AO2 educação em espaços não escolares - prova corrigida

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AO2
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Pergunta 1
0 / 0,6 pts
Leia o texto abaixo:
 
Sendo a educação escolar uma atividade social que, através de instituições próprias, visa a assimilação dos conhecimentos e experiências humanas acumuladas no decorrer da história, tendo em vista a formação dos indivíduos enquanto seres sociais, cabe à Pedagogia intervir nesse processo de assimilação, orientando-o para finalidades sociais e políticas e criando um conjunto de condições metodológicas e organizativas para viabilizá-lo no âmbito da escola. Nesse sentido, a Didática assegura o fazer pedagógico na escola, na sua dimensão político-social e técnica; é, por isso, uma disciplina eminentemente pedagógica. A Didática é, pois, uma das disciplinas da Pedagogia que estuda o processo de ensino através dos seus componentes – os conteúdos escolares, o ensino e a aprendizagem -, para, com o embasamento numa teoria da educação, formular diretrizes orientadoras da atividade profissional dos professores. É, ao mesmo tempo, uma matéria de estudo fundamental na formação profissional dos professores e um meio de trabalho do qual os professores se servem para dirigir a atividade de ensino, cujo resultado é a aprendizagem dos conteúdos escolares pelos alunos. Definindo-se como mediação escolar dos objetivos e conteúdos do ensino, a Didática investiga as condições e formas que vigoram no ensino e, ao mesmo tempo, os fatores reais (sociais, políticos, culturais, psicossociais) condicionantes das relações entre a docência e a aprendizagem. Ou seja, destacando a instrução e o ensino como elementos primordiais do processo pedagógico escolar, traduz objetivos sociais e políticos em objetivos de ensino, seleciona e organiza os conteúdos e métodos e, ao estabelecer conexões entre ensino e aprendizagem, indica princípios e diretrizes que irão regular a ação didática.
 
FONTE: LIBÂNEO, J. C. Didática. São Paulo: Cortez, 1994. p. 52.
 
Considerando o texto avaliado, avalie as afirmações a seguir:
 
I. É importante uma formação profissional simultânea com a formação acadêmica, mediante um currículo dinâmico e flexível, que integre teoria e prática, em outra organização curricular que não aquela que acena apenas para o estágio.
II. Assim como não posso ser professor sem me achar capacitado para ensinar certo e bem os conteúdos de minha disciplina, não posso, por outro lado, reduzir minha prática docente ao puro ensino daqueles conteúdos. Esse é um momento apenas de minha atividade pedagógica.
III. Desenvolver um saber integrando os conhecimentos de uma área específica com os de outras áreas, de forma interdisciplinar, voltada para os compromissos sociais e comunitários.
IV. O trabalho do educador na ENE realiza-se numa mão dupla – ele ensina e aprende. Isso acontece pela dialogicidade das relações educador-aprendente, tendo como intrínseco a sensibilidade para entender e captar a cultura do outro.
 
São afirmações que se referem a concepções que devem pautar o trabalho do educador na educação não formal em espaços não escolares o que se afirma em:
Resposta correta
  
II e IV, apenas.
 
Você respondeu
  
III e IV, apenas.
 
A resposta está incorreta, pois em II o importante na práxis do educador no processo de ensino-aprendizagem na ENE é o compromisso ético em conhecer a realidade do seu educando e desenvolver nele habilidades que servirão para, em sua formação, compreender a sua realidade e transformá-la. Em IV, a aprendizagem ativa traz o conceito de experimentação e de vivência, o que é imprescindível na ENE. Uma aprendizagem ativa requer uma pedagogia dialógica na concepção de Paulo Freire, ajudando o educador a entender melhor o contexto com o qual trabalha.
Já as proposições I e III são falsas, uma vez que em I a proposta é de atuação de um professor de educação formal escolarizada, numa perspectiva pedagógica tradicional, que exige uma formação acadêmica específica para atuar, o que não é exigência principal da ENE. Em III em nenhuma modalidade a metodologia de ensino ou o ensino de conteúdos de áreas específicas é de preocupação ou responsabilidade do educando ou do educador da ENE.
  
I, II e IV, apenas.
 
  
I e III, apenas.
 
  
I e II, apenas.
 
 
Pergunta 2
0,6 / 0,6 pts
Leia os textos a seguir:
 
Texto 1:
O conhecimento humano é adquirido pelo indivíduo por meio da transmissão estruturadora do processo ensino-aprendizagem, e o sujeito tem um papel insignificante em sua aquisição e em sua elaboração. A educação, na maioria das vezes, é compreendida como instrução e está circunscrita à ação da escola. A ênfase é dada às situações de sala de aula, nas quais os alunos são instruídos pelos professores.
 
FONTE: MORAES, M. C. O paradigma educacional emergente. 9 ed. Campinas-SP: Papirus, 1997. (Coleção práxis) p. 51.
 
Texto 2:
Ao professor cabe não apenas seguir as orientações curriculares como também estar atento à realidade de seus próprios alunos, ao meio social em que vivem, o que o chama a intervir no próprio processo curricular. Concebe-se o professor como um mediador decisivo entre o currículo estabelecido e os alunos, um agente ativo no desenvolvimento curricular.
 
FONTE: MASETTO, M. T. Competência pedagógica do professor universitário. São Paulo: Summus, 2003. p. 72.
 
A partir da leitura dos textos, analise as proposições a seguir:
I. O texto de Moraes faz uma crítica a uma concepção de educação e de trabalho docente comum na educação escolarizada e que não condiz com práticas mais democráticas dos espaços não escolares.
II. Assim como o exposto no texto 2, o trabalho docente deve estar voltado para a ressignificação de alguns valores impostos a sua prática, desenvolvendo práticas de educação não formal significativas, qualificadas.
III. A mediação do trabalho pedagógico auxilia o educando na condução de sua aprendizagem, fazendo com que desenvolva senso crítico e conscientização política.
IV. O Currículo não pode ser engessado, sistematizado, pois precisa ser construído no processo, de acordo com as necessidades do grupo e o contexto de educação em voga.
 
É correto o que se afirma em:
Correto!
  
I, II, III e IV.
 
A resposta está correta, pois todas as proposições são verdadeiras. Na afirmação I, a assimilação da aprendizagem deve ser consciente para que seja efetiva, uma vez que essas práticas são diferentes na modalidade formal e não formal. Neste sentido, a autora critica as práticas escolarizadas menos democráticas, menos humanizadas e excludentes. Em II, não basta ao professor, como no texto, “depositar” conteúdos, é preciso que o aluno assimile e transforme esse conhecimento em algo mais, por isso cabe ao educador ressignificar os valores em educação e promover um trabalho mais voltado para entender as necessidades do seu educando. Em III, é preciso que o professor instigue o aluno a pensar sobre, para que a aprendizagem seja mais significativa, isso significa orientar o processo e mediar o trabalho pedagógico. Já em IV, a formação de uma mentalidade crítica fará com que o estudante crie analogias para conhecimentos futuros, que serão incorporados aos já assimilados, por isso, na ENE não há ênfase no currículo e em conteúdos sistematizados, pois esse currículo, se houver, deve ser construído a partir das necessidades dos educandos ou aprendentes.
  
I, II e III, apenas.
 
  
I e III, apenas.
 
  
II, III e IV, apenas.
 
  
II e IV, apenas.
 
 
Pergunta 3
0,6 / 0,6 pts
Leia o texto abaixo:
 
Uma das principais distinções entre estes dois tipos de organização – as organizações interativas eas organizações burocráticas -, reside nas funções de liderança. Nas comunidades fechadas (destinadas a melhorar a burocracia) é a gestão de topo quem decide os domínios da participação, restringindo para si a formulação e promulgação dos valores e metas da organização. Nas organizações interativas (que se propõem substituir a burocracia) é adotada uma liderança colaborativa através da multiplicação dos espaços de diálogo face a face, tendo em vista a criação de consensos e compromissos.
 
FONTE: HECKSCHER, C.; DONNELLON, A. A Organização Pós-Burocrática: novas perspectivas de mudança organizacional. EUA: Sage Publications, 1994.
 
Considerando as informações apresentadas, avalie as asserções abaixo e relação proposta entre elas sobre a atuação dos gestores em espaços não escolares de educação:
 
I. A autoridade dos líderes na educação não formal não está a serviço da adoção de determinadas missões e prioridades, mas sim, ao serviço da condução do processo de todos e com a representação dos diferentes interesses.
 
PORQUE
 
II. No contexto neoliberal, a partir dos anos 1980, houve no domínio das políticas educativas, a transformação dos modos de regulação das políticas públicas com recurso a estratégias e modalidades adaptadas do mercado e da gestão empresarial.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
  
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
 
Correto!
  
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
 
A alternativa está correta, pois as asserções I e II são proposições verdadeira, mas a II não é uma justificativa da I.
A asserção I é verdadeira, pois trata da gestão interativa, uma vez que na educação não formal a concepção de gestão que mais se adapta aos contextos educativos é a Gestão Democrática e Participativa, já a II, apesar de correta, trata de um tipo de Gestão Burocrática, pois está a serviço das políticas neoliberais e da adoção de uma gestão unilateral.
  
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e II é uma justificativa da I.
 
  
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
 
  
As asserções I e II são proposições falsas.
 
 
Pergunta 4
0,6 / 0,6 pts
Leia o texto a seguir:
 
A cultura é concebida como modos, formas e processos de atuação dos homens na história, onde ela se constrói. Está constantemente se modificando, mas, ao mesmo tempo, é continuamente influenciada por valores que se sedimentam em tradições e são transmitidos de uma geração para outra. A educação de um povo consiste no processo de absorção, reelaboração e transformação da cultura existente, gerando a cultura política de uma nação.
 
FONTE: GOHN, M. G. Educação não formal e cultura política. 5 ed. São Paulo: Cortez, 2011. (Coleção Questões da nossa época – vol. 26) p. 106.
 
Considerando as informações apresentadas no texto, assinale a opção correta.
  
O texto fala da Educação informal, sobretudo das atividades educativas construídas e que vêm se desenvolvendo em instituições do terceiro setor e que buscam, além da valorização do indivíduo, a sua formação profissionalizante.
 
  
O texto fala da reforma da educação formal após a LDBEN 9394/96, que imprime à educação escolarizada valores culturais e sociais de acolhimento e trabalho com as diferenças, buscando a inclusão e a formação integral do indivíduo enquanto ser social.
 
  
O texto fala tanto da educação escolarizada, na concepção de escola democrática e cidadã, quanto da educação em espaços não escolares realizada por instituições não governamentais (ONGs).
 
Correto!
  
O texto fala da Educação informal, pois a educação transmitida pelos pais na família, no convívio com amigos, clubes, teatros, leitura de jornais, livros etc. decorre de processos espontâneos, mas carregados de valores e representações.
 
A alternativa está correta, pois os elementos citados são considerados temas da educação informal que ocorre nos espaços de possibilidades educativas no decurso da vida do indivíduo, valorizando a cultura e os valores de cada um, de forma contínua e permanente.
  
O texto fala da Educação não formal, não apenas em relação à sua tarefa educativa ou de socialização de conhecimentos, mas no sentido de que deve contribuir para a formação de pessoas com capacidades para atuar e pensar de forma criativa, inovadora e com liberdade.
 
 
Pergunta 5
0,6 / 0,6 pts
Leia o texto a seguir:
 
A primeira situação diz respeito ao facto de, em alguns países como Portugal, os processos relativos à formulação e implementação das políticas educativas tenderem cada vez mais a envolver atores exteriores ao espaço estatal, ou situados na sua periferia administrativa, como estratégia para aumentar a governabilidade dos sistemas educativos e legitimar as decisões centralmente produzidas. Em muitos casos, talvez pelo facto de os pais serem percepcionados como os atores exteriores ao sistema que tendem a naturalizar mais facilmente a co-responsabilização, os discursos oficiais, exaltando embora as supostas virtualidades da comunidade e/ou da sociedade civil em sentido genérico e socialmente diversificadas, não deixam, todavia, de esperar que sejam sobretudo as famílias e aqueles mesmos pais a atender às solicitações de colaboração e, consequentemente, a assumir uma parte cada vez maior dos problemas que estão na base da crescente ingovernabilidade dos sistemas educativos.
A segunda situação diz respeito ao facto de, em alguns países, se estar a assistir um crescente sentimento antiescola que se expressa, por exemplo, pela existência de um movimento que defende a realização do ensino em casa (homeschooling), o qual, só nos Estados Unidos, já conta com mais de um milhão e meio de crianças sendo instruídas desse modo.
No que diz respeito mais especificamente ao campo da educação não formal, há também razões para suspeitar que o mesmo possa vir a ser redefinido em função de interesses e poderes muito diversos daqueles que o têm constituído até o momento, e isso sobretudo quando o pensamos como o lugar de referência da educação popular, da alfabetização crítica, e de muitos outros processos e experiências de educação empenhada e envolvida nas dinâmicas mais amplas de mudança social.
 
FONTE: AFONSO, A. J. Os lugares da educação. In: VON SIMSON, O. R. de M.; PARK, M. B.; FERNANDES, R, S. (Orgs.) Educação não formal: cenários da criação. Campinas-SP: Unicamp, 2001. p.32.
 
A partir da leitura do texto acima, analise as asserções abaixo e as relações estabelecidas entre elas:
 
I. No Brasil, o Movimento dos trabalhadores sem-terra (MTST), como um novo movimento social, tem vindo a promover uma ruptura com a tradição educacional que confunde educação com escola.
 
PORQUE
 
II. O MTST é um movimento que busca combater a escola, uma vez que a prática da educação informal e não formal é comum aos grupos que se deslocam por todo o Brasil.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
  
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
 
  
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é justificativa da I.
 
Correto!
  
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a asserção II é uma proposição falsa.
 
A alternativa está correta.
A afirmação I é verdadeira, pois os movimentos de educação popular têm promovido em ambientes não escolares a educação não formal, como é o caso do movimento dos trabalhadores sem-terra no Brasil.
A afirmação II é falsa, pois o MTST, assim como outros movimentos populares que defendem a prática da educação não formal no Brasil, não são contra a escola, pois as duas propostas, apesar de terem finalidades diferentes, podem coexistir e se complementarem.
  
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é justificativa da I.
 
  
As asserções I e II são proposições falsas.
 
 
Pergunta 6
0 / 0,6 pts
Leia o texto abaixo:
 
A educação não pode ser enquadrada numa lógica unidimensional. O importante é seu horizonte de sentido: formar pessoas capazes de ser sujeitos de suas vidas, conscientesde suas opções, valores e projetos de referência e atores sociais comprometidos com um projeto de sociedade e humanidade. Não podemos inibir o horizonte utópico da educação para colocá-la numa lógica funcional ao mercado puramente instrumental. Sem horizonte utópico, indignação e sonho de uma sociedade justa e solidária, inclusiva, onde se articulem políticas de igualdade e de identidade, para nós não existe educação. Pode haver instrução, treinamento, por mais sofisticados que sejam, mas o dinamismo da educação é cerceado.
 
FONTE: CANDAU, V. M. Construir ecossistemas educativos. In: CANDAU, V. M. (Org.) Reinventar a escola. 7 ed. Petrópolis-RJ: Vozes, 2010. p. 13.
 
Segundo o texto, na perspectiva defendida pela autora, como ocorre o desafio de liberar o potencial transformador das práticas educativas?
  
Inserindo a educação não formal no contexto escolarizado formal.
 
Você respondeu
  
Transformando a escola num ambiente mais acolhedor e democrático.
 
A alternativa está incorreta, pois a autora não defende, neste texto, o ambiente escolar, mas sim outros ambientes de educação não formal em que a educação possa acontecer. Portanto, a alternativa correta é “ampliando sua concepção de educação em outros espaços não escolares”.
  
Transformando todo e qualquer espaço físico em espaço educativo.
 
Resposta correta
  
Ampliando sua concepção de educação em outros espaços não escolares.
 
  
Promovendo uma educação mais humanitária nas escolas.
 
 
Pergunta 7
0,6 / 0,6 pts
Leia o texto a seguir:
 
A busca de novos ambientes de aprendizagem, mais adequados às necessidades de nossas crianças e ao mundo como ele hoje se apresenta, levou-nos a procurar um novo referencial para a educação, tendo em vista a gravidade dos problemas enfrentados não apenas no setor educacional, mas também nas mais diferentes áreas do conhecimento humano. Esses desafios requerem, além do nosso compromisso com a educação, toda a nossa criatividade colocada em prática na busca de soluções possíveis para os problemas enfrentados pela humanidade, com base em novas compreensões a respeito da natureza e do homem.
 
FONTE: MORAES, M. C. O paradigma educacional emergente. 9 ed. Campinas-SP: Papirus, 1997. (Coleção práxis), p. 29.
 
A partir da leitura do texto e, tendo em vista o conceito de Educação e os processos educativos na educação não formal, analise as proposições abaixo:
 
I. A compreensão do significado de desenvolvimento é extrínseco para que a educação e o desenvolvimento humano criem condições para seu aprimoramento, mas deve colaborar para a construção da própria identidade humana em sua totalidade.
II. Uma educação voltada para a formação integral do indivíduo, para o desenvolvimento da sua inteligência, da sua consciência e do seu espírito, permite-lhe viver em permanente processo de transformação tanto no plano individual, quanto no coletivo.
III. Uma educação cujo foco é o indivíduo coletivo, a construção do conhecimento e o desenvolvimento da compreensão estão voltados para o desenvolvimento humano no diálogo dele com o mundo.
IV. Na produção de transformações necessárias para o desenvolvimento do ser humano, a educação atual gera padrões de comportamento preestabelecidos, onde não se questiona, não se expressa o que pensa e aceita passivamente a autoridade, por não ter a certeza das coisas.
 
É correto apenas o que se afirma em: 
  
III e IV.
 
  
I e II.
 
  
I, II e III.
 
  
I e IV.
 
Correto!
  
II e III.
 
A alternativa está correta.
A afirmação I é falsa, pois requer sim a compreensão do que é desenvolvimento humano, para que as ações, na educação não formal possam ser realizadas de maneira coerente com as necessidades da comunidade.
A afirmação II é verdadeira, pois discute a formação integral do indivíduo que permite ao mesmo desenvolver suas dimensões cognitiva e instrumental, o trabalho, a intuição, a criatividade, a responsabilidade social, juntamente com componentes éticos, afetivos, físicos e espirituais.
A afirmação III é verdadeira, pois diz respeito à função dialógica da educação, que dá voz ao indivíduo e propicia a interação entre educador e educando criando valores e significados que vão além dos conteúdos sistematizados.
A afirmação IV é falsa, não diz respeito à educação ou aos processos educativos na educação não formal, mas sim, faz uma crítica ao modo como esse processo ocorre nos sistemas formais de ensino.
 
Pergunta 8
0,6 / 0,6 pts
Leia o texto abaixo:
 
O conceito de relações, da esfera puramente humana, guarda em si, como veremos, conotações de pluralidade, de transcendência, de criticidade, de consequência e de temporalidade. As relações que o homem trava no mundo com o mundo apresentam uma ordem tal de características que as distinguem totalmente dos puros contatos, típicos da outra esfera animal. Entendemos que, para o homem, o mundo é uma realidade fundamental, contudo, partirmos de que o homem, ser de relações e não só de contatos, não apenas está no mundo, mas com o mundo. Há uma pluralidade nas relações do homem com o mundo, na medida em que responde à ampla variedade dos seus desafios. Em que não se esgota num tipo padronizado de resposta. A sua pluralidade não é só em face dos diferentes desafios que partem do seu contexto, mas em face de um mesmo desafio. No jogo constante de suas respostas, altera-se o próprio ato de responder. Organiza-se. Escolhe a melhor resposta. Testa-se. Age. Faz tudo isso com a certeza de quem usa uma ferramenta, com a consciência de quem está diante de algo que o desafia. Nas relações que o homem estabelece o mundo há, por isso mesmo, uma pluralidade na própria singularidade.
 
FONTE: FREIRE, P. Educação como a prática da liberdade. 26 ed. São Paulo: Paz e Terra, 2002. pp. 47-48.
 
Com base no texto, analise as asserções abaixo e relação entre elas:
 
 
I. A transformação permanente do homem, em seu contato com o mundo e com os outros homens, gera constante mudança da sociedade, uma vez que a captação que faz dos dados objetivos de sua realidade, como dos laços que prendem um dado a outro, é naturalmente crítica.
PORQUE
II. O homem é um ser dialógico, ator de mudança nas interações sociais, nas quais pode transcender e constituir-se como ser único, aprendente e histórico.
 
A respeito das asserções, assinale a opção correta.
Correto!
  
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
 
A alternativa está correta.
Na relação do homem com o mundo e com os outros homens, ele transforma o meio em que vive e se transforma. Para Freire, o homem é ser relacional e por meio dessa prática ele constrói a sua criticidade e a sua autonomia.
  
As asserções I e II são proposições falsas.
 
  
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
 
  
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
 
  
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
 
 
Pergunta 9
0,6 / 0,6 pts
Leia o texto abaixo:
 
A educação não-formal nasce na comunidade, na sociedade civil organizada. Não pretende substituir ou suprir a escola, mas, por meio da ação socioeducativa, ampliar os espaços de convivência e o universo cultural dos sujeitos, considerando os cuidados com a saúde, a participação na vida da comunidade e o desenvolvimento de conhecimentos, valores e habilidades construídos no cotidiano, tendo como princípio norteador o desenvolvimento e a formação integral de sujeitos. Essas experiências educativas não-escolares possibilitam vivências lúdicas, esportivas e artísticas, permitindo o acesso a conhecimentos múltiplos e estabelecendo novos espaços socializadores (Cenpec, 2003). No processo educativo, independente do modelo de educação estabelecido, temos uma relação educativa entre, essencialmente, dois atores sociais: educadores e educandos. Nessa relação, o educador tem um papel fundamental de diálogo, mediação e construção com o grupo de crianças ou adolescentes. Reconhecer esses atores como sujeitos da construção do processo de crescimentoe aprendizagem (ao fazer escolhas, responsabilizar- se por elas e apropriar-se da produção realizada) é fazer referência a um sujeito sócio histórico presente nos espaços educativos. Nesse sentido, a aprendizagem é uma relação significativa de descoberta, prazer e construção de saberes. Entretanto, dependendo se o modelo é formal ou não-formal, esse processo envolve diferentes contextos institucionais, políticos, relações de trabalho e de vínculo.
FONTE: BATISTA, C. B.; ANDRADE, V. S. F. de. Educação integrada e espaços de aprendizagens: diálogos entre escola e projeto social. Gerais, Revista Interinstitucional de Psicologia, Juiz de fora, v. 3, n. 1, p. 02-11, jul. 2010. p. 3. Disponível em: http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1983-82202010000100002&lng=pt&nrm=iso. Acesso em: 14 de dezembro de 2020.
 
Considerando as informações apresentadas, a perspectiva da educação integral e as leis e direitos das crianças e adolescentes, estabelecido pelo ECA, assinale a opção correta.
  
A formação dos educadores e professores, tanto nas escolas, quanto em outros espaços educativos não formais, e suas condições de oferecer uma formação de qualidade, deve ser contínua, uma vez que o trabalho pedagógico exige formação acadêmica específica e especializações na área de atuação.
 
  
A educação integral aponta que as ações complementares à escola são práticas educativas contínuas desenvolvidas em período escolar. Desta forma, quanto mais as ações educativas articularem a escola, a família e a comunidade, melhor a aprendizagem.
 
Correto!
  
Em se tratando de educação, sobretudo da educação integral e suas finalidades, um dos desafios importantes para a educação integral está na constituição de uma rede educativa que pressuponha diálogo e ações articuladas entre comunidade, escola, instituições sociais e políticas públicas.
 
A alternativa está correta, pois a finalidade da educação integral e da proposta de ampliação do turno escolar é suprir a deficiência da educação escolarizada, dando espaço para o estudante de participar de outras atividades educativas no espaço escolar, em turno diverso, ou em outros espaços fora da escola, de forma democrática, dialógica e social.
  
Os programas e projetos sociais instauram espaços educacionais diferenciados, brechas que permitem a hibridação de diversos saberes, por isso devem estabelecer suas práticas pedagógicas em consonância com as estabelecidas pela educação escolarizada.
 
  
As tensões envolvidas na reorganização de conhecimentos, espaços e tempos para a construção de um novo currículo escolar integrado com distintos campos de saberes, territórios e dimensões formadoras dos sujeitos, não fazem parte do contexto da educação integral na ENE.
 
 
Pergunta 10
0,6 / 0,6 pts
Leia o texto a seguir:
 
Apesar de nos dias atuais a diversidade de contextos educacionais exigir certa cautela no que diz respeito à avaliação da aprendizagem, todo o processo de ensino a avaliação possui funções em relação à educação, que desempenha a partir de algumas tarefas.
 
Fonte: LUCKESI, C.C. Avaliação da aprendizagem escolar. 10 ed. São Paulo: Cortez, 2000). Adaptado.
 
Quais tarefas relevantes à avaliação da aprendizagem são definidas pelo professor Cipriano Carlos Luckesi? 
  
Qualificação, medição e verificação.
 
  
Verificação, aproveitamento e apreciação qualitativa.
 
Correto!
  
Verificação, qualificação e apreciação qualitativa.
 
A alternativa está correta, pois segundo o autor as três tarefas que a avaliação faz no processo de ensino é a verificação, onde se coletam os dados sobre o aproveitamento dos estudantes por meio de provas ou atividades; a qualificação, que procura medir os resultados pelos objetivos alcançados e a apreciação qualitativa, onde se faz um relatório documentando o desempenho dos estudantes em relação aos resultados esperados.
  
Apreciação qualitativa, verificação e diagnóstico.
 
  
Qualificação, quantificação e aproveitamento.
 
Pontuação do teste: 4,8 de 6