Aconselhamento Teste9

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01/10/21, 20:57 Estácio: Alunos
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Teste de
Conhecimento
 avalie sua aprendizagem
Como você estudou nesta aula o que explodiu no dia 31 de outubro de 1517 ou implodiu o cristianismo quase o explodindo
definitivamente foi a incoerência, a hipocrisia, a falta de fidelidade à aliança selada no Sangue de Jesus Cristo que havia
alertado os Apóstolos e discípulos do perigo das riquezas materiais (Mt 6,24- . 33; 8,18-22; 10,1-14.37-39;16,24-28;19,16-
30; Mc 10,17-31.41-45; Lc 9,23-26; 12,13-21; 14,28-33; 18,18-30). E que, os primeiros cristãos viviam plenamente (At
2,42-47; 4,32-34; Tg 2,1-26; 4,13-5,1-6; 1Jo 3,17-23).
Mas com Édito de Milão proclamado por Constantino em 13 de julho de 313 que acabava com a grande perseguição decretada
por Diocleciano em 303 ao cristianismo. Como foi a caminhada do cristianismo dentro do Império Romano?
ACONSELHAMENTO 
Lupa Calc.
 
 
CEL1022_A9_201909115444_V1 
Aluno: CARLOS ANDRE NEVES DO VALE Matr.: 201909115444
Disc.: ACONSELHAMENTO 2021.3 EAD (G) / EX
Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será
composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de
questões que será usado na sua AV e AVS.
 
1.
Com o Edito de Milão os imperadores romanos ficaram proibidos de participarem dos concílios da igreja.
Surgiu em Assis, na Itália, um jovem rebelde que em nome de Jesus Cristo chamou a Igreja Senhora feudal para voltar às suas origens, a
história é bem conhecida.
Um caminho de fidelidade às origens: desprendimento, pobreza e serviço aos pobres.
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O Sacramento da Reconciliação e a direção espiritual são práticas milenar na Tradição católica, como ajuda espiritual de re-
ligação do fiel com Deus, com o próximo, consigo mesmo e com a criação. Sobre as asserções a seguir é CORRETO afirmar
que:
I. A pedagogia da prática sacramental católica leva o cristão a reconciliar-se consigo mesmo, com o próximo, com a criação e
com Deus. É uma terapêutica teológica da consciência cristã. Os estudiosos da bioética estão muito preocupados porque
atualmente, segundo eles, as pessoas não fazem mais EXAME DE CONSCIÊNCIA. Ou seja, erram, desobedecem a lei natural, a
lei civil e a lei de Deus, cometem injustiças, cometem pecado, não pedem desculpas e menos ainda perdão. No máximo
justifica porque cometeu tal ato.
II. Tanto o sacramento da reconciliação quanto a direção espiritual são didáticas, metodologias de diagnósticos desta
consciência e terapêutica para o encontro com a verdade, com a vida nova no Espírito. São práticas de ajuda que levam à
libertação da escravidão do relativismo, do materialismo, do consumismo da indiferença (Ex 3), ao compromisso com o
próximo (Lc 10,25-37) e à vida plena (Jo 10,10). A vida nova no Espírito do ressuscitado (Ef 4-6; Gl 5-6).
III. Quando as pessoas erram, ofendem o próximo ou cometem o pecado no máximo justifica porque cometeu tal ato. É o que
a psicanálise chama de racionalização. Isto é, um mecanismo de defesa que esconde algo pior do que o diagnosticado feito
por Karl Marx no século XIX, a alienação-sócio-econômica-política. É uma alienação também na linha da filosofia de Hegel,
além desta constatação empírica de Marx, há uma alienação espiritual na qual a consciência contemporânea está mergulhada
como Narciso, no seu próprio individualismo e egoísmo. E como Caim ninguém é responsável por ninguém Gn 4, 9: ¿Yahweh
disse a Caim: onde está o teu irmão Abel? Ele respondeu: não sei. Acaso sou guarda de meu irmão? E como o primeiro casal
no Jardim do Éden com medo desta situação todos se escondem de todos Gn 3, 10: Yahweh Deus chamou o homem: Onde
estás? Disse ele. Ouvi teu passo no jardim, respondeu o homem; tive medo porque estou nu, e me escondi.
Em 1054 unificou o oriente ateu ao ocidente cristão em questões teológicas ou cristológicas que foram determinantes
para unidade oriente-ocidente.
De perseguido o cristianismo passará como elemento unificador do Império Romano, depois como parceiro se tornando
hegemônico ou religião oficial do Império. 
 
 
Explicação:
De perseguido o cristianismo passará como elemento unificador do Império Romano, depois como parceiro se tornando
hegemônico ou religião oficial do Império. Daí até o século XII a escalada rumo ao enriquecimento material não foi difícil. Onde
surgirá de Assis na Itália um jovem rebelde que em nome de Jesus Cristo chamou a Igreja Senhora feudal para voltar às suas
origens, a história é bem conhecida.
 
2.
Somente I é correta
Todas são corretas
Somente I, II são corretas
 Somente II e III são corretas
Somente I, III são corretas
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Um dos aspectos que gerou a controvérsia entre o monge agostiniano Martinho Lutero e a Igreja católica que gerou o cisma cristão no Ocidente e a
reforma protestante e a contra reforma católica foi a questão da indulgência plenária. Sobre a nova concepção teológica da Igreja Católica em relação
ao Sacramento da Reconciliação expressa no Novo Catecismo considere as afirmativas abaixo:
I - Sem ser estritamente necessária, a confissão das faltas quotidianas (pecados veniais) é contudo vivamente recomendada pela Igreja. Com efeito, a
confissão regular dos nossos pecados veniais ajuda-nos a formar a nossa consciência, a lutar contra as más inclinações, a deixarmo-nos curar por
Cristo, a progredir na vida do Espírito. Recebendo com maior frequência, neste sacramento, o dom da misericórdia do Pai, somos levados a ser
misericordiosos como Ele.
II - Aquele que confessa os seus pecados e os acusa, já está de acordo com Deus. Deus acusa os teus pecados; se tu também os acusas, juntas-te a
Deus. O homem e o pecador são, por assim dizer, duas realidades distintas. Quando ouves falar do homem, foi Deus que o criou: quando ouves falar do
pecador, foi o próprio homem quem o fez. Destrói o que fizeste, para que Deus salve o que fez
III - Só Deus perdoa os pecados. Jesus, porque é Filho de Deus, diz de Si próprio: «O Filho do Homem não tem na terra o poder de perdoar os
pecados» (Mc 2, 10) e não exerce este poder divino: «Os teus pecados são-te perdoados!» (Mc 2, 5). Mais ainda: em virtude da sua autoridade divina,
não concede este poder aos homens para que não o exerçam em seu nome.
Sobre as afirmativas acima:
Segundo este autor, ¿o pecado é apenas um obstáculo que bloqueia o caminho de libertação e do crescimento integral da pessoa humana, portanto, o
aconselhamento é a libertação de, é libertação em direção a vida plena e libertação para. É libertação para solicitude e competência crescentes para um
 
 
Explicação:
A letra D deve ser assinalada porque segundo os conteúdos estudados na aula nove as letras a, b e c são verdadeiras.
 
3.
Todas são verdadeiras.
Todas são falsas.
Somente III é falsa.
Somente II é falsa.
Somente I é verdadeira.
 
 
Explicação:
III é falsa porque segundo o conteúdo estudado na aula nove sobre o Sacramento da reconciliação na teologia católica esta tese deve ser expressa
assim:
Só Deus perdoa os pecados (34). Jesus, porque é Filho de Deus, diz de Si próprio: «O Filho do Homem tem na terra o poder de perdoar os pecados» (Mc
2, 10) e exerce este poder divino: «Os teus pecados são-te perdoados!» (Mc 2, 5) (35). Mais ainda: em virtude da sua autoridade divina, concede este
poder aos homens para que o exerçam em seu nome.
 
4.
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modo de vida criativo.¿ É libertação para a vida no Espírito consubstanciada no serviço amoroso. É libertação de todas as forças negativas nas pessoas,
nos relacionamentos, grupose instituições que sufocam o pleno desenvolvimento das potencialidades humanas.
Sola Gratia na teologia da reforma protestante significa?
Howard J. Clinebell
Joy Adams
Kant
Sigmund Freud
Jean Piaget
 
 
Explicação:
Esta alternativa é verdadeira porque diz respeito à tese de Howard J. Clinebell sobre o aconselhamento pastoral integracionista.
 
5.
Somente o Espirito Santo a glória toda pessoa humana é criatura, Imagem e Semelhança do criador (Gn 1,26), portanto, somos todos iguais,
não há privilégio. Este fundamento da teologia reformada afirma que o homem foi criado para a glória de Deus e que tudo que ele fizer deve
destinar a glorificar a Deus.
Somente Cristo é a forma de reação dos protestantes contra a igreja católica secularizada e contra os sacerdotes que afirmavam ter uma posição
especial e serem mediadores da graça e do perdão por meio dos sacramentos que ministravam. 
Somente Deus a glória toda pessoa humana é criatura, Imagem e Semelhança do criador (Gn 1,26), portanto, somos todos iguais, não há
privilégio. Este fundamento da teologia reformada afirma que o homem foi criado para a glória de Deus e que tudo que ele fizer deve destinar a
glorificar a Deus.
Somente o Espírito Santo é o mediador da salvação cristã.
Além de a graça ser um dos atributos de Deus é, também, o próprio Cristo (em sua encarnação) e é o Espírito Santo quem aplica a graça ao
coração do pecador. A graça comum é comunicada a todos os homens, indistintamente. Mas, graça especial é soteriológica (salvadora) e por
meio dela que o homem é salvo, quando há a comunicação da salvação de Deus ao pecador. "Sola gratia". Não há meritocracia. 
 
 
Explicação:
Além da graça ser um dos atributos de Deus é, também, o próprio Cristo (em sua encarnação) e é o Espírito Santo quem aplica a graça ao
coração do pecador. A graça comum é comunicada a todos os homens, indistintamente. Mas, graça especial é soteriológica (salvadora) e
por meio dela que o homem é salvo, quando há a comunicação da salvação de Deus ao pecador. "Sola gratia". Não há meritocracia. É
verdade que quem salva é Deus, mas precisa tomar cuidado para não jogar o cristão na inanição, na passividade, no comodismo, na zona
de conforto psicológico e espiritual.
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 Não Respondida Não Gravada Gravada
Exercício inciado em 01/10/2021 20:44:59. 
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