Teologia - Introdução ao Novo Testamento Avaliação I

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Disciplina: Introdução ao Novo Testamento (TEO64) 
Avaliação: Avaliação I - Individual ( Cod.:690359) ( peso.:1,50) 
 
 
1. "Marcos, como fonte, é pioneiro no gênero literário conhecido como "evangelho". Ele está subjacente aos 
outros dois evangelhos sinóticos como a forma mais antiga de evangelho. Se procurarmos a forma mais 
original da tradição de Jesus, deveremos olhar para o Evangelho de Marcos" (CUNHA, 2012, s.p.). Com 
relação ao Evangelho de Marcos, analise as sentenças a seguir: 
 
I- O Evangelho de Marcos antecede o Evangelho de Mateus e se apresenta na forma de uma narrativa que 
por vezes desconsidera muitos detalhes de eventos, a fim de destacar seu objetivo principal: centra em 
torno de Jesus como o Filho de Deus que veio ao mundo sofrer na cruz para expiar os pecados de toda a 
humanidade. 
II- A forma do Evangelho de Marcos tem um ritmo acelerado, mostrando Jesus na prática, em ação: há 
um mínimo de discurso e um máximo de ação, o contrário do Evangelho de João, que destaca os 
discursos de Jesus em detrimento de sua prática. 
III- João Marcos cresceu em Cafarnaum, seus pais foram judeus fervorosos e foi com eles que Marcos 
aprendeu tanto sobre o Judaísmo, como depois a respeito de Jesus Cristo. 
IV- Marcos apresenta um Jesus que tende a manter sua verdadeira identidade em segredo, que deve ser 
revelada através do contexto de seu profetismo e da sua paixão, morte e ressurreição. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: CUNHA, Carlos. Introdução ao Evangelho de Mateus: características gerais. 2012. Disponível 
em: <https://teologiadefronteira.wordpress.com/2012/09/18/introducao-ao-evangelho-de-mateus-
caracteristicas-gerais/>. Acesso em: 13 fev. 2017. 
 a) Somente a sentença I está correta. 
 b) As sentenças I e III estão corretas. 
 c) As sentenças III e IV estão corretas. 
 d) As sentenças I, II, e IV estão corretas. 
 
2. O bispo de Hierápolis, chamado Papias, menciona a autoria do primeiro evangelho a Mateus, isso por 
volta do ano 130. Outro nome importante a tratar desse assunto foi Eusébio. O historiador da igreja 
primitiva descreve o relato de Papias afirmando que Mateus coletou os oráculos na língua hebraica, e os 
que se seguiram interpretaram à sua maneira da melhor forma possível. Sobre o Evangelho de Mateus, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Mateus é o único a usar o termo "igreja". 
( ) Mateus foi escrito primariamente para os judeus. 
( ) Mateus foi escrito para os gregos e é o menor dos evangelhos. 
( ) Mateus enfatiza o ponto em que o NT revela o cumprimento das promessas do AT. A revelação de 
Jesus confirma o que predisseram os profetas. É o olhar de Mateus para uma teologia divina acontecendo 
na história. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - V - V - F. 
 b) V - V - F - V. 
 c) F - V - V - F. 
 d) V - F - F - V. 
 
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3. O Novo Testamento é composto por 27 livros, que foram escritos originalmente na língua grega, 
diferentemente do Antigo Testamento, que foi escrito, na sua maior parte, em hebraico. No decorrer dos 
anos, eles tornaram-se conhecidos como canônicos, diferente de outros que não se enquadravam nessa 
categoria. Com relação aos livros da Bíblia, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Foi no século XVI, que a terminologia "livros canônicos" e "livros apócrifos" ganhou esta designação. 
II- A partir do IV século d.C., a palavra Cânon (cujo significado é "medida, norma") passou a ser usada 
para se referir aos livros considerados inspirados do Antigo Testamento e Novo Testamento. 
III- Foi no século XIII que a palavra Cânon (cujo significado é "medida, norma") passou a ser usada para 
se referir aos livros que não eram considerados inspirados do Antigo e Novo Testamento. 
IV- Foi Jerônimo quem fez a primeira tradução do Antigo e Novo Testamento para o Latim no século IV. 
Esta tradução ficou conhecida como Vulgata, isto é, em língua comum ou vulgar. 
 
Assinale a alternativa CORRETA 
 a) As sentenças III e IV estão corretas. 
 b) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 c) As sentenças II e III estão corretas. 
 d) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
 
4. Os quatro Evangelhos igualmente nos apresentam a pessoa e a obra de Jesus Cristo, mas cada um o 
contempla algum relacionamento distinto e cada Evangelista concede espaço em seu Evangelho apenas 
àquelas coisas que servem para esclarecer o projeto específico que ele tem em mente; tudo o mais, que 
não é rigorosamente apropriado a seu propósito específico, é omitido. Sobre o terceiro evangelho, o 
evangelho de Lucas, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Lucas é o Evangelho mais longo dos quatro Evangelhos canônicos. Narra sobre a vida de Jesus: vida, 
ensinamentos, ministério, morte, ressurreição e ascensão. Faz parte do grupo chamado sinótico. 
II- Lucas era um médico e companheiro de Paulo. Ele demonstra uma preocupação marcante com a ética 
social, com os pobres, com as mulheres e também com outros grupos oprimidos. 
III- Dois grandes temas aparecem no neste Evangelho: a História da Redenção, que é um dos grandes 
temas deste evangelho e o outro tema em destaque é o tema da Salvação. 
IV- O Evangelho de Lucas é o menor dos Evangelhos canônicos. É o único que não está no grupo dos 
sinóticos. É direcionado aos judeus. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 b) As sentenças I e IV estão corretas. 
 c) Somente a sentença I está correta. 
 d) As sentenças III e IV estão corretas. 
 
5. O livro de Atos apresenta a narração do início da igreja cristã, mas o livro vai além disto. Temos no livro 
a oportunidade de conhecer melhor o crescimento da igreja primitiva, e também ver a fé dos discípulos, 
sendo constantemente provada através das perseguições e mortes. Pode-se ver a ação de Deus por meio 
da vida dos seus servos como Pedro e Paulo, usando-os para a expansão do reino de Deus. Sobre o autor 
do livro de Atos, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) João. 
 b) Mateus. 
 c) Marcos. 
 d) Lucas. 
 
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6. A narrativa do Evangelho de João inicia com as seguintes palavras, "no princípio era o Verbo, e o Verbo 
estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por 
ele, e sem ele nada do que foi feito se fez. Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens". Sobre o 
evangelho de João, analise as sentenças a seguir: 
 
( ) O Evangelho de João é muito restrito a certas obras de Jesus, especialmente em Nazaré e 
Cafarnaum. Dá grande ênfase aos milagres que ele realizou especialmente nesta região. 
( ) Assim como outros autores dos evangelhos, João também usa algumas expressões peculiares a 
respeito de Jesus, por exemplo: "a Luz do Mundo", "o pão da vida", "a verdade", "a vida", "a 
ressurreição". 
( ) João concentra sua narrativa da vida de Jesus nos acontecimentos na Judeia e Jerusalém. Ele focaliza 
mais nos discursos - palavras, ensinamentos,conversas, discussões com os seus adversários - de Jesus. 
As obras e os acontecimentos em torno de Jesus não são o centro da narrativa. 
( ) O cerne do Evangelho de João é a pessoa do Redentor, o Verbo Divino que se fez carne e habitou 
entre nós. Para isto, João narra vários discursos que corroboram com isto, apontando claramente que 
Jesus é o Filho do Deus vivo, o Salvador. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
FONTE: BÍBLIA tradução ecumênica: TEB. São Paulo: Loyola, 1994. 
 a) F - V - F - V. 
 b) V - V - F - F. 
 c) V - F - V - F. 
 d) F - V - V - V. 
 
7. Muitos estudiosos têm sugerido e apontado que o livro de Marcos sofreu a influência de um dos 
apóstolos. A razão destes estudiosos suspeitarem disto é a questão da teologia empregada por Marcos em 
seu evangelho ser muito próxima à teologia deste determinado apóstolo. Quem era o apóstolo que 
influenciou Marcos? 
 a) Bartolomeu. 
 b) Tiago. 
 c) Pedro. 
 d) Felipe. 
 
8. Desde o século IV até o século XIX o evangelho de Marcos foi muito negligenciado por muitos 
estudiosos das escrituras, pois eles viam o evangelho como um resumo do evangelho de Mateus. No 
entanto, essa visão mudou muito no século XIX, depois do entendimento de que Marcos foi o primeiro 
evangelho a ser escrito. Dentro da teologia do evangelho de Marcos destacam-se três eixos. Sobre esses 
eixos, analise as sentenças a seguir: 
 
I- O segundo eixo trata da proclamação do "reino de Deus". Marcos cria ligações entre o seu evangelho, o 
Reino de Deus e o ministério de Jesus. 
II- O primeiro eixo trata da exposição das doutrinas da justificação. Marcos enfoca esta questão como 
ponto de partida para o seu evangelho. 
III- O terceiro eixo trata de seguir a Jesus. A proclamação do Evangelho - as boas novas - traz consigo 
trilhar nos caminhos do Cristo. A vida de fé envolve seguir a Jesus, mesmo que isto envolva caminhos 
difíceis. 
IV- O primeiro eixo trata do reconhecimento de Jesus como Filho de Deus. Marcos mostra como Jesus é 
a revelação definitiva de Deus. Isto pode ser observado pelos títulos que ele recebe no livro: Filho de 
Deus, filho amado, filho do Deus altíssimo, santo de Deus etc. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Somente a sentença II está correta. 
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 b) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
 c) Somente a sentença I está correta. 
 d) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 
9. Os evangelhos sinóticos apresentam uma visão comum à vida de Jesus. Na origem da palavra 
"sinóptico", temos a junção das palavras gregas sýn + óptico, cujo significado é sinopse ou resumo. 
Apesar das semelhanças pela qual esses evangelhos são caracterizados, eles também revelam diferenças 
muito marcantes. Com relação aos evangelhos sinópticos ou sinóticos, quais são os três evangelhos que 
formam este grupo? 
 a) Mateus, Marcos e Lucas. 
 b) Marcos, João e Mateus. 
 c) Lucas, Marcos e João. 
 d) Mateus, Lucas e João. 
 
10. No período em que os Evangelhos foram escritos, haviam certas características marcantes da época. A 
igreja primitiva ainda nem havia iniciado, mas observa-se muito facilmente pelas narrativas dos 
Evangelhos e históricas alguns elementos que identificavam estas comunidades. Sobre as características 
da época de Jesus e da vida judaica, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Eram comunidades mais rurais do que urbanas. Havia uma dominação por parte dos romanos. 
II- Na família, o pai era o patriarca, a autoridade máxima sobre o lar. 
III- O templo era o local onde se ofereciam os sacrifícios, eram também trazidos os dízimos e as 
oferendas. 
IV- O que predominava era um regime democrático, especialmente entre os judeus. A religião era bem 
aberta e não havia grupos predominantes. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Somente a sentença I está correta. 
 b) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 c) As sentenças III e IV estão corretas. 
 d) As sentenças II e IV estão corretas. 
 
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