ATIVIDADE 4 - DESAFIOS CONTEMPORÂNEOS

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ATIVIDADE 4 - DESAFIOS CONTEMPORÂNEOS
· Pergunta 1
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	“John Rawls, o autor do clássico tratado Uma Teoria da Justiça (1971), é um filósofo político elusivo e, ao mesmo tempo, onipresente na discussão pública contemporânea. [...] "Uma Teoria da Justiça foi o resultado de um trabalho que ocupou o espírito de Rawls por mais de dez anos. A partir da década de 1950, ele praticamente ficou possuído pela ideia da “justiça como equidade” ( justice as fairness) e de como ela poderia ser transmitida não só para as instituições democráticas de uma sociedade liberal como deveriam ser os Estados Unidos, mas também para a construção completa de uma comunidade bem-ordenada"
Fonte: CUNHA, Martin. O que diz “Uma Teoria da Justiça”, de John Rawls, que moldou a discussão política atual. Disponível em: https://www.gazetadopovo.com.br/ideias/o-que-dizuma-teoria-da-justica-de-john-rawls-que-moldou-a-discussao-politica-atual-cdm84kxulw0k7i765zxy51np8/
Considerando os apontamentos acima, indique os pontos fundamentais da teoria da justiça de John Rawls.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Garantia de liberdades fundamentais, igualdade de oportunidades e garantia que os menos favorecidos alcancem a cidadania.
	Resposta Correta:
	 
Garantia de liberdades fundamentais, igualdade de oportunidades e garantia que os menos favorecidos alcancem a cidadania.
	
	
	
· Pergunta 2
1 em 1 pontos
	
	
	
	“Os princípios da igualdade, da liberdade e da fraternidade formam o célebre lema da Revolução Francesa (1789), evento de rompimento histórico com o ancien régime, ou seja, com o servilismo e a sociedade de ordens e privilégios. A Revolução Francesa promoveu a igualdade entre os cidadãos (direito igual), a cooperação como fundamento do trabalho coletivo as liberdades republicanas e do governo, por intermédio de representantes eleitos. [...] A seguir, mostram-se alguns artigos da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão de 1789 que ressaltam a igualdade:  Art.1.º Os homens nascem e são livres e iguais em direitos. [...] Art. 6.º A lei é a expressão da vontade geral. Todos os cidadãos têm o direito de concorrer, pessoalmente ou através de mandatários, para a sua formação. Ela [a lei] deve ser a mesma para todos, quer se destine a proteger quer a punir.”
Fonte: AZEVEDO, Mário. Qual é a medida de justiça social?
Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-40772013000100008
Além da igualdade, amplamente difundida nos debates de justiça social, debate-se a questão da equidade, este conceito é definido por:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
Resposta Correta:
	 
Considera as diferenças como elemento essencial para a eficácia da igualdade, a concepção de equidade passa a ser a justiça aplicada de forma contextualizada e individualizada.
 
Considera as diferenças como elemento essencial para a eficácia da igualdade, a concepção de equidade passa a ser a justiça aplicada de forma contextualizada e individualizada
	
	
	
· Pergunta 3
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	“Em fevereiro de 1968, artistas e intelectuais se uniram e saíram às ruas do Rio de Janeiro para protestar contra o regime militar brasileiro e seu projeto de censura das artes. [...] Em momentos mais amenos, distantes das crises e das eleições, o ativismo estelar é menos polêmico, embora igualmente eficiente. A UNICEF reconheceu o poder de comoção que estas personalidades produzem na divulgação de campanhas humanitárias ao escolhê-las como seus embaixadores.”
Fonte: WAIBERG, Jacques. O ativismo das estrelas e a comunicação dissidente. Disponível em: http://meriva.pucrs.br/dspace/bitstream/10923/9847/2/O_ativismo_das_estrelas_e_a_comunicacao_dissidente.pdf
É comum que artistas, intelectuais e personalidades utilizem de seu prestígio em prol de uma causa, no Brasil isso não é diferente, desta forma, aponte um importante ativista brasileiro e sua importante ação social:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Herbert de Souza, Bentinho e sua Campanha contra a Fome, a Miséria e pela Vida.
	Resposta Correta:
	 
Herbert de Souza, Bentinho e sua Campanha contra a Fome, a Miséria e pela Vida.
	
	
	
· Pergunta 4
1 em 1 pontos
	
	
	
	“Com o final da Segunda Guerra Mundial, acirraram a disputa pela hegemonia no Globo. Deram início, assim, à Guerra Fria, um dos períodos mais tensos da história, que se estendeu do imediato pós-guerra até o final da década de 1980. [...] É chamada "fria" porque não houve qualquer combate físico, embora o mundo todo temesse a vinda de um novo conflito mundial por se tratar de duas potências com grande arsenal de armas nucleares. [...]”
Fonte: MENDONÇA, Tibério. Guerra Fria. Disponível em:
http://www.tiberiogeo.com.br/texto/TextoEscolar3AnoGuerraFria.pdf
A Guerra Fria foi um período de extrema tensão no cenário geopolítico mundial, apondo-se duas nações e dois regimes político-econômicos. Essas nações e esses regimes econômicos são respectivamente:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Estados Unidos e União Soviética – Capitalismo e Socialismo
	Resposta Correta:
	 
Estados Unidos e União Soviética – Capitalismo e Socialismo
	
	
	
· Pergunta 5
1 em 1 pontos
	
	
	
	“Poucas vezes é possível testemunhar um acontecimento e ter certeza que a História com h maiúsculo, está sendo escrita diante dos seus próprios olhos. Este certamente é um desses momentos [...] há poucos dias uma pessoa que tentasse atravessar do outro lado do Muro, de Berlim Oriental para cá, poderia ser fuzilada pelos guardas de fronteira. Hoje isso aqui parece uma rua de pedestres, as pessoas estão comemorando em ritmo de batucada. O Muro de Berlim em si ainda está aqui, mas em espírito ele já desapareceu.”
Fonte: MEMORIA GLOBO. Jornal Nacional: a notícia faz história. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2004.
A queda do muro de Berlim é um dos grandes acontecimentos da história das últimas décadas, isto se justifica:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
 Em razão da seguida dissolução da União Soviética e a ascensão do capitalismo como modelo econômico único.
	Resposta Correta:
	 
 Em razão da seguida dissolução da União Soviética e a ascensão do capitalismo como modelo econômico único.
	
	
	
· Pergunta 6
1 em 1 pontos
	
	
	
	“Art. 3º Constituem objetivos fundamentais da República Federativa do Brasil:
I - construir uma sociedade livre, justa e solidária; I
I - garantir o desenvolvimento nacional;
III - erradicar a pobreza e a marginalização e reduzir as desigualdades sociais e regionais; IV - promover o bem de todos, sem preconceitos de origem, raça, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminação.”
Fonte: BRASIL, Constituição Federal. 1988.
Apesar de designados constitucionalmente, a aplicação desses objetivos é bastante complexa, forçando a criação de políticas de auxílio.  Entre essas políticas podemos citar:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Programa Fome Zero.
	Resposta Correta:
	 
Programa Fome Zero.
	
	
	
· Pergunta 7
1 em 1 pontos
	
	
	
	“O século XXI, que estaria começando, deveria ser chamado, argumenta Habermas, de "era das transições inconclusas", pelo fato de que, entre outras coisas, consolidou-se uma ordem econômica global destituída de qualquer instância política supranacional de suporte e de controle - ou seja, tem-se, fundamentalmente, a primazia da globalização econômica como forma por excelência de integração mundial, colocando-se em segundo plano, ou até se perdendo, a legitimidade uma forma de integração sociopolítica e cultural fundada em outros princípios e minimamente igualitária.”
Fonte: DANNER, Leno. Habermas: da globalização da economia à globalização da política. Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792014000300012
Neste sentido, pode-se apontar como um dos principais efeitos questionáveis da globalização
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Perda de autonomia estatal de gestão econômica.
	Resposta Correta:
	 
Perda de autonomia estatal de gestão econômica.
	
	
	
· Pergunta 8
1 em 1 pontos
	
	
	
	“A promessa do livre comércio e do desenvolvimentoeconômico como profícuo a diminuição das desigualdades sociais, tem se mostrado uma falácia, o que se apresenta é um aumento cada vez mais elevado da riqueza dos mais ricos e uma diminuição drástica das condições de vida dos mais pobres. Condições estas que estão imobilizadas exatamente pela “imobilidade dos miseráveis” em suprimir as pressões da globalização e a “liberdade dos opressores”, em seus discursos que dão legitimidade à o modelo proposto de sociedade moderna e mundo globalizado, ou seja, um mundo econômico, tecnológico, científico, extremamente desigual e excludente.” 
Fonte: BAUMAN, Zygmunt. Globalização: consequências humanas. Rio de Janeiro. Jorge Zahar Editor. 1999.
Desta forma, assinale a alternativa que melhor indica uma falácia da globalização os termos de Bauman
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Propagação da igualdade social como resultado do desenvolvimento econômico e do livre comércio.
	Resposta Correta:
	 
Propagação da igualdade social como resultado do desenvolvimento econômico e do livre comércio.
	
	
	
· Pergunta 9
1 em 1 pontos
	
	
	
	“A sociedade transnacional manifesta-se pelo intercâmbio comercial, pelos movimentos de pessoas, pelas crenças comuns, pelas organizações que ultrapassam as fronteiras nacionais, pelas cerimônias e competições abertas aos membros de todas as unidades políticas. Ela é tanto mais viva quanto maior é a liberdade de comércio, de movimentação e de comunicação; e quanto mais fortes forem as crenças comuns, mais numerosas serão as organizações não nacionais” 
Fonte: PETRI, Fernanda. Os efeitos da globalização nos processos de
integração dos blocos econômicos. Disponível em: http://coral.ufsm.br/mila/publicacoes/reppilla/edicao02-2006/2006%20%20artigo%205.pdf
As sociedades transnacionais são um reflexo de nosso tempo, elas podem ser justificadas pela:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Facilidade de deslocamento no mundo globalizado.
	Resposta Correta:
	 
Facilidade de deslocamento no mundo globalizado.
	
	
	
· Pergunta 10
1 em 1 pontos
	
	
	
	“Direito e Justiça são conceitos que se entrelaçam, a tal ponto de serem considerados uma só coisa pela consciência social. Fala-se no Direito com o sentido de Justiça e vice-versa. Sabemos todos, entretanto, que nem sempre eles andam juntos. Nem tudo que é direito é justo e nem tudo que é justo é direito. [...]”
Fonte: CAVALCANTE, Sergio. Direito, Justiça e Sociedade. Disponível em: http://www.emerj.tjrj.jus.br/revistaemerj_online/edicoes/revista18/revista18_58.pdf
Levando em consideração o fragmento de texto acima, a passagem que melhor define respectivamente os conceitos de Justiça e Direito:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Sinalizada por valores de liberdade, dignidade e equidade que se relacionam com valores morais da sociedade e o instrumento criado para realização da justiça.
	Resposta Correta:
	 
Sinalizada por valores de liberdade, dignidade e equidade que se relacionam com valores morais da sociedade e o instrumento criado para realização da justiça.