente determinada e como a determinaria o homem prudente. 
Deve-se evitar os dois vícios, um pelo excesso, outro pela falta. 
(Aristóteles. Ética a Nicômaco). 
Com base no trecho, julgue as seguintes conclusões formuladas. 
I - A virtude está no meio termo. 
II – O meio termo é um vício entre dois vícios. 
III - O homem prudente determina racionalmente a virtude. 
IV - Os vícios são excessos ou faltas. 
V - O homem prudente não reconhece o vício. Estão certas apenas as conclusões 
A. I, III e IV. 
B. I, IV e V. 
C. II, III e IV. 
D. II, III e V. 
E. II, IV e V. 
QUESTÃO 07 - Em uma atividade ou arte, ele [o bem] tem uma aparência, e em outros casos, outra. Parece 
que a felicidade, mais que qualquer outro bem, é tida como este bem supremo, pois a escolhemos sempre por 
si mesma, e nunca por causa de algo mais [...]. 
 
(Aristóteles. Ética a Nicômaco) 
 Aristóteles identifica aqui dois conceitos fundamentais de sua filosofia. Quais são eles? 
A. Arte e lógica. 
B. Bem e arte. 
C. Felicidade e bem. 
D. Desejo e razão. 
E. Política e estratégia. 
 
 
 
QUESTÃO 08 - Segundo Aristóteles, "nos tornamos justos praticando atos justos" (Ética a Nicômaco, II, 
1103b). 
 
A afirmação que melhor expressa seu pensamento está indicada em: 
 
A. basta a compreensão do sumo bem para tornar possível a vida moral. 
B. adquirimos as virtudes ou excelências morais por meio da prática habitual. 
C. somos naturalmente injustos e só realizamos a justiça pela instrução. 
D. é preciso agir contrariamente à natureza para nos tornarmos justos.E. somos naturalmente justos independentemente de qualquer circunstância. 
 
QUESTÃO 09 
 
 
A partir da análise da charge acima e das discussões sobre o tema em sala de aula envolvendo ética e moral, 
considera-se justo que : 
 
A. A ética e a moral são meramente formais; a prática não interessa. 
B. Os fins justificam os meios. Pagando a dívida ao FMI, o restante é secundário. 
C. Toda ética e toda moral é particular; na medida em que a coisa não me afete, não tenho que me preocupar 
com os problemas alheios. 
D. Por ser a ética uma ciência das relações, tanto os casos particulares quanto os universais deveriam 
me interessar. 
E. Problemas sociais nada têm a ver com ética. 
QUESTÃO 10 - Sobre os princípios éticos que o profissional de contabilidade deve seguir, considere: 
 
I. Integridade: ser franco e honesto em todos os relacionamentos profissionais e comerciais. 
 
II. Objetividade: não permitir que comportamento tendencioso, conflito de interesse ou influência 
indevida de outros afetem o julgamento profissional ou de negócio. 
 
III. Comportamento profissional: cumprir as leis e os regulamentos pertinentes e evitar qualquer ação 
que desacredite a profissão. 
 
IV. Sigilo profissional: respeitar o sigilo das informações obtidas em decorrência de relacionamentos 
profissionais e, portanto, não divulgar nenhuma dessas informações a terceiros, mesmo que haja algum 
direito ou dever legal ou profissional de divulgação. 
 
Está correto o que se afirma em 
A. I, II e III, apenas. 
B. II, III e IV, apenas. 
C. I, II e IV, apenas. 
D. I, III e IV, apenas. 
E. I, II, III e IV.