Ensino da História Geral e possibilidades didáticas

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Ensino da História Geral e possibilidades didáticas
É equivocado restringir a história como o estudo do ontem, pois a análise do passado é aproximada e, portanto, incompleta. Além disso, “todos os fatos do passado, foram, entre uns e outros fatos do presente” (BLOCH, 2001, p. 73). A ideia de que os fatos do passado foram fatos do presente expressa:
A. 
uma concepção da ideia de tempo para além dos cortes de passado, presente e futuro.
B. 
uma afirmação que vai ao encontro de uma perspectiva linear de tempo, algo característico de um modelo positivista de tempo.
C. 
sinteticamente, que o ensino de história é incapaz de compreender as evidências do tempo.
D. 
um viés romântico de um passado ideal a ser encontrado.
E. 
um sentimento de ausência das ações do homem no tempo.
2. 
Uma das possibilidades da transmissão da aprendizagem da história se dá pela transversalidade ou interdisciplinaridade. O diagrama de Venn, ao ser colocado como um potencial recurso para o ensino de história, acaba concordando com concepções da história apregoadas pela/pelos:
A. 
positivistas.
B. 
pós-modernos.
C. 
micro-história.
D. 
história cultural.
E. 
escola dos Annales.
. 
Dar nomes a períodos históricos ou criar conceitos para a realidade de um dado momento histórico é uma prática da história. Essa forma de lidar com a história é uma maneira de deixar o ensino mais apreensível. No entanto, alguns conceitos podem ser impregnados de visões distorcidas dos homens em seu tempo história, como foi o caso da ideia de "séculos das luzes", criado na Idade Moderna, que objetivava:
A. 
estabelecer um marco do conhecimento europeu a partir da incorporação dos valores religiosos.
B. 
fronteirizar com a chamada "Idade das trevas", conceito criado para a Idade Antiga.
C. 
impor uma visão pejorativa à denominada Idade Média e sua predominância da força da Igreja.
D. 
estabelecer que o verdadeiro conhecimento histórico se constituía a partir de uma perspectiva aberta a outras disciplinas, como o ensino religioso.
E. 
expressar o princípio de Santo Agostinho da teoria da iluminação divina, na qual Deus é a razão que leva o homem a Ele.
4. 
Ao longo da história, intelectuais ou não criaram conceitos e expressões para explicar a realidade ou algum tipo de ilusão da realidade. No mundo digital, os memes são expressões dessa era e sua existência se assemelha a qual ideia?
A. 
Nêmesis.
B. 
Amnesis.
C. 
Mimesis.
D. 
Entelequia.
E. 
Aletheia.
5. 
A produção do conhecimento histórico é algo intrínseco à realidade, além de perpetuar uma identidade de construções aos sujeitos. Tal perspectiva pode ser pensada, ou não, pelas afirmações a seguir.
I. A história, como mãe mestra, é a única ferramenta que o homem se compreende no mundo.
II. O ensino de história ratifica uma visão teleológica que pode restringir a aprendizagem.
III. O ensino de história deve se pautar pela linearidade das relações entre causa e efeito, em um viés positivista.
IV. História e ensino de história nem sempre dialogam, visto que as aplicações de ambos podem variar no tempo, no espaço e nos sujeitos.
​​​​​​​Estão corretas as afirmativas:
A. 
I e II, apenas.
B. 
II e III, apenas.
C. 
I e III, apenas.
D. 
II e IV, apenas.
E. 
I e IV, apenas.
Gabarito
A
E
C
C
D