Teoria da Literatura I AV1

Prévia do material em texto

SALVE E CURTA ESSE MATERIAL
1-Roman Jakobson lançou um novo olhar sobre o fenômeno literário ao caracterizar a literatura como uma forma de mensagem cuja especificidade é voltar-se mais para si mesma do que para o referente a que visa, caracterizando assim a função poética. Entretanto, se a mensagem literária, como qualquer outro tipo de mensagem, dá-se sempre entre um emissor (autor) e um receptor (leitor previsto), pode-se deduzir, a partir dessa ideia, uma definição da literatura. Sobre essa definição, assinale a alternativa CORRETA:
A-Produto de um processo de interação entre autor, obra e leitor-receptor da mensagem literária.
B-Produto do efeito de estranhamento da mensagem com relação à objetividade das outras mensagens linguísticas.
C-Produto ativo de um receptor-leitor, que direciona a mensagem literária autoral.
D-Produto de uma mensagem predeterminada pelo autor ao caracterizar a mensagem linguística dentro da função poética.
2-Acerca do seguinte trecho do livro "Alice no país das maravilhas": "Quando de repente um coelho branco com olhos rosados passou correndo perto dela. Não havia nada de tão notável nisso; nem Alice achou tão estranho ouvir o coelho murmurar para si mesmo, 'Ai, meu Deus! Ai, meu Deus! Estou muito atrasado!", podemos dizer que esse texto é literário porque usa mais da imaginação do que dos fatos (o real, o concreto). Esse exercício da livre imaginação pode ser observada no texto. Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA que apresenta um exemplo do uso da livre imaginação:
A-Quando ela vê um coelho passar correndo perto dela.
B-Alice vive num país das maravilhas, diferente do Brasil, que tem muitos problemas.
C-Quando Alice está num país que é grande, quando devia estar numa cidade, que é do seu tamanho.
D-Quando Alice não se espanta com o coelho falar, de ele dizer para si mesmo: "Ai, meu Deus! Ai, meu Deus! Estou muito atrasado!"
3-Não, não é fácil escrever. É duro como quebrar rochas. Mas voam faíscas e lascas como aços espalhados. Ah que medo de começar e ainda nem sequer sei o nome da moça. Sem falar que a história me desespera por ser simples demais. O que me proponho contar parece fácil e à mão de todos. Mas a sua elaboração é muito difícil. Pois tenho que tornar nítido o que está quase apagado e que mal vejo. Com mãos de dedos duros enlameados apalpar o invisível na própria lama.
No trecho do romance A hora da Estrela, de Clarice Lispector, apresenta-se uma concepção do fazer literário. Segundo esta concepção, o que é a literatura?
FONTE: Clarice Lispector. A hora da estrela. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1984, p. 25.
A-Uma forma de resolver os problemas sociais de um país ou localidade.
B-O resultado do trabalho árduo do escritor, que transforma histórias em realidade.
C-O trabalho do escritor de tornar sensível algo que não está claro.
D-Um dom do escritor, que, de forma espontânea e fácil, dá forma ao objetivo.
4-A literatura, enquanto uma das formas de expressão cultural de uma sociedade, requer do artista um posicionamento questionador com relação a essa própria cultura, portanto, um posicionamento não estático, em certa medida atento à transformação de valores históricos. Com base no exposto, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Posicionamento artístico.
II- Posicionamento não artístico.
(    ) Nesse posicionamento, mais ligado às ciências, busca-se descrever as coisas como elas realmente são.
(    ) Nesse posicionamento, busca-se descrever as coisas não como elas são, mas como elas são sentidas, como se sente que elas são.
(    ) Nesse posicionamento, a cultura é entendida como espaço de construção do conhecimento, de pontos de vista que não se pretendem únicos.
(    ) Nesse posicionamento, busca-se uma explicação incontestável sobre os fenômenos históricos e culturais.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A)I - II - II - II.
B)II - I - I - II.
C)II - II - II - I.
D)I - II - I - II.
5-Em casa, os amigos do jantar não se metiam a dissuadi-lo. Também não confirmavam nada, por vergonha uns dos outros; sorriam e desconversavam. (...) Rubião via-os fardados; ordenava um reconhecimento, um ataque, e não era necessário que eles saíssem a obedecer; o cérebro do anfitrião cumpria tudo. Quando Rubião deixava o campo de batalha para tornar à mesa, esta era outra. Já sem prataria, quase sem porcelanas nem cristais, ainda assim aparecia aos olhos de Rubião regiamente esplêndida. Pobres galinhas magras eram graduadas em faisões, assados de má morte traziam o sabor das mais finas iguarias da Terra. (...) Toda a mais casa, gasta, pelo tempo e pela incúria, tapetes desbotados, mobílias truncadas e descompostas, cortinas enxovalhadas, nada tinha o seu atual aspecto, mas outro, lustroso e magnífico. Acerca do excerto da obra apresentada, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: Machado de Assis. Quincas Borba. São Paulo: W. M. Jackson Editores, 1955, p. 317.
A-Pode-se entender que o texto é denotativo e em linguagem formal, científica, literal.
B-A descrição do narrador da cena está muito mal escrita - essa seria uma interpretação adequada.
C-Interpretar o texto, neste caso, é reconhecer a descrição de espaços - e como o espaço ajuda a definir o enredo.
D-Interpretar é observar aquilo que não está de acordo com a verdade - separar o ilusório do correto.
6-A literatura distingue-se da teoria da literatura, pois, se por um lado, a escrita e a leitura fruitivas são experiências relativamente livres tanto para o escritor quanto para o leitor, por outro lado, a análise crítica requer que tal liberdade ceda lugar a uma fundamentação teórica consistente dos argumentos. A primeira teoria que nos levou além do senso comum surge com a "Poética", de Aristóteles, ao abrir, à recepção de uma obra, a teoria dos gêneros literários, que estabeleceu parâmetros de recepção de qualquer obra literária. Com base no exposto, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Gênero Lírico.
II- Gênero Épico.
III- Gênero Dramático.
(    ) Em geral há, nesse gênero, a expressão de sentimentos e emoções centrados na interioridade do sujeito emissor da mensagem, expondo suas reflexões pessoais, em sua maioria reveladas no tempo presente da ação.
(    ) Gênero no qual aquele que fala expressa, de modo preponderante, não o seu estado emocional subjetivo, mas séries de acontecimentos que se encadeiam no tempo e em um espaço determinado.
(    ) Nesse gênero, a função poética da linguagem, que caracteriza a mensagem literária, explicita-se preponderantemente através de efeitos estéticos ligados à musicalidade e à plasticidade de versos.
(    ) Onde se dá a representação dos costumes e comportamentos humanos através das falas e ações dos personagens e, por esse motivo, é considerado o mais imitativo dos três gêneros.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A)I - III - II - II.
B)I - II - I - III.
C)II - I - I - III.
D)I - III - II- III.
7- arte vanguardista se diferencia das outras em um dado momento. Isso ocorreu com Marcel Duchamp, artista de vanguarda, ao inscrever como obra de arte um artefato industrial, um mictório intitulado "A fonte", em uma exposição museológica da França em 1917. Daí em diante, arte não se ateria exclusivamente aos trabalhos artesanais advindos do corpo do artista, mas de qualquer objeto que apresentasse um novo olhar estético. A partir do exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A vanguarda, embora apresente novos modos culturais de recepção artística, não pode depreender-se dos modos tradicionalmente aceitos como arte por determinada cultura.
(    ) Arte é variação com relação ao estabelecido tradicionalmente como arte, independente de qual seja a cultura e se há ou não vanguarda artística.
(    ) O mictório "A fonte" é considerado arte porque desloca a percepção do observador, independente de ser um produto industrial.
(    ) O experimento artístico de Marcel Duchamp é um caso de redimensionamento da cultura artística que substitui a questão "isso é arte"para a questão do "quando isso é arte".
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A)F - F - V - V.
B)V - F - V - V.
C)V - V - V - F.
D)F - V - F - V.
8-Uma das características do professor é que ele corresponde a um crítico da cultura por excelência; ele recolhe, da massa de conhecimento de sua área, quais os conhecimentos válidos na atualidade para si e para seus alunos, selecionando quais estão mais adequadas à cultura do momento. Nesse sentido, o professor de arte e de literatura, muito além de deter uma sólida formação em estética, é sobremaneira um intelectual da cultura que opera em registro oposto ao intelectual da ciência. Com base no exposto, assinale a alternativa INCORRETA:
A-No domínio da ciência, prevalece mais a sugestão do como deveria ser, do que a descrição do que deveria ser.
B-O domínio da arte e literatura é voltado para a descrição, não precisa dos fatos, pois busca capturar não a racionalidade lógica por trás dos eventos, mas o modo como essas realidades são sentidas pelos sujeitos.
C-No domínio da ciência, importa o que pode ser minimamente provado, o valor objetivo dos fenômenos.
D-O domínio da cultura engloba toda ação ligada ao fazer humano, como as práticas de determinadas sociedades que representam de modos distintos realidades semelhantes.
9-A literatura, embora não procure revelar a verdade oculta por trás dos fatos, nem por isso torna-se menos importante nas dinâmicas do convívio humano. Ao nomear não o real, mas um imaginário possível que bordeia esse próprio real, de algum modo esclarecendo-o, ela acaba por cumprir funções importantes para o ser humano. Com base no exposto, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Função estética.
II- Função cognitiva.
III- Função engajada.
IV- Função pragmática.
V- Função catártica.
VI- Função lúdica.
(    ) Embora o texto seja literário, desprendido de uma ligação direta com o real, mesmo assim ele dá a ver um modo particular de informar uma realidade verificável numa mensagem informativa.
(    ) Busca ir além de cumprir uma função estética, importando mais o destino da mensagem literária do que ela em si. É o que aconteceu na fase nacionalista de José de Alencar ao alegorizar uma forma ideológica do romantismo adequado ao propósito do regime imperial brasileiro.
(    ) Trata de uma literatura comprometida com os eventos sociopolíticos de determinado momento histórico, dele participando e cumprindo intencionalmente um papel social.
(    ) Distingue uma mensagem literária de uma mensagem informativa ou científica, que na comunicação conhecemos por função poética, pois visa trabalhar a mensagem ornando-a, enriquecendo-a, muitas vezes a despeito do referente que quer veicular.
(    ) Foi com essa ideia que Aristóteles corrigiu Platão, quando este acreditava que a arte cumpria um papel irrelevante ao não representar a verdade. Para Aristóteles, a arte não teria que voltar-se para a verdade, mas para uma verdade possível, levando quem a desfruta a experimentar sentimentos que provocariam uma espécie de alívio útil ao leitor-observador.
(    ) Busca o prazer na fruição da leitura, com ênfase na interação possível entre autor e leitor.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A)VI - II - V - I - III - I.
B)I - III - VI - II- V - IV.
C)II - IV - III - I - V - VI.
D)V - III - II - IV - I - VI.
10-"Ao lermos, se estamos descobrindo a expressão de outrem, estamos também nos revelando, seja para nós mesmos, seja abertamente. Daí por que a troca de ideias nos acrescenta, permite dimensionarmo-nos melhor, esclarecendo-nos para nós mesmos, lendo nossos interlocutores. Tanto sabia disso Sócrates como o sabe o artista de rua: "conversando também conheço o que é que eu digo".
O texto aborda a interação do texto-leitor. Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: Recepção e interação na leitura. In: Pensar a leitura: complexidade. Eliana Yunes (Org). São Paulo: Loyola, 2002.
A-A leitura (em sala) é a confirmação da fala de uma autoridade.
B-A perspectiva apontada no texto favorece a vivência da leitura do conhecimento da mente do autor (dos argumentos).
C-O texto aponta que é necessária a troca de ideias sobre a leitura; ler com o outro para nos conhecermos.
D-A aproximação do que afirma Sócrates e o que sabe o artista de rua é incoerente.