ESTUDOS CULTURAIS EM EDUCAÇÃO

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César Clarinho 
Nota finalEnviado: 18/11/21 13:24 (AMT) 
 
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Conteúdo do exercício 
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1. Pergunta 1 
De acordo com Mialaret, (1999), o pedagogo, na antiguidade, era o escravo 
que conduzia as crianças aos mestres encarregados do ensino. A partir daí, 
por extensão, este profissional tornou-se sinônimo de mestre preceptor e 
hoje é o responsável por tratar de questões que se referem aos diversos 
aspectos das ciências da educação. Considerando essa evolução, indique 
quais as influências que mais contribuíram para transformar e ressignificar 
o campo de atuação da Pedagogia: 
A influência da cultura sobre as ações desenvolvidas. 
A influência da sociedade sobre as condutas sociais. 
A influência da cultura sobre as condutas sociais que desembocam nas 
mudanças educacionais. 
Assinale as afirmações que estão CORRETAS. 
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1. I e II. 
2. Apenas a III. 
3. I, II, III estão corretas. 
Resposta correta 
4. II e III estão corretas. 
5. I e III. 
2. Pergunta 2 
(Enem 2014) Leia os textos a seguir e depois assinale a alternativa correta. 
TEXTO l 
Olhamos o homem alheio às atividades públicas não como alguém que cuida 
apenas de seus próprios interesses, mas como um inútil; nós, cidadãos 
atenienses, decidimos as questões públicas por nós mesmos na crença de 
que não é o debate que é empecilho à ação, e sim o fato de não se estar 
esclarecido pelo debate antes de chegar a hora da ação. 
Fonte: TUCÍDIDES. História da Guerra do Peloponeso. Brasília: UnB, 1987 
(adaptado). 
TEXTO II 
Um cidadão integral pode ser definido por nada mais nada menos que pelo 
direito de administrar justiça e exercer funções públicas; algumas destas, 
todavia, são limitadas quanto ao tempo de exercício, de tal modo que não 
podem de forma alguma ser exercidas duas vezes pela mesma pessoa, ou 
somente podem sê-lo depois de certos intervalos de tempo prefixados. 
Fonte: ARISTÓTELES. Política. Brasília: UnB, 1985. 
Comparando os textos l e II, tanto para Tucídides (no século V a.C.) quanto 
para Aristóteles (no século IV a.C.), a cidadania era definida pelo(a): 
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1. Acúmulo de riqueza. 
2. Prestígio social. 
3. Participação política. 
Resposta correta 
4. Local de nascimento. 
5. Grupo de parentesco. 
3. Pergunta 3 
“Na regulação de matérias culturalmente delicadas, como a linguagem 
oficial, os currículos da educação pública, o status das Igrejas e das 
comunidades religiosas, as normas do direito penal (por exemplo, quanto 
ao aborto), mas também em assuntos menos chamativos, como a posição da 
família e dos consórcios semelhantes ao matrimônio, a aceitação de normas 
de segurança ou a delimitação das esferas pública e privada — em tudo isso 
reflete-se amiúde apenas o autoentendimento ético-político de uma cultura 
majoritária, dominante por motivos históricos. Por causa de tais regras, 
implicitamente repressivas, mesmo dentro de uma comunidade republicana 
que garanta formalmente a igualdade de direitos para todos, pode eclodir 
um conflito cultural movido pelas minorias desprezadas contra a cultura da 
maioria.” 
Fonte: HABERMAS, J. A inclusão do outro: estudos de teoria política. São 
Paulo: Loyola, 2002. 
A reivindicação dos direitos culturais das minorias, como exposto por 
Habermas, encontra amparo nas democracias contemporâneas, na medida 
em que se alcança: 
Ocultar opções de resposta 
1. A secessão, pela qual a minoria discriminada obteria a 
igualdade de direitos na condição da sua concentração espacial, 
num tipo de independência nacional. 
2. A reunificação da sociedade que se encontra fragmentada em 
grupos de diferentes comunidades étnicas, confissões religiosas 
e formas de vida, em torno da coesão de uma cultura política 
nacional. 
Resposta correta 
3. A autonomia dos indivíduos que, ao chegarem à vida adulta, 
tenham condições de se libertar das tradições de suas origens 
em nome da harmonia da política nacional. 
4. A coexistência das diferenças, considerando a possibilidade de 
os discursos de autoentendimento se submeterem ao debate 
público, cientes de que estarão vinculados à coerção do melhor 
argumento. 
5. O desaparecimento de quaisquer limitações, tais como 
linguagem política ou distintas convenções de comportamento, 
para compor a arena política a ser compartilhada. 
4. Pergunta 4 
(Enem 2014) No Brasil, a origem do funk e do hip-hop remonta aos anos 
1970, quando da proliferação dos chamados “bailes black” nas periferias 
dos grandes centros urbanos. Embalados pela black music americana, 
milhares de jovens encontravam nos bailes de final de semana uma 
alternativa de lazer antes inexistente. Em cidades como Rio de Janeiro ou 
São Paulo, formavam-se equipes de som que promoviam bailes onde foi se 
disseminando um estilo que buscava a valorização da cultura negra, tanto 
na música como nas roupas e nos penteados. No Rio de Janeiro ficou 
conhecido como “Black Rio”. A indústria fonográfica descobriu o filão e, 
lançando discos de “equipe” com as músicas de sucesso nos bailes, difundia 
a moda pelo restante do país. 
(DAYRELL, J. A música entra em cena: o rap e o funk na socialização da 
juventude. Belo Horizonte: UFMG, 2005.) 
A presença da cultura hip-hop no Brasil caracteriza-se como uma forma de: 
Ocultar opções de resposta 
1. Reprodução da cultura musical norte-americana. 
2. Afirmação de identidade dos jovens que a praticam. 
Resposta correta 
3. Subversão de sua proposta original já nos primeiros bailes. 
4. Entretenimento inventado pela indústria fonográfica nacional. 
 
5. Lazer gerado pela diversidade de práticas artísticas nas 
periferias urbanas. 
5. Pergunta 5 
Em relação ao conceito de Cultura, leia as afirmações a seguir e assinale a 
alternativa correta. 
O termo cultura é utilizado para definir um conjunto de ideias, 
comportamentos, símbolos e práticas sociais, normalmente aprendidos e 
transmitidos ao longo do tempo de geração em geração. 
Cultura pode ser vista como o conjunto de conhecimentos e competências 
que alguns têm e outros não têm. 
A cultura relaciona-se com tudo aquilo que o homem acrescenta à natureza. 
Entende-se que as formas de organização de significados e métodos, ou as 
formas de conduta e organização de um dado grupo social podem também 
ser chamadas de cultura. 
Assinale a alternativa correta. 
Ocultar opções de resposta 
1. As afirmações I, II, III estão corretas. 
2. Apenas a afirmação II está incorreta. 
3. Apenas a afirmação IV está incorreta. 
4. Todas as afirmações estão corretas. 
5. Apenas as afirmações I e III estão corretas. 
Resposta correta 
6. Pergunta 6 
Vygotsky ressalta que a individualização do sujeito é formada a partir das 
experiências propiciadas pela cultura. Isto significa que seu 
desenvolvimento cognitivo envolve processos, que se constituem pela 
imersão na cultura para a formação da sua individualidade. Seu processo de 
desenvolvimento, como um sujeito diferenciado do outro, é formado pela 
relação com o outro e, nessa troca, estabelece sua própria individualidade. 
Em outras palavras, o sujeito é constituído socialmente, mediado pela 
cultura, porém preservando sua composição individual (GAMEZ, 2013). 
Em relação à aplicação do pensamento de Vygotsky à Educação, é incorreto 
afirmar que: 
Ocultar opções de resposta 
1. O bom ensino é aquele que incide sobre o que a criança já sabe 
ou é capaz de fazer. 
Resposta correta 
2. O bom ensino é aquele que garante aprendizagem e impulsiona 
o desenvolvimento. 
3. O bom ensino é aquele que faz alavancar o que a criança já sabe 
ou é capaz de fazer, desafiando-a para o que ela ainda não sabe 
ou só faz com a ajuda de outros. 
4. O bom ensino acontece em um processo colaborativo entre 
educador e criança. 
5. O papel da escola é dirigir o trabalho educativo para estágios de 
desenvolvimento ainda não alcançados pelacriança. 
7. Pergunta 7 
Enem 2011) Leia os textos a seguir e depois assinale a alternativa correta. 
TEXTO I 
A ação democrática consiste em todos tomarem parte do processo decisório 
sobre aquilo que terá consequência na vida de toda coletividade. 
Fonte: GALLO, S. et al. Ética e cidadania. Caminhos da filosofia. Campinas: 
Papirus, 1997 (adaptado). 
TEXTO II 
É necessário que haja liberdade de expressão, fiscalização sobre órgãos 
governamentais e acesso por parte da população às informações trazidas a 
público pela imprensa. 
Fonte: Disponível em: http://www.observatoriodaimprensa.com.br. Acesso 
em: 24 abr. 2010. 
Partindo da perspectiva de democracia apresentada no Texto I, os meios de 
comunicação, de acordo com o Texto II, assumem um papel relevante na 
sociedade por 
Ocultar opções de resposta 
1. Fornecerem informações que fomentam o debate político na 
esfera pública. 
Resposta correta 
2. Apresentarem aos cidadãos a versão oficial dos fatos. 
3. Orientarem os cidadãos na compra dos bens necessários à sua 
sobrevivência e bem-estar. 
4. Promoverem a unidade cultural, por meio das transmissões 
esportivas. 
5. Propiciarem o entretenimento, aspecto relevante para 
conscientização política. 
8. Pergunta 8 
Leia atentamente as frases a seguir e em seguida assinale a alternativa 
correta. 
I. Dentro de uma mesma sociedade, grupos iguais podem dar significados 
diferentes para um mesmo acontecimento ou dado e podem reagir de 
formas também muito semelhantes, expressando atitudes ou reações iguais 
ante a um fenômeno social diferente. 
II. Dentro de uma mesma sociedade, grupos distintos podem dar 
significados iguais para um acontecimento diferente ou dado e podem 
reagir de formas também muito distintas, expressando atitudes ou reações 
iguais ante a um mesmo fenômeno social. 
http://www.observatoriodaimprensa.com.br/
III. Dentro de uma mesma sociedade, grupos distintos podem dar 
significados diferentes para um mesmo acontecimento ou dado e podem 
reagir de formas também muito distintas, expressando diferentes atitudes 
ou reações ante a um mesmo fenômeno social. 
Ocultar opções de resposta 
1. As afirmativas I, II e III são falsas. 
2. As afirmativas I e II são falsas. 
Resposta correta 
3. As afirmativas II e III são falsas. 
4. As afirmativas I e III são falsas. 
5. Apenas a afirmativa II é falsa. 
9. Pergunta 9 
O termo adequado para referir-se ao questionamento de valores vigentes e 
instituídos na cultura ocidental, relacionado com a busca por novos e 
diferentes valores e que se constitui como um movimento de contestação 
social, visando a transformação da sociedade a partir da tomada de 
consciência, da mudança de atitude e do protesto político, recebe o nome 
de: 
Ocultar opções de resposta 
1. Alta Cultura. 
2. Cultura Popular. 
3. Cibercultura. 
4. Aculturação. 
5. Contracultura. 
Resposta correta 
10. Pergunta 10 
(Enem 2013) A recuperação da herança cultural africana deve levar em 
conta o que é próprio do processo cultural: seu movimento, pluralidade e 
complexidade. Não se trata, portanto, do resgate ingênuo do passado nem 
do seu cultivo nostálgico, mas de procurar perceber o próprio rosto cultural 
brasileiro. O que se quer é captar seu movimento para melhor compreendê-
lo historicamente. 
Fonte: MINAS GERAIS. Cadernos do arquivo 1: escravidão em Minas Gerais. 
Belo Horizonte: Arquivo Público Mineiro, 1988. 
Com base no texto, a análise de manifestações culturais de origem africana, 
como a capoeira ou o candomblé, deve considerar que elas: 
Ocultar opções de resposta 
1. Demonstram a maior complexidade cultural dos africanos em 
relação aos europeus. 
2. Derivam da interação entre valores africanos e a experiência 
histórica brasileira. 
Resposta correta 
3. Perderam a relação com o seu passado histórico. 
4. Contribuem para o distanciamento cultural entre negros e 
brancos no Brasil atual. 
5. Permanecem como reprodução dos valores e costumes 
africanos. 
 
 
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César Clarinho 
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1. Pergunta 1 
Leia as frases a seguir e, em seguida, assinale a alternativa correta. 
I. Pelo conceito de práticas educativas entende-se que elas não se 
restringem apenas ao ambiente escolar, ou aos processos de escolarização, 
mas também são práticas que se estendem à sociedade em geral, cabendo às 
cidades o papel de educar os cidadãos, mas também ser educada por eles, 
numa relação recíproca, promovendo respeito às diferenças e à diversidade. 
II. Na educação escolar atual, é necessário aos educadores o 
desenvolvimento de práticas pedagógicas que visem atender às diferentes 
necessidades dos alunos, da sociedade e dos grupos, a partir de uma 
perspectiva instrucional e diretiva sobretudo em se tratando de não excluir 
e nem desconsiderar as classes populares e os grupos culturalmente 
marginalizados. 
III. Educar é também um ato político atrelado às mudanças sociais, 
tecnológicas e culturais. 
Ocultar opções de resposta 
1. As afirmativas I e II estão incorretas. 
2. As afirmativas I e II estão corretas. 
3. As afirmativas II e III estão corretas. 
4. As afirmativas I e III estão corretas. 
Resposta correta 
5. As afirmativas II e III estão incorretas. 
2. Pergunta 2 
(FUMARC, 2016) A ação pedagógica através da interdisciplinaridade aponta 
para a construção de uma escola participativa e decisiva na formação do 
sujeito social. O seu objetivo tornou-se a experimentação da vivência de 
uma realidade global, que se insere nas experiências cotidianas do aluno, do 
professor e da comunidade, por um trabalho coletivo e solidário na 
organização da escola. Pode-se dizer que o objetivo da interdisciplinaridade 
é: 
Ocultar opções de resposta 
1. Definir o tempo para a aprendizagem e para o conhecimento. 
2. Garantir a construção do saber, do conhecimento, de forma 
restrita. 
3. Relacionar conhecimentos excludentes com a própria ciência. 
4. Articular saber, conhecimento, vivência, escola, comunidade, 
meio ambiente. 
Resposta correta 
5. Obter resultados positivos nos rankings educacionais. 
3. Pergunta 3 
Considere as afirmativas a seguir e, em seguida, assinale a alternativa que 
corresponde às teorias educacionais a qual cada afirmativa se refere. 
I. A pessoa deve aprender a se libertar do que conhece e ir além, a fim de 
elevar-se a um nível espiritual considerado superior. Ela deve dominar o 
seu desenvolvimento espiritual utilizando suas energias interiores e 
canalizando-as para atividades como meditação e contemplação. A energia 
se encontra no interior da pessoa. 
Metafísica 
II. Apoiadas essencialmente na noção de si, de liberdade e de autonomia da 
pessoa, acredita-se que é a pessoa, em situação de aprendizagem, que deve 
dominar seu processo educativo utilizando suas energias interiores. 
Humanista 
III. A Educação deve resolver o conjunto de problemas sociais culturais e 
ambientais. A educação terá, por princípios, a missão de preparar os alunos 
para encontrar a solução para esses problemas. 
Social 
IV. O papel do educador consiste em transmitir os conteúdos e o papel do 
estudante consiste em os assimilar, com foco, principalmente, na excelência 
visada e no esforço máximo a fornecer no estudo e no trabalho. 
Clássica 
Ocultar opções de resposta 
1. Humanista, Metafísica, Social e Clássica. 
2. Social, Humanista, Clássica, Metafísica. 
3. Clássica, Humanista, Metafísica, Social. 
4. Humanista, Metafísica, Clássica, Social. 
5. Metafísica, Humanista, Social, Clássica. 
Resposta correta 
4. Pergunta 4 
RBO 2017) A escola “Júlio Chaves” tem um corpo docente que aprecia o 
trabalho pedagógico por meio de projetos. O conteúdo de Ciências da 
Natureza não é trabalhado isoladamente do conteúdo de Ciências Humanas, 
ao contrário, sempre há uma conexão o que torna os projetos de 
aprendizagem aindamais interessantes. Da última vez, o envolvimento foi 
tanto que motivou a articulação entre todos os docentes e respectivos 
saberes sob uma corrente única de parceria. A professora Clara, que é 
responsável pelo 3º ano do Fundamental I, aproveitou o ensejo para 
integrações mais complexas acerca dos diferentes saberes de sua 
responsabilidade. 
É possível afirmar que, nessa escola, os projetos sejam: 
Ocultar opções de resposta 
1. Isolados no princípio, mas compartilhados ao final. 
2. Práticos, aplicados, mas com pouco conteúdo teórico. 
3. Teóricos, aprofundados, mas compartilhados. 
4. Teórico-práticos, respaldados pelo currículo escolar. 
5. Interdisciplinares, com amplo contexto de aplicação. 
Resposta correta 
5. Pergunta 5 
Bertrand (1998), propõe uma taxonomia das teorias educacionais 
classificando-as em sete categorias específicas, a saber: teorias metafísicas, 
teorias humanistas, teorias psicocognitivas, teorias sistêmicas, teorias 
sociocognitivas, teorias sociais e teorias clássicas. Os critérios que norteiam 
essa classificação são estabelecidos em função de quatro elementos 
polarizadores e reflexivos sobre o contexto educacional: ênfase no sujeito; 
ou nos aspectos sociais; ou no conteúdo; ou nas interações entre sujeito, 
sociedade e conteúdo. 
Observe as duas colunas abaixo e atribua à coluna da esquerda, as suas 
respectivas teorias correspondentes, conforme às ênfases que são 
atribuídas no contexto educacional. Para responder, procure nas 
alternativas abaixo, a que melhor responde a questão. 
1. Quando a ênfase é colocada no Sujeito 
2. Quando a ênfase é colocada nos aspectos sociais 
3. Quando a ênfase é colocada no conteúdo 
4. Quando a ênfase é colocada nas interações entre sujeito, 
sociedade e conteúdo 
Ocultar opções de resposta 
5. A = Teorias Clássicas 
B = Teorias Sociais 
C = Corrente Metafísica e Humanista 
D = Teorias Psicocognitivas, Sociocognitivas e Sistêmicas 
 
6. A = Corrente Metafísica e Humanista 
B = Teorias Sociais 
C = Teorias Psicocognitivas, Sociocognitivas e Sistêmicas 
D = Teorias Clássicas 
6. A = Psicocognitivas, Sociocognitivas e Sistêmicas 
B = Teorias Sociais 
C = Teorias Clássicas 
D = Corrente Metafísica e Humanista 
7. A = Corrente Metafísica e Humanista 
B = Teorias Psicocognitivas, Sociocognitivas e Sistêmicas 
C = Teorias Clássicas 
D = Teorias Sociais 
8. A = Corrente Metafísica e Humanista 
B = Teorias Sociais 
C = Teorias Clássicas 
D = Teorias Psicocognitivas, Sociocognitivas e Sistêmicas 
Resposta correta 
6. Pergunta 6 
(Enem 2013) Tenho 44 anos e presenciei uma transformação 
impressionante na condição de homens e mulheres gays nos Estados 
Unidos. Quando nasci, relações homossexuais eram ilegais em todos os 
Estados Unidos, menos Illinois. Gays e lésbicas não podiam trabalhar no 
governo federal. Não havia nenhum político abertamente gay. Alguns 
homossexuais não assumidos ocupavam posições de poder, mas a tendência 
era eles tornarem as coisas ainda piores para seus semelhantes. 
(ROSS, A. “Na máquina do tempo”. Época, ed. 766, 28 jan. 2013.) 
A dimensão política da transformação sugerida no texto teve como condição 
necessária a: 
Ocultar opções de resposta 
1. Manutenção de ideologias conservadoras. 
2. Alteração da composição étnica da população. 
3. Ampliação da noção de cidadania. 
Resposta correta 
4. Implantação de cotas nas listas partidárias. 
5. Reformulação de concepções religiosas. 
7. Pergunta 7 
(IESES, 2017) Entende-se por interdisciplinaridade na educação: 
Ocultar opções de resposta 
1. Interdisciplinaridade é a qualidade daquilo que é 
interdisciplinar. Implica a existência de um conjunto de 
disciplinas isoladas e específicas e com relações indefinidas, 
que procuram desenvolver as suas atividades de forma isolada 
e dispersa. Trata-se de um processo dinâmico que procura 
solucionar diversos problemas de investigação de forma 
fracionada. 
2. Interdisciplinaridade é a qualidade daquilo que é 
interdisciplinar. Implica a inexistência de um conjunto de 
disciplinas interligadas e com relações definidas, que procuram 
desenvolver as suas atividades de forma coletiva e fracionada. 
Trata-se de um processo dinâmico que procura solucionar 
diversos problemas de investigação. 
3. Interdisciplinaridade é a qualidade daquilo que é 
interdisciplinar. Implica a inexistência de um conjunto de 
disciplinas interligadas e com relações definidas, que procuram 
desenvolver as suas atividades de forma isolada e fracionada. 
Trata-se de um processo estático que procura solucionar 
diversos problemas de investigação. 
4. Interdisciplinaridade é a qualidade daquilo que é 
interdisciplinar. Implica a existência de um conjunto de 
disciplinas interligadas e com relações definidas, que evitam 
desenvolver as suas atividades de forma isolada, dispersa ou 
fracionada. Trata-se de um processo dinâmico que procura 
solucionar diversos problemas de investigação. 
Resposta correta 
5. Interdisciplinaridade é a qualidade daquilo que é 
interdisciplinar. Implica a existência de um conjunto de 
disciplinas interligadas e com relações definidas, que evitam 
desenvolver as suas atividades de forma isolada, dispersa ou 
fracionada. Trata-se de um processo estático que procura 
solucionar diversos problemas de investigação. 
8. Pergunta 8 
(Enem 2013) O sociólogo espanhol Manuel Castells sustenta que “a 
comunicação de valores e a mobilização em torno do sentido são 
fundamentais. Os movimentos culturais (entendidos como movimentos que 
têm como objetivo defender ou propor modos próprios de vida e sentido) 
constroem-se em torno de sistemas de comunicação – essencialmente a 
internet e os meios de comunicação – porque esta é a principal via que 
esses movimentos encontram para chegar àquelas pessoas que podem 
eventualmente partilhar os seus valores, e a partir daqui atuar na 
consciência da sociedade no seu conjunto”. 
(Disponível em: www.compolitica.org. Acesso em: 2 mar. 2012.) 
Em 2011, após uma forte mobilização popular via redes sociais, houve a 
queda do governo de Hosni Mubarak, no Egito. Esse evento ratifica o 
argumento de que: 
Ocultar opções de resposta 
1. Os recursos tecnológicos estão a serviço dos opressores e do 
fortalecimento de suas práticas políticas. 
2. A revolução tecnológica tem como principal objetivo a 
deposição de governantes antidemocráticos. 
3. A consciência das sociedades foi estabelecida com o advento da 
internet. 
4. Os sistemas de comunicação são mecanismos importantes de 
adesão e compartilhamento de valores sociais. 
Resposta correta 
5. A internet atribui verdadeiros valores culturais aos seus 
usuários. 
9. Pergunta 9 
Assinale a alternativa incorreta. 
Ocultar opções de resposta 
1. As teorias, os modelos, os paradigmas e as abordagens 
educacionais são termos sinônimos, portanto podem ser 
utilizados de forma semelhante. 
Resposta correta 
2. O conceito de Filosofia da Educação refere-se mais às 
considerações gerais sobre as relações entre a Educação, a 
sociedade, o ambiente e o conhecimento. 
https://ultra.content.blackboardcdn.com/ultra/www.compolitica.org
3. Teorias Educacionais são conjuntos sistematizados de 
percepções e de representações da realidade que servem de 
referência para promover algum tipo de mudança, não apenas 
em contexto educacional, mas também nos contextos 
organizacional, social e cultural. 
4. O conceito de Paradigma refere-se à estrutura de conhecimento 
de um dado domínio, e essa estrutura torna-se um modelo a 
seguir. 
5. A noção de Modelos Educacionais coloca a atenção sobre as 
regras e os valores que devem orientar o planejamento da 
educação e a organização das atividades pedagógicas 
10. Pergunta 10 
(CONSULPLAN – 2012) A relação entre a educação e a sociedade é estreita. 
Pode-se dizer que a educação é uma prática social. As relações que se 
estabelecem podem ser de variadas ordens: política, social, cultural, 
econômica. O que dará vida a essa relação é a pedagogia que, numa 
perspectivade uma educação bancária (Freire), fará com que as práticas 
sejam qualificadas como: 
Ocultar opções de resposta 
1. Humanistas. 
2. Emancipatórias. 
3. Dialéticas. 
4. Libertadoras. 
5. Opressoras 
 
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1. Pergunta 1 
(IFB 2016) Sobre a questão racial e o combate ao racismo na educação 
(MEC, 2005), assinale a alternativa correta: 
Ocultar opções de resposta 
1. As práticas racistas que acontecem no interior da escola devem 
ser denunciadas pelos(as) educadores(as), já que o 
entendimento da questão racial está associado às práticas 
concretas. Dessa forma, estarão contribuindo com a 
comunidade e movimentos sociais negros, os quais defendem a 
criminalização do racismo como pauta principal. 
2. Experiências de formação e estratégias de intervenção devem 
considerar as representações sobre o negro que educadores(as) 
e alunos(as) possuem, bem como o mito da democracia racial 
na sociedade brasileira. Nesse sentido, o contato com a 
comunidade negra, com os grupos culturais e religiosos e com 
os movimentos sociais contribuem para a mudança de valores 
na educação. 
Resposta correta 
3. No Brasil, o racismo ainda é insistentemente negado, mas se 
mantém presente nos sistemas de valores que regem o 
comportamento da nossa sociedade, expressando-se por meio 
das mais diversas práticas sociais. Dessa forma, não há 
ambiguidade no racismo brasileiro, que se expressa da mesma 
forma que o Apartheid na África do Sul. 
4. A implementação de práticas antirracistas no interior da escola 
somente será possível por meio do maior acesso à informação 
ou do processo de politização das consciências dos docentes, já 
que transmitem verticalmente seus valores aos alunos, sendo 
formadores de opinião. Por conseguinte, não basta apenas 
lermos o documento de “Pluralidade Cultural” ou analisarmos o 
material didático, sendo necessário discutirmos sobre as 
questões curriculares presentes na escola. 
5. A negação do racismo na educação, como efeito do mito da 
democracia racial na sociedade brasileira, deve ser 
compreendida pelos(as) educadores(as) como forma de 
reconhecimento da universalidade do racismo, que se 
manifesta da mesma forma em outras sociedades pós-coloniais. 
2. Pergunta 2 
(UECE-CEV 2018) Políticas afirmativas são medidas tomadas que visam 
atribuir direitos iguais a grupos da sociedade que são oprimidos ou sofrem 
com as sequelas do passado de opressão. Uma dimensão das políticas 
afirmativas é 
Ocultar opções de resposta 
1. O Partidarismo 
2. A Hierarquização 
3. A Diversidade 
Resposta correta 
4. A Fragmentação 
5. O Patriotismo 
3. Pergunta 3 
(Enem 2010, adaptado) “Pecado nefando” era expressão correntemente 
utilizada pelos inquisidores para a sodomia. Nefandus: o que não pode ser 
dito. A assembleia de clérigos reunida em Salvador, em 1707, considerou a 
sodomia “tão péssimo e horrendo crime”, tão contrário a lei da natureza, 
que “era indigno de ser nomeado” e, por isso mesmo, nefando. 
NOVAIS, F.; MELLO E SOUZA, L. História da vida privada no Brasil. São 
Paulo: Companhia das Letras, 1997, v. 1 (adaptado). 
Em 2017, 445 lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais (LGBTs) 
foram mortos em crimes motivados por homofobia. O número representa 
uma vítima a cada 19 horas. O dado está em levantamento realizado pelo 
Grupo Gay da Bahia (GGB), que registrou o maior número de casos de morte 
relacionados com a homofobia desde que o monitoramento anual começou 
a ser elaborado pela entidade, há 38 anos. 
Os dados de 2017 representam um aumento de 30% em relação a 2016, 
quando foram registrados 343 casos. Em 2015 foram 319 LGBTs 
assassinados, contra 320 em 2014 e 314 em 2013. O saldo de crimes 
violentos contra essa população em 2017 é três vezes maior do que o 
observado há 10 anos, quando foram identificados 142 casos. 
Disponível em: http://agenciabrasil.ebc.com.br/direitos-
humanos/noticia/2018-01/levantamento-aponta-recorde-de-mortes-por-
homofobia-no-brasil-em. Acesso em: 27 mar. 2019 (adaptado). 
A homofobia é a rejeição e o menosprezo à orientação sexual do outro e, 
muitas vezes, expressa-se sob a forma de comportamentos violentos. Os 
textos indicam que as condenações públicas, perseguições e assassinatos de 
homossexuais no país estão associadas: 
Ocultar opções de resposta 
1. A uma política eugênica desenvolvida pelo Estado, justificada a 
partir dos posicionamentos de correntes filosófico-científicas. 
2. À Constituição de 1988, que exclui do tecido social os 
homossexuais, além de impedi-los de exercer seus direitos 
políticos. 
3. À falência da democracia no país, que torna impeditiva a 
divulgação de estatísticas relacionadas com a violência contra 
homossexuais. 
4. A um passado histórico marcado pela demonização do corpo e 
por formas recorrentes de tabus e intolerância. 
Resposta correta 
5. À baixa representatividade política de grupos organizados que 
defendem os direitos de cidadania dos homossexuais. 
http://agenciabrasil.ebc.com.br/direitos-humanos/noticia/2018-01/levantamento-aponta-recorde-de-mortes-por-homofobia-no-brasil-em.
http://agenciabrasil.ebc.com.br/direitos-humanos/noticia/2018-01/levantamento-aponta-recorde-de-mortes-por-homofobia-no-brasil-em.
http://agenciabrasil.ebc.com.br/direitos-humanos/noticia/2018-01/levantamento-aponta-recorde-de-mortes-por-homofobia-no-brasil-em.
4. Pergunta 4 
O Artigo 26A da Lei nº 11.645/2008, que altera a Lei de Diretrizes e Bases 
da Educação, regulamenta que, nos estabelecimentos de ensino 
fundamental e médio, públicos e privados, “torna-se obrigatório o estudo da 
história e cultura afro-brasileira e indígena”. 
O ensino da história e da cultura indígena deve garantir que crianças e 
jovens: 
Ocultar opções de resposta 
1. Reconheçam que o problema gerado pela interculturalidade é a 
influência da cultura do “homem branco” sobre os povos 
indígenas, que vem gerando transformações nas culturas 
originais desses povos ao longo da história. 
2. Aprendam sobre a diversidade cultural, de modo a conhecer e a 
valorizar a cultura indígena, sua forma de andarem nus e de se 
vestirem com penas de animais, de viverem nas ocas e 
alimentarem-se da caça e da pesca, diferentemente das culturas 
não indígenas. 
3. Aprendam sobre processos de transformação e de influências 
culturais, percebendo que os indígenas que passaram a se vestir 
com calça jeans e a usar celulares e laptops ainda mantêm as 
culturas de seus povos. 
Resposta correta 
4. Conheçam e valorizem a história e a cultura dos povos antigos, 
hoje em franca extinção, devido a problemas de saúde e de 
subsistência, pois não possuem mais, na sua maioria, caça e 
pesca abundantes. 
5. Entendam a necessidade de dar emprego aos índios e colocá-los 
a viver nas cidades, não sendo necessário demarcações de terra. 
5. Pergunta 5 
(UECE-CEV 2018) Tendo como referência as premissas de que a escola é um 
espaço de trocas culturais e a educação é transmissora da cultura, analise as 
seguintes afirmações: 
I. A cultura é o alimento da educação. 
II. A educação, garantindo a preservação da cultura, impede sua renovação. 
III. Não existe processo educativo distanciado das práticas culturais. 
IV. A cultura, embora dinâmica, não se reinventa. 
É correto o que se afirma em: 
Ocultar opções de resposta 
1. I e III apenas. 
Resposta correta 
2. I, II, III e IV. 
3. III e IV apenas. 
4. I, II e IV apenas. 
5. II, III e IV apenas. 
6. Pergunta 6 
(FUNADEPI 2010) A expressão estratificação deriva de estrato, que quer 
dizer camada. Por estratificação social entendemos, exceto: 
Ocultar opções de resposta 
1. A distribuição de indivíduos em grupos e grupos em camadas 
hierarquicamente superpostas dentro de uma sociedade. 
2. Que essa distribuição dos indivíduos se dá pela posiçãosocial, a 
partir das atividades que eles exercem e dos papéis que 
desempenham na estrutura social. 
3. Por exemplo, que na sociedade capitalista contemporânea, as 
posições sociais são determinadas basicamente pela situação 
dos indivíduos no desempenho de suas atividades produtivas. 
4. O processo de aquisição é assimilação dos valores, das normas, 
regras, leis, costumes e as tradições do grupo humano do qual 
fazemos parte. 
Resposta correta 
5. Que em determinadas sociedades podemos dizer que as pessoas 
estão distribuídas pelas camadas alta (classe A), média (classe 
B) ou inferior (classe C), que correspondem a graus diferentes 
de poder, riqueza e prestígio. 
7. Pergunta 7 
(Enem 2012) “É verdade que nas democracias o povo parece fazer o que 
quer; mas a liberdade política não consiste nisso. Deve-se ter sempre 
presente em mente o que é independência e o que é liberdade. A liberdade é 
o direito de fazer tudo o que as leis permitem; se um cidadão pudesse fazer 
tudo o que elas proíbem, não teria mais liberdade, porque os outros 
também teriam tal poder.” 
MONTESQUIEU. Do espírito das leis. São Paulo: Editora Nova Cultural, 1997 
(adaptado). 
A característica de democracia ressaltada por Montesquieu diz respeito 
Ocultar opções de resposta 
1. Ao status de cidadania que o indivíduo adquire ao tomar as 
decisões por si mesmo. 
2. À possibilidade de o cidadão participar no poder e, nesse caso, 
livre da submissão às leis. 
3. Ao condicionamento da liberdade dos cidadãos a conformidade 
às leis. 
4. Ao livre-arbítrio do cidadão em relação àquilo que é proibido, 
desde que ciente das consequências. 
Resposta correta 
5. Ao direito de o cidadão exercer sua vontade de acordo com seus 
valores pessoais. 
8. Pergunta 8 
(Enem 2011) Leia os textos a seguir, em seguida responda. 
TEXTO I 
A ação democrática consiste em todos tomarem parte do processo decisório 
sobre aquilo que terá consequência na vida de toda coletividade. 
GALLO, S. et al. Ética e cidadania. Caminhos da filosofia. Campinas: Papirus, 
1997 (adaptado). 
TEXTO II 
É necessário que haja liberdade de expressão, fiscalização sobre órgãos 
governamentais e acesso por parte da população às informações trazidas a 
público pela imprensa. 
Disponível em: http://www.observatoriodaimprensa.com.br. Acesso em: 24 
abr. 2010. 
Partindo da perspectiva de democracia apresentada no Texto I, os meios de 
comunicação, e de acordo com o Texto II, assumem um papel relevante na 
sociedade por: 
Ocultar opções de resposta 
1. Fornecerem informações que fomentam o debate político na 
esfera pública. 
Resposta correta 
2. Orientarem os cidadãos na compra dos bens necessários à sua 
sobrevivência e bem-estar. 
3. Promoverem a unidade cultural, por meio das transmissões 
esportivas. 
4. Apresentarem aos cidadãos a versão oficial dos fatos. 
5. Propiciarem o entretenimento, aspecto relevante para 
conscientização política. 
9. Pergunta 9 
(FCC 2018). A escola deveria ser um espaço de expressão e de respeito às 
diferenças. Se assim for, ela é um espaço: 
Ocultar opções de resposta 
http://www.observatoriodaimprensa.com.br/
1. De criação coletiva do conhecimento, onde a intolerância à 
diversidade cultural deve ser vista como característica natural 
do ser humano e, portanto, tratada como problemas de origem 
étnica. 
2. De pluralidade cultural, sendo, portanto, um espaço de 
confronto dos diversos olhares para a sociedade, logo, um 
espaço de riqueza e de diversidade cultural, e não de 
monocultura. 
Resposta correta 
3. Construtivo, em que todos os alunos participam de um processo 
de avaliação único, com a finalidade de garantir a aquisição de 
conhecimento, reduzindo a evasão e a reprovação escolar dos 
historicamente excluídos. 
4. Progressista, quando a professora mantém suas práticas 
educativas e utiliza como referencial de ensino os 
conhecimentos dos alunos mais capazes de aprender. 
5. Democrático, na medida em que tem como meta um ensino de 
qualidade e cria oportunidades iguais para todos os alunos 
terem acesso à cultura de prestígio social. 
10. Pergunta 10 
(Unimontes 2011) “Quando os recursos importantes para uma sociedade 
são distribuídos desigualmente e quando, como consequência, as pessoas 
ou grupos de pessoas podem ser classificadas(os) em razão de suas parcelas 
de recursos, que definem suas diferenças, dizemos que existe um sistema de 
estratificação social. Existem diversos sistemas de estratificação social em 
diferentes sociedades.” 
Fonte: TURNER, J.H. Sociologia – Conceitos e aplicações. 
As estruturas sociais, nas sociedades modernas, apresentam como 
características, exceto: 
Ocultar opções de resposta 
1. Há organizações sociais e estruturas institucionais combinadas, 
com complexos princípios voltados para o atendimento das 
necessidades básicas da existência humana como, por exemplo, 
a riqueza, o poder e o prestígio. 
2. Cada indivíduo está encaixado num grupo ou organização 
social, tendo os seus pensamentos, sentimentos e ações 
extremamente ilimitados em relação à cultura do grupo ou 
organização. 
Resposta correta 
3. A vida social é um constante movimento nas estruturas sociais, 
uma teia de partições e engrenagens que definem as relações 
sociais entre pessoas e grupos na sociedade. 
4. Existem grupos compostos de cadeias relativamente pequenas 
de pessoas em contato face a face, ou ainda de grande número 
de indivíduos com acesso diferenciado a algum recurso. 
5. O agrupamento de indivíduos, de acordo com as posições que 
resultam dos padrões essenciais de relações de obrigação, 
constitui a estrutura social de uma sociedade. 
 
 
Avaliação On-Line 4 (AOL 4) - Questionário 
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César Clarinho 
Nota finalEnviado: 18/11/21 14:58 (AMT) 
 
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Conteúdo do exercício 
Conteúdo do exercício 
1. Pergunta 1 
IFB (2016) Com a introdução dos Temas Transversais nos Parâmetros 
Curriculares Nacionais, buscou-se caminhos para lutar contra os diversos 
tipos de preconceitos e de comportamentos discriminatórios. No entanto, 
os educadores podem elaborar o conteúdo desses temas transversais 
baseando-se na sua experiência profissional e nas peculiaridades de seus 
meios. Considerando essa afirmativa, e conforme publicação do MEC 
(2005), assinale a alternativa correta: 
Ocultar opções de resposta 
1. Ao instituir a Pluralidade Cultural como Tema Transversal, de 
acordo com os PCNs, a experiência educativa das comunidades e 
sua história oral foram incorporadas à educação formal de 
forma universalizada, facilitando a construção de um 
sentimento de identificação pelos conteúdos ensinados e pelos 
currículos escolares. 
2. Apesar da autonomia do professor no desenvolvimento do 
currículo escolar, deve-se incorporar todo o universo de valores 
que o aluno já carrega através desse outro currículo em que foi 
formado por sua socialização, pois a escola, enquanto 
instituição socializadora, tem o dever de reforçar 
indiscriminadamente as matrizes culturais a partir das quais se 
constrói a identidade dos alunos. 
3. A memória coletiva e a história da comunidade negra 
interessam aos alunos de ascendência negra em oposição ao 
saber sistematizado da cultura dominante, já que este segmento 
étnico, tendo em vista as condições desiguais nas quais se 
desenvolveu, não contribuiu para a formação da identidade 
nacional, que agrega somente o segmento branco. 
4. O que se propõe, ao incorporar a experiência educativa das 
comunidades no desenvolvimento dos currículos escolares, é 
considerar a identidade dos alunos atentando para a 
especificidade da herança cultural que carregam e possibilitar 
que se amplie paulatinamente o universo da experiência e a 
visão de mundo dos alunos, para que possam ter acesso à 
universalização do saber. 
Resposta correta 
5. Em suas múltiplas variedades, o saber que se condensa nas 
culturas populares é um importante fator de afirmação da 
identidadebrasileira. Por conseguinte, os conteúdos escolares 
devem ressaltar as expressões folclóricas para que a escola 
consiga avançar na relação entre saberes escolares/realidade 
social/diversidade étnico-cultural. 
2. Pergunta 2 
Questão 1041477 (IFECTMT 2014) Acerca do entendimento da educação 
como fator de desenvolvimento econômico e social, é correto afirmar que: 
Ocultar opções de resposta 
1. Nos documentos nacionais e internacionais que expressam 
fundamentos, diretrizes e linhas de ação de política educacional 
para a juventude, a convivência no trabalho e a participação em 
movimentos sociais são considerados processos formativos. 
Resposta correta 
2. setores da sociedade, tais como agências multilaterais, órgãos 
federais e estaduais, instituições governamentais e não 
governamentais, a única mobilização existente em prol da educação 
gira em torno da definição de parâmetros e critérios para políticas 
voltadas à infância. 
2. O fator de desenvolvimento econômico e social, para a 
educação, só tem ganhado relevância com as reformas 
educacionais vigentes hoje em dia. 
3. Na literatura concernente às políticas públicas, o grau de 
escolaridade é desconsiderado como fator que possibilita a 
superação da desigualdade social. 
4. Diante da importância do conhecimento científico e tecnológico 
e da qualificação de mão de obra como requisitos para o 
crescimento econômico de países industrializados, os 
investimentos em educação são capazes, por si só, de impedir o 
desemprego e a concentração de renda. 
3. Pergunta 3 
(UFF 2012) Aristóteles considerava que era melhor para a sociedade a 
soberania política ser entregue ao povo, como ocorre na democracia, do que 
a alguns homens notáveis, como na oligarquia ou aristocracia. Ele 
argumentava que, mesmo que um indivíduo isoladamente não fosse muito 
competente no ato de julgar, quando unido a outros cidadãos, julga melhor, 
porque a união reúne as qualidades de cada um. 
A vantagem da democracia, segundo o ponto de vista de Aristóteles, seria a 
de: 
Ocultar opções de resposta 
1. Proporcionar à maioria as vantagens da corrupção. 
2. Combinar as qualidades de muitos e neutralizar seus defeitos. 
Resposta correta 
3. Permitir que os grandes homens falem em nome de todos. 
4. Promover o anonimato das opiniões e decisões. 
5. Garantir que os defeitos do povo sejam corrigidos pela elite. 
4. Pergunta 4 
(Enem 2012) As mulheres quebradeiras de coco-babaçu dos Estados do 
Maranhão, Piauí, Pará e Tocantins, na sua grande maioria, vivem numa 
situação de exclusão e subalternidade. O termo quebradeira de coco assume 
o caráter de identidade coletiva na medida em que as mulheres que 
sobrevivem dessa atividade e reconhecem sua posição e condição 
desvalorizada pela lógica da dominação, se organizam em movimentos de 
resistência e de luta pela conquista da terra, pela libertação dos babaçuais, 
pela autonomia do processo produtivo. Passam a atribuir significados ao 
seu trabalho e as suas experiências, tendo como principal referência sua 
condição preexistente de acesso e uso dos recursos naturais. 
ROCHA, M. R. T. A luta das mulheres quebradeiras de coco-babaçu, pela 
libertação do coco preso e pela posse da terra. In: Anais do VII Congresso 
Latino-Americano de Sociologia Rural, Quito, 2006 (adaptado). 
A organização do movimento das quebradeiras de coco-babaçu é resultante 
da: 
Ocultar opções de resposta 
1. Dificuldade imposta pelos fazendeiros e posseiros no acesso aos 
babaçuais localizados no interior de suas propriedades. 
Resposta correta 
2. Constante violência nos babaçuais na confluência de terras 
maranhenses, piauienses, paraenses e tocantinenses, região 
com elevado índice de homicídios. 
3. Falta de identidade coletiva das trabalhadoras, migrantes das 
cidades e com pouco vínculo histórico com as áreas rurais do 
interior do Tocantins, Pará, Maranhão e Piauí. 
4. Progressiva devastação das matas dos cocais, em função do 
avanço da sojicultura nos chapadões do Meio-Norte brasileiro. 
5. Escassez de água nas regiões de veredas, ambientes naturais 
dos babaçus, causada pela construção de açudes particulares, 
impedindo o amplo acesso público aos recursos hídricos. 
5. Pergunta 5 
(Enem 2011) Um volume imenso de pesquisas tem sido produzido para 
tentar avaliar os efeitos dos programas de televisão. A maioria desses 
estudos diz respeito a crianças – o que é bastante compreensível pela 
quantidade de tempo que elas passam em frente ao aparelho e pelas 
possíveis implicações desse comportamento para a socialização. Dois dos 
tópicos mais pesquisados são o impacto da televisão no âmbito do crime e 
da violência e a natureza das notícias exibidas na televisão. 
GIDDENS, A. Sociologia. Porto Alegre: Artmed, 2005. 
O texto indica que existe uma significava produção científica sobre os 
impactos socioculturais da televisão na vida do ser humano. E as crianças, 
em particular, são as mais vulneráveis a essas influências, porque: 
Ocultar opções de resposta 
1. Interiorizam padrões de comportamento e papéis sociais com 
menor visão crítica. 
2. Observam formas de convivência social baseadas na tolerância 
e no respeito. 
Resposta correta 
3. Codificam informações transmitidas nos programas infantis por 
meio da observação. 
4. Apreendem modelos de sociedade pautados na observância das 
leis. 
5. Adquirem conhecimentos variados que incentivam o processo 
de interação social. 
6. Pergunta 6 
Sobre os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCNs), marque a resposta 
incorreta: 
Ocultar opções de resposta 
1. São elaborados pelo MEC e colocados à disposição das escolas, 
visando à melhoria da educação, em todo o país. 
2. Os temas transversais dos PCNs tratam da 
interdisciplinaridade, como proposta de estabelecer 
comunicação entre as disciplinas escolares. 
3. Sugere a adequação do currículo escolar à realidade 
educacional e à peculiaridade da clientela que atende. 
4. Uma de suas funções é orientar e garantir a coerência das 
políticas de melhoria da qualidade de ensino. 
5. É uma proposta governamental que impõe um modelo 
curricular único. 
Resposta correta 
7. Pergunta 7 
(ENEM 2012) Lugar de mulher também é na oficina. Pelo menos nas 
oficinas dos cursos da área automotiva fornecidos pela Prefeitura, a 
presença feminina tem aumentado ano a ano. De cinco mulheres 
matriculadas em 2005, a quantidade saltou para 79 alunas inscritas neste 
ano nos cursos de mecânica automotiva, eletricidade veicular, injeção 
eletrônica, repintura e funilaria. A presença feminina nos cursos 
automotivos da Prefeitura — que são gratuitos — cresceu 1.480% nos 
últimos sete anos e tem aumentado ano a ano. 
Disponível em: www.correiodeuberlandia.com.br. Acesso em: 27 fev. 2012 
(adaptado). 
Na produção de um texto, são feitas escolhas referentes a sua estrutura, que 
possibilitam inferir o objetivo do autor. Nesse sentido, no trecho 
apresentado, o enunciado “Lugar de mulher também é na oficina” corrobora 
o objetivo textual de: 
Ocultar opções de resposta 
1. Criticar a presença de mulheres nas oficinas dos cursos da área 
automotiva. 
2. Defender a participação da mulher na sociedade atual. 
3. Distorcer o sentido da frase “lugar de mulher é na cozinha”. 
4. Demonstrar que a situação das mulheres mudou na sociedade 
contemporânea. 
Resposta correta 
5. Comparar esse enunciado com outro: “lugar de mulher é na 
cozinha”. 
8. Pergunta 8 
Questão 829678 (MPE/SP) A modernidade, do ponto de vista econômico, 
instalou o modelo liberal, a defesa do livre mercado, o incentivo à 
especialização, a discussão sobre os ideais de liberdade e igualdade que 
https://ultra.content.blackboardcdn.com/ultra/www.correiodeuberlandia.com.br
apontavam para uma sociedade em que se romperia com as hierarquias de 
sangue e a soberania sacralizada, com as tradições e os particularismos, em 
nome do universal, da razão e da revolução. Na modernidade, confirmou-se 
uma lógica, uma retórica e uma ideologia. Lógica no campo sociológico,no 
filosófico e no político, que se chamam, respectivamente: 
Ocultar opções de resposta 
1. Capitalismo, positivismo e democracia formal para defender a 
liberdade. 
Resposta correta 
2. Socialismo, pragmatismo e imperialismo americano. 
3. Comunismo, idealismo e imperialismo. 
4. Socialismo, idealismo e monarquia parlamentarista. 
5. Capitalismo, iluminismo e monarquia. 
9. Pergunta 9 
(Enem PPL 2012) 
“Mirem-se no exemplo 
Daquelas mulheres de Atenas 
Vivem pros seus maridos 
Orgulho e raça de Atenas.” 
BUARQUE, C.; BOAL, A. Mulheres de Atenas. In: Meus caros amigos, 1976. 
Disponível em: http://letras.terra.com.br. Acesso em: 4 dez. 2011. 
Os versos da composição remetem à condição das mulheres na Grécia 
antiga, caracterizada, naquela época, em razão de: 
Ocultar opções de resposta 
1. Sua função pedagógica, exercida junto às crianças atenienses. 
2. Sua igualdade política em relação aos homens. 
3. Seu rebaixamento de status social frente aos homens. 
Resposta correta 
4. Seu afastamento das funções domésticas em períodos de 
guerra. 
5. Sua importância na consolidação da democracia, pelo 
casamento. 
10. Pergunta 10 
(PC-RJ 2008) No que concerne ao dever do Estado de efetivar a educação, a 
Constituição Federal/88 prevê expressamente a garantia de: 
Ocultar opções de resposta 
http://letras.terra.com.br/
1. Progressiva universalização do ensino médio gratuito. 
Resposta correta 
2. Ensino fundamental facultativo e gratuito, inclusive para todos 
que não tiveram acesso na idade própria. 
3. Oferta de ensino noturno regular, adequado às condições do 
educador. 
4. Atendimento educacional especializado aos portadores de 
deficiência, obrigatoriamente na rede regular de ensino. 
5. Atendimento ao educando, na educação infantil, por meio de 
programas suplementares de transporte e alimentação. 
 
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