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Aula 2 filosofia – 4 bi - 2 Médio Competências: Exercitar a empatia, o diálogo, a resolução de conflitos e a cooperação, fazendo-se respeitar e promovendo o respeito ao outro e aos direitos humanos, com acolhimento e valorização da diversidade de indivíduos e de grupos sociais, seus saberes, identidades, culturas e potencialidades, sem preconceitos de qualquer natureza. A partir da leitura do texto proposto, sugerimos algumas questões para que os estudantes possam exercitar a identificação da informação no texto filosófico. 1. No primeiro parágrafo há a referência a uma constatação acerca do mundo contemporâneo que não se efetiva de forma banal. Qual capacidade é necessária para se surpreender com o processo histórico da modernidade? ........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................ 2. No texto há uma crítica sobre racionalidade que conduz toda a diversidade para um único paradigma de conhecimento, indique quais áreas do conhecimento mais se ressentem desta condição? ................................................................................................................................................................................................................ ....................................................................................................... 3. Por que, na sua opinião, as humanidades, pelo seu objeto de conhecimento, apresentam dificuldades para se adequarem a uma racionalidade de caráter matematizante? ................................................................................................................................................................................................................ ....................................................................................................... 4. Comente a seguinte informação: “boa parte da crítica que se faz à Psicologia científica, desde o final do século XIX, remete à dificuldade de fazer do sujeito um objeto”. ................................................................................................................................................................................................................ .......................................................................................................
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