TEORIAS NÃO-CRÍTICAS E CRÍTICO-REPRODUTIVISTAS - PASSEI DIRETO

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UNIVERSIDADE ESTADUAL DO CEARÁ – UECE 
FACULDADE DE EDUCAÇÃO DE ITAPIPOCA – FACEDI 
CURSO: LICENCIATURA EM PEDAGOGIA 
DISCIPLINA: SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO II 
DUPLA: ALESSANDRA LAVOR E BEATRIZ MOREIRA 
 
1) Na perspectiva de Saviani, as teorias 
não-críticas veem educação como um instrumento de equalização 
social. Explique o significado desta ideia. 
Para as teorias não-críticas, a marginalidade é um desvio, algo que deve 
ser corrigido através da educação, dos esforços educativos. O fenômeno 
da marginalidade é consequência da desigualdade social, visto que está 
relacionado com a posição que o indivíduo ocupa em sociedade. De acordo 
com o ponto de vista apresentado, Saviani busca através do combate à 
marginalidade promover a equalização social, ou seja, a igualdade entre os 
indivíduos. Além disso, para que essa equalização aconteça, ele acredita 
que o processo ocorrerá através da educação. 
2) Diferentemente das teorias não-críticas, o grupo das teorias crítico-
reprodutivistas não compreendem a educação como autônoma em relação à 
sociedade. Explique esta ideia. 
Para o grupo das teorias crítico-reprodutivistas, a educação será 
compreendida através de seus condicionantes sociais. De acordo com o 
ponto de vista desse grupo, a escola desempenha o papel de reproduzir a 
sociedade de classes e reforçar o modo de produção capitalista. Ao 
contrário das teorias não-críticas, as teorias crítico-reprodutivistas irão 
questionar e buscar explicar a problemática educacional. 
3) Quais as principais diferenças entre a Pedagogia Tradicional e a Pedagogia 
Nova? 
De acordo com a teoria da Pedagogia Tradicional, a educação é um direito 
de todos e um dever do Estado, tratava-se assim de uma sociedade 
democrática. Além disso, de acordo com a Pedagogia Tradicional, o 
professor exerce o papel principal dentro de sala de aula, transmitindo os 
conhecimentos e organizando seus conteúdos de modo a disciplinar seus 
alunos e deixá-los longe da marginalidade. Entretanto, a teoria da Escola 
Nova tem em vista o contrário, ela acredita que para que ocorra o processo 
educacional, o professor exercerá um papel secundário e o aluno, o papel 
principal. Neste caso, o professor seria apenas o orientador das atividades 
desenvolvidas e os alunos os principais responsáveis pela aprendizagem. 
Sendo assim, na Pedagogia Nova o professor perde totalmente sua 
autonomia e papel dentro de sala de aula. 
4) O que há em comum entre as teorias chamadas de crítico-reprodutivistas? 
Por quê essa denominação? 
Levando-se em consideração que para as teorias crítico-reprodutivistas a 
educação é compreendida através de seus condicionantes sociais, 
observa-se como pontos em comum entre elas o objetivo de entender e 
analisar a problemática que há no ensino educacional. Deste modo, as 
teorias crítico-reprodutivistas levam em consideração a estrutura 
socioeconômica da sociedade e chegam a conclusão de que a escola 
reproduz as condições sociais vigentes, mas não pratica nenhuma ação 
para solucionar problemas.