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07/10/2020 Colaborar - Boletim
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Questão 1
Leia o texto a seguir com atenção especial às lacunas:
"A filosofia advoga uma atividade cognitiva, o raciocínio e a procura
da ____________. O que se propõe é uma ____________ sobre o
ato de se distanciar do senso comum para olhar além do óbvio, fugir
da mesmice e não se empolgar com o que se apresenta no primeiro
plano. [...] Esta é a importância fundamental para respondermos: por
que filosofia? Para entendê-la em sua ____________, é necessário
conhecer cada campo de estudo que lhe faz existir enquanto mãe de
todas as ____________". (BARBOZA, Sergio de Góes et al. Filosofia.
Londrina: Editora e Distribuidora Educacional S.A., 2014. p. 4).
Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas:
A) Confiança; busca; raiz; áreas.
B) Ciência; certeza; fundamentação;
necessidades.
C) Solução; dúvida; aparência; verdades.
D) Felicidade; atividade; perspectiva;
nações.
E) Verdade; reflexão; essência; ciências.Questão 2
Na tentativa de suplantar o mito, os antigos buscaram explicações
mais convincentes, lógicas e verossímeis. E a primeira reflexão
ocorreu na tentativa de analisar (logos) a ordem (cosmos) presente
na natureza. Surgiu a cosmologia.
Tendo por base as disciplinas e os seus objetos de estudo,
associe a coluna da direita de acordo com a coluna da
esquerda:
1. Metafísica ( ) Tem como objeto o estudo dosfenômenos sociais.
2. Lógica ( ) Estudo do comportamento humano comvistas ao bem agir.
3.
Epistemologia
( ) Seu objeto de estudo é tudo aquilo que
não possui realidade física.
4. Estética ( ) Área do estudo responsável pelo nexo ecoerência dos argumentos.
5. Política ( ) Trata das questões relativas à naturezae fonte do conhecimento.
6. Ética ( ) Reflete sobre a arte e o conceito debeleza.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
A) 5, 6, 1, 2, 3 e 4.
B) 4, 5, 6, 1, 2, e 3.
C) 1, 2, 3, 4, 5 e 6.
D) 2, 3, 4, 5, 6 e 1.
E) 3, 4, 5, 6, 1 e 2.Questão 3
Contrariando o senso comum, pode-se dizer que filosofar não é ficar
sonhando num espaço vazio ou falando algo desconexo da realidade.
Tendo por base a atitude filosófica, coloque V para as
afirmações verdadeiras e F para as falsas:
( ) Filosofia significa trabalhar na tentativa de permanecer naquilo que
é óbvio.
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( ) Pode ser trabalhar contra a ideia de que as coisas são aquilo que a
aparência carrega.
( ) É não ficar na mesmice do senso comum, ou seja, olhar para além
do primeiro plano.
( ) É também papel da filosofia, questionar, indagar, buscar o
entendimento das coisas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
A) F, F, F, V.
B) V, F, F, V.
C) V, V, F, F.
D) F, V, V, V.
E) V, F, V, F.Questão 4
Na língua grega, o termo sofista significa sábio, e era assim que eles
próprios se autodenominavam e se apresentavam. Foi por essa e
outras razões que eles ficaram rotulados negativamente.
Sobre os sofistas, considere:
I. Os sofistas cobravam para ensinar.
II. Para os sofistas o bem era convenção.
III. A verdade, segundo os sofistas, era relativa.
IV. Os sofistas se declaravam divinamente inspirados.
Estão corretas apenas as alternativas:
A) I, II e IV.
B) I, II e III.
C) I, III e IV.
D) I e IV.
E) II, III e IV.Questão 5
(UEM – Modificado) Os sofistas são conhecidos por serem os "anti-
filósofos", os adversários preferidos dos primeiros filósofos gregos.
Entre as acusações a eles endereçadas estava que "aboliram o
critério, porque afirmam que todas as aparências e todas as opiniões
são verdadeiras e que a verdade é algo relativo, pois tudo o que é
aparência ou opinião para um indivíduo existe [deste modo] para ele".
(MARQUES, M. P. Os sofistas: o saber em questão. In: FIGUEIREDO,
V. de (Org.) Filósofos na Sala de Aula. São Paulo: Berlendis &
Vertecchia, 2007, v. 2, p. 31).
Sobre os sofistas, considere:
I. Os sofistas não negavam a verdade, apenas apontavam os
problemas relativos à sua aquisição.
II. Filósofos e sofistas perfazem duas personagens relevantes da
filosofia na Grécia antiga.
III. Os sofistas pretendiam desmascarar os filósofos na sua
capacidade de desvirtuar e iludir a juventude.
Estão corretas apenas as alternativas:
A) I e II.
B) II e III.
C) apenas II.
D) apenas III.
E) I e III.Questão 6
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Ele foi o primeiro pensador a refletir sobre a formação dos Estados
Modernos; foi um filósofo renascentista que em sua obra procurou
enfatizar o papel e a ação dos governantes, na época, os reis
absolutistas; também foi o primeiro a conceber a ideia de "Estado"
como o conjunto de instituições políticas, jurídicas e sociais de uma
sociedade, procurando explicar as relações de poder e os governos
através de uma visão profundamente realista, sendo por isso
chamado de pai da política moderna. (BARBOZA, Sergio de Góes et al.
Filosofia. Londrina: Editora e Distribuidora Educacional S.A., 2014. p.
20 [modificado]).
Assinale a alternativa que apresenta o filósofo ao qual o texto
se refere:
A) Jean-Jacques Rousseau.
B) John Locke.
C) Alexis de Tocqueville.
D) Thomas Hobbes.
E) Nicolau Maquiavel.Questão 7
Nós vivemos, muitas vezes, dilemas éticos. Em relação a esses
dilemas, quando podemos nos encontrar na paz de espírito, segundo
Cortella (2009, p. 107)?
A) Quando tudo aquilo que eu quero é o que
devo e o que posso.
B) Quando aquilo que eu não posso, mas
quero e devo.
C) Quando tudo aquilo que eu não devo não
posso, mas é o que quero.
D) Quando tudo aquilo que eu quero, não é
o que devo, mas é o que posso.
E) Quando tudo aquilo que eu devo não é o
que quero e nem o que posso.Questão 8
Corriqueiramente nos valemos da lógica e algumas vezes podemos
não nos aperceber muito claramente disso. A lógica tem utilidade
tanto em nossos discursos informais quanto em nossa busca pela
verdade, mesmo no caso da verdade científica.
Considere:
I. A lógica investiga a natureza e as leis do raciocínio.
II. O valor da lógica também está relacionado à proteção contra o
erro.
III. A lógica permite-nos discernir as falsas aparências.
IV. A lógica é aplicável unicamente nas ciências positivas.
Estão corretas apenas as alternativas:
A) III e IV.
B) I, III e IV.
C) II, III e IV.
D) I, II e IV.
E) I, II e III.Questão 9
"Por muitos anos, tem-se percebido uma conotação negativa em
relação ao termo filosofia [...]. Muitas pessoas ao falar sobre Filosofia,
têm em mente uma filosofia de vida, uma espécie de receita para a
felicidade [enquanto] outras pensam Filosofia como algo que envolve
uma espécie de mística [...] resultante de contemplar enigmas sem
respostas. O termo mais usual desta conotação negativa está no
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termo "filosofando" que, popularmente, tornou-se sinônimo de algo
sem direção, de alguém que fala algo desconectado da realidade.
Portanto, o senso comum detonou [com] a ideia de uma verdadeira e
rica filosofia". (BARBOZA, Sergio de Góes et al. Filosofia. Londrina:
Editora e Distribuidora Educacional S.A., 2014. p. 3[com alterações]).
É correto afirmar que, ao surgir, a filosofia:
A) desprezou os conhecimentos produzidos
por outros povos, pois os gregos se sentiam
superiores a todas as raças existentes na
época.
B) reafirmou a aspiração ateísta dos gregos
que não acreditavam na existência dos
deuses e recusavam qualquer prova da
existência de alguma força divina.
C) retomou os temas da mitologia grega e
os reformulou racionalmente baseado em
hipóteses lógico-argumentativas.
D) estabeleceu-se como um discurso acrítico
e teve suas teses aceitas pela força e
imposição da tradição.
E) surgiu a partir da genialidade socrática, o
qual, valendo-se do método dialético,
pretendia conquistar espaço na sociedade
excludente ateniense.Questão 10
A Idade Média ficou conhecida comoIdade das Trevas, pois entendeu-
se que o conhecimento ficou estagnado, não houve progresso algum.
Tanto assim, que o final dela é marcado pelo retorno à antiguidade, o
Renascimento.
Com relação a Filosofia Medieval, coloque V para as afirmações
verdadeiras e F para as falsas:
( ) Santo Agostinho é maior nome da Escolástica.
( ) Santo Agostinho cristianizou o pensamento de Aristóteles.
( ) São Tomás de Aquino é o maior nome de Patrística.
( ) São Tomás de Aquino é o maior nome da Escolástica.
( ) A Patrística pertence à alta Idade Média e a Escolástica à baixa.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
A) F, F, F, V, V.
B) F, V, F, F, V.
C) V, F, F, V, V.
D) V, F, V, V, F.
E) F, V, V, F, F.Questão 11
(UEL, 2006 – Adaptado)
Os poemas de Homero serviram de alimento espiritual aos gregos,
contribuindo de forma essencial para aquilo que mais tarde se
desenvolveria como filosofia. Em seus poemas, a harmonia, a
proporção, o limite e a medida, assim como a presença de
questionamentos acerca das causas, dos princípios e do porquê das
coisas se faziam presentes, revelando depois uma constante na
elaboração dos princípios metafísicos da filosofia grega. (Adaptado de:
REALE, Giovanni. História da Filosofia Antiga. v. I. Trad. Henrique C.
Lima Vaz e Marcelo Perine. São Paulo: Loyola, 1994. p. 19).
Com base no texto e nos conhecimentos acerca das
características que marcaram o nascimento da filosofia na
Grécia, coloque V para as afirmações verdadeiras e F para as
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falsas.
( ) A política, enquanto forma de disputa oratória, contribuiu para
formar um grupo de iguais, os cidadãos, que buscavam a verdade
pela força da argumentação.
( ) O palácio real, que centralizava os poderes militar e religioso, foi
substituído pela Ágora, espaço público onde os problemas da polis
eram debatidos.
( ) A palavra, utilizada na prática religiosa e nos ditos do rei, perdeu a
função ritualista de fórmula justa, passando a ser veículo do debate e
da discussão.
( ) A expressão filosófica surgiu da visão prática dos gregos, que
substituíram a contemplação desinteressada dos mitos pela utilidade
do pensar racional.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
A) V, V, V, F.
B) V, F, V, V.
C) F, F, F, V.
D) F, F, V, V.
E) F, V, V, F.Questão 12
Segundo o pensamento dos antigos gregos a ética deveria ser uma
maneira de educar o sujeito moral (seu caráter) no intuito de
proporcionar a harmonia entre ele e os valores coletivos, sendo
ambos virtuosos. Por isso, o homem deveria entrar em contato com a
própria essência, a fim de alcançar a perfeição. Costuma-se resumir a
ética dos antigos, ou ética essencialista, em três aspectos.
Coaduna com pensamento ético dos gregos antigos:
I. Agir em conformidade com os mandamentos bíblicos.
II. Agir em conformidade com a razão.
III. Agir em conformidade com a natureza e com o caráter natural de
cada indivíduo.
IV. Buscar a união permanente entre ética (conduta individual) e
política (bens coletivos).
Estão corretas apenas as alternativas:
A) I, III e IV.
B) I e III.
C) II, III e IV.
D) I, II e IV.
E) I, II e III.Questão 13
Segundo Platão, as opiniões dos seres humanos sobre a realidade são
quase sempre equivocadas, ilusórias e, sobretudo, passageiras, já que
eles mudam de opinião de acordo com as circunstâncias. Como agem
baseados em opiniões, sua conduta resulta quase sempre em
injustiça, desordem e insatisfação, ou seja, na imperfeição da
sociedade.
Em seu livro A República, ele, então, idealizou uma sociedade
capaz de alcançar a perfeição, desde que seu governo
coubesse exclusivamente
A) aos mais ricos, porque somente eles
saberiam aplicar bem os recursos da
sociedade.
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B) aos filósofos, porque somente eles
disporiam de conhecimento verdadeiro e
imutável.
C) aos guerreiros, porque somente eles
teriam força para obrigar todos a agirem
corretamente.
D) aos tiranos, porque somente eles
unificariam a sociedade sob a mesma
vontade.
E) aos demagogos, porque somente eles
convenceriam a maioria a agir de modo
organizado.Questão 14
Sócrates considerava o diálogo como a forma por excelência do
exercício filosófico e o único caminho para chegarmos a alguma
verdade legítima.
De acordo com a doutrina socrática:
A) A busca pela essência do bem depende
de uma visão ecumênica da filosofia.
B) A impossibilidade de responder (aporia)
aos dilemas humanos é sanada pelo homem,
medida de todas as coisas.
C) O exame antropológico deriva da
impossibilidade do autoconhecimento e é,
portanto, de natureza sofística.
D) É a ordem natural das coisas, o cosmos,
a base firme da especulação filosófica.
E) A busca pela essência do bem é possível
ao homem em função da sua racionalidade.Questão 15
De acordo com historiadores antigos, foi próximo do século VIII a. C.,
que a política grega sofreu uma significativa alteração. O rei foi
perdendo a sua onipotência e o poder foi aos poucos sendo partilhado
entre os cidadãos. Mais tarde, já no século VI a. C., isto seria
conhecido como democracia e se tornaria uma das características da
civilização ocidental.
Com base no texto acima e nos seus conhecimentos, assinale a
alternativa correta.
A) Na democracia grega, que se consolidou a
partir do século VI a.C., o rei detinha o
poder absoluto, decidindo sobre todas as
questões públicas.
B) Se o poder passou a ser partilhado entre
os cidadãos, então todos os habitantes
podiam eleger e ser eleitos para cargos
políticos.
C) A democracia grega foi um fenômeno
isolado e, por isso, não teve influência
significativa nos rumos políticos da
civilização ocidental.
D) A maneira grega de fazer política, isto é,
a democracia, permitiu aos cidadãos
participarem das questões relativas a
coletividade.
E) A política defendida pelos faraós egípcios
conquistou as terras gregas e tornou-se
essencialmente elitista.Questão 16
É consenso que o surgimento da filosofia ocorreu refletindo sobre um
assunto bem específico o qual, basicamente, se relacionava com a
tentativa de compreender e explicar o mundo à nossa volta e a sua
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organização.
Assinale a alternativa que apresenta qual foi a temática acima
referida.
A) A ética, enquanto investigação racional do
agir humano.
B) A lógica e os seus estatutos definidores
das regras para a aquisição da verdade.
C) A epistemologia, como avaliação dos
procedimentos científicos.
D) A política, enquanto forma de
organização social e de convívio pacífico
na pólis.
E) A cosmologia, como investigação acerca
da origem e da ordem do mundo.