Estudos Disciplinares XII 10

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Estudos Disciplinares XII
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Questão 1
Texto da questão
“Bem edificado por uma comunidade de indivíduos para recordar ou fazer recordar a outras gerações fatos, pessoas, ritos e crenças, de forma a manter viva a sua herança cultural”. Podemos considerar que a frase acima define:
Escolha uma opção:
a. Monumento histórico.
b. Patrimônio imaterial.
c. Patrimônio histórico.
d. Cultura.
Questão 2
Texto da questão
Nos primeiros trinta anos, a chamada “fase heroica” do Sphan, na qual o órgão esteve sob o comando de Rodrigo Melo e Franco, o conceito de bem cultural, repercutindo no patrimônio eleito para ser preservado, pautava-se em critérios:
Escolha uma opção:
a. Relacionados à diversidade cultural.
b. Estéticos, estilísticos e comprometidos com uma visão histórica elitista.
c. Inovadores relativos à pós-modernidade e à crise dos paradigmas.
d. Estéticos, históricos e antinacionalistas.
Questão 3
Texto da questão
Aloísio Magalhães costumava dizer que “a cultura brasileira não é eliminatória, é somatória”. Com essa visão, defendia uma concepção de patrimônio cultural que:
Escolha uma opção:
a. Desprezava a tradição histórico-cultural da elite branca.
b. Era abrangente, mas pouco inclusiva.
c. Incluía o saber e o fazer de todos os grupos sociais, incluindo negros e indígenas, e não apenas da elite branca.
d. Se contrapunha à visão mundial da época sobre patrimônio cultural.
Questão 4
Texto da questão
Ao termo patrimônio histórico podemos relacionar os seguintes conceitos:
Escolha uma opção:
a. Memória, passado, modernidade.
b. Cultura, memória, epistemologia.
c. Herança, bens, riqueza.
d. Identidade, tradição, memória.
Questão 5
Texto da questão
"A criação do Sphan na década de 1930, portanto, não foi um ato isolado nem deslocado, mas uma peça importante no conjunto de atos políticos implementados pelo projeto ideológico de construção simbólica da nação.” (PEREIRA, Júlia Wagner. O tombamento: de instrumento a processo na construção de uma ideia de nação”. IN CHUVA, M.; NOGUEIRA, A. G. (orgs). Patrimônio Cultural. Políticas e perspectivas de preservação no Brasil. Rio de Janeiro: Mauad X: FAPERJ, 2012, p. 162).
Faziam parte da ideologia nacionalista do Estado Novo, período no qual o SPHAN foi criado:
Escolha uma opção:
a. O afastamento dos intelectuais de tradição moderna na criação do órgão de preservação para não comprometer seus objetivos.
b. Cultura histórica, concepção de que o Estado constrói a Nação e valorização do patrimônio nacional como fonte do imaginário da nação.
c. A valorização da pluralidade e da diversidade das manifestações culturais em detrimento das tradições nacionais.
d. Valorização da tradição em oposição ao modernismo.
Questão 6
Texto da questão
“O patrimônio, assim, depende do passado, conta sua história e nos traz até o presente, cuja criatividade nutre”. (Benhamou, Françoise - Economia do patrimônio cultural. São Paulo: Edições Sesc São Paulo, 2016. p. 11).
Sobre a importância do patrimônio histórico podemos afirmar, inspirados na frase acima, que:
Escolha uma opção:
a. Este, na medida em que informa sobre o passado, evita erros no presente.
b. O passado é importante para o patrimônio do presente.
c. O conhecimento sobre o passado oferecido pelo patrimônio nos vincula ao presente e estimula a nossa criatividade.
d. O patrimônio é matéria de reflexão filosófica e, nesse sentido, deve ser preservado.
Questão 7
Texto da questão
A defesa do patrimônio histórico, artístico e cultural tem sido atribuição do Estado a partir de leis e órgãos específicos de onde emanam as decisões embasadas em conceitos próprios. Sobre os conceitos relativos ao patrimônio podemos dizer que:
Escolha uma opção:
a. Provém do século XIX, mantendo-se inalterados desde então.
b. Do século XIX para cá sofreram alterações quanto à abrangência do que se considera contido no patrimônio.
c. Foram emprestados do Direito e por isso são inadequados.
d. A concepção de que é papel do Estado ser guardião do patrimônio não faz mais sentido hoje e por isso os conceitos sobre patrimônio não se sustentam.
Questão 8
Texto da questão
“As lutas de representações têm tanta importância como as lutas econômicas para compreender os mecanismos pelos quais um grupo se impõe, ou tenta impor, sua concepção do mundo social, os valores que são seus, e o seu domínio! (CHARTIER, Roger – A história cultural: entre práticas e representações. Lisboa: DIFEL, 1990, p. 17).
A partir da frase desse historiador, poderíamos afirmar com relação ao patrimônio histórico que:
Escolha uma opção:
a. As lutas econômicas não são relevantes na consideração das lutas simbólicas que ocorrem na definição do patrimônio.
b. O patrimônio é definido estritamente pelas lutas de poder a partir das questões econômicas.
c. Os grupos sociais no poder procuram garantir a preservação da sua memória na seleção daquilo que vai ser considerado patrimônio histórico.
d. Este é formado por elementos simbólicos de forma democrática, sem disputa entre as memórias concorrentes.
Questão 9
Texto da questão
“A identidade nacional é uma das formas de pertencimento que teve seu apogeu nos séculos XIX e XX, que envolve a soberania de um governo sobre um território e que pressupõe a existência de mecanismo de incorporação e a construção de um sentimento de identidade para a população – o povo”. (OLIVEIRA, Lúcia Lippi – Cultura é patrimônio. Um guia. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2008, p. 9-10).
O processo de construção da identidade nacional ensejou uma série de iniciativas do Estado do século XIX em diante dentre os quais podemos citar a criação de:
Escolha uma opção:
a. Monumentos, patrimônio histórico e turismo cultural.
b. Museus, monumentos e edifícios públicos.
c. Monumentos, patrimônio histórico e rede de transportes.
d. Museus, arquivos e patrimônio histórico.
Questão 10
Texto da questão
“A cultura constitui uma dimensão fundamental do processo de desenvolvimento e contribui para fortalecer a independência, a soberania e a identidade das nações. O crescimento tem sido concebido frequentemente em termos quantitativos, sem levar em conta a sua necessária dimensão qualitativa, ou seja, a satisfação das aspirações espirituais e culturais do homem. O desenvolvimento autêntico persegue o bem-estar e a satisfação constantes de cada um e de todos.” (CURY, Isabelle. Cartas patrimoniais. Rio de Janeiro, IPHAN, 2000, 2. ed., p. 273).
O trecho foi retirado da Declaração do México resultante da Conferência Mundial sobre as políticas culturais (1985) e revela uma preocupação que atinge a área do patrimônio, qual seja:
Escolha uma opção:
a. A preocupação com o bem-estar da humanidade em termos quantitativos.
b. A relação que estabelece entre desenvolvimento sustentável e manutenção da herança cultural como questão de sobrevivência dos grupos sociais na medida em que isso contribui para a manutenção da sua identidade e coesão.
c. A busca de um desenvolvimento econômico autêntico a partir da coesão social resultante das ações espirituais da humanidade.
d. A valorização do turismo cultural como fator de desenvolvimento econômico sustentável.
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