Gabarito6ano_História_Módulo2

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PARA CONCLUIR
Qual é a importância do tempo para a História? 
Ao estudar os conteúdos deste módulo, percebemos que sempre houve, por parte dos seres 
humanos, uma preocupação com a passagem do tempo, evidenciada com a criação de várias manei-
ras de contar o tempo. A razão disso é que, para a humanidade, o tempo é fundamental, pois é por 
meio dele que as transformações podem ser observadas. As divisões da História na linha do tempo 
representam eventos importantes que, com o passar dos 
anos, geraram profundas mudanças nas sociedades. 
Os calendários são exemplos de criação humana para 
contar o tempo e, simultaneamente, registrar os episódios 
considerados referências históricas para determinado povo. 
Não vamos estudar todos os povos e calendários, mas 
é importante ter a noção de que existem diferentes tipos 
de sociedade e vários modos de vivenciar a passagem e a 
contagem do tempo.
1 Apesar de existirem diversas sociedades simultaneamente, 
em lugares diferentes, nem todas se organizam da mesma 
maneira em relação ao tempo. Justifique essa afirmação 
com base no conceito de tempo histórico.
A maneira como cada sociedade ou grupo social percebe o tempo depende
da sua tradição cultural e histórica. Portanto, sua organização do tempo
obedece a critérios que não estão, necessariamente, relacionados com a
concepção de tempo cronológico de outras sociedades de sua época. 
2 Com que objetivo os seres humanos criaram as linhas 
do tempo?
O objetivo foi estabelecer a relação entre o tempo histórico e o 
tempo cronológico ao registrar os acontecimentos mais significativos
de uma sociedade. Além disso, estabelecer a contagem do tempo de 
acordo com os episódios mais importantes para ela.
3 Explique a razão da divisão entre Pré-História e História.
No século XIX, alguns especialistas acreditavam que os povos que não 
haviam desenvolvido a escrita não tinham história. Por isso, foi 
estabelecida essa divisão, que tem como marco a invenção da escrita.
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PRATICANDO O APRENDIZADO
Representação do calendário asteca, conhecido como 
pedra do Sol asteca por ser baseado no ano solar. Esse 
povo habitava a região do México e concebia a contagem do 
tempo como cíclica.
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APLICANDO O CONHECIMENTO
1 Leia o texto a seguir e faça o que se pede.
Desde a Antiguidade o ser humano tentou anali-
sar racionalmente o transcorrer do tempo, procurando 
objetivar a sua marcha, verificando as suas repetições 
e relacionando-as com o espaço. [...] Dessa forma, ter 
consciência do “tempo assimilado ao espaço” significa 
estabelecer marcas entre dias e noites, manhãs e tardes, 
entre anos, meses, semanas, estações do ano, por instru-
mentos numéricos ou pela variação do Sol no céu. 
Trata-se de um tempo mecânico, marcado por regulari-
dades que repetem o agora pontual. É o tempo do “tic-tac” 
do relógio, que anuncia o passar do tempo [...]. 
COSTA, Virgínia E. Suassuna Martins; MEDEIROS, Marcelo. O tempo vivido na 
perspectiva fenomenológica de Eugène Minkowiski. Psicologia em estudo. 
Maringá, v. 14. n. 2. p. 376. Abr./jun. 2009. Disponível em: 
<www.scielo.br/pdf/pe/v14n2/v14n2a18.pdf>. Acesso em: 9 jul. 2019.
 O relógio é uma importante invenção humana para con-
trolar o tempo. Por que nem todos os povos vivenciam 
o tempo cronológico da mesma maneira?
Porque cada povo percebe e organiza a passagem do tempo segundo
critérios culturais específicos que levam em conta seus interesses,
suas crenças, suas experiências, entre outros aspectos.
2 Leia o texto a seguir e faça o que se pede.
O tempo histórico [...] está associado à ação social 
e política, a homens concretos que agem e sofrem con-
sequências de ações, a suas instituições e organizações. 
Todos eles, homens e instituições, têm formas próprias 
de ação e consecução que lhes são imanentes e que pos-
suem um ritmo temporal próprio.
KOSELLECK, Reinhart. Futuro passado: contribuição à semântica dos tempos históricos.
Rio de Janeiro: Contraponto/PUC- Rio, 2006. p. 14.
Consecução: execução, realização.
Imanente: que faz parte, de modo inseparável, 
da essência de um ser ou objeto; inerente.
 Retire do texto o fragmento que representa a relação 
entre os seres humanos e o tempo.
Essa relação está expressa em: “O tempo histórico [...] está
associado à ação social e política, a homens concretos que agem e
sofrem consequências de ações, a suas instituições e organizações”.
3 Leia o texto e responda à questão.
O período histórico conhecido como Pré-História
é definido como o momento da História da humanidade 
em que o homem ainda não havia criado a escrita. Sua 
periodização tem por origem o surgimento dos primeiros 
seres humanos até por volta de 4000 a.C. Porém, a afirma-
ção de que esse período é o da Pré-História, ou seja, um 
período anterior à História, foi feita por historiadores do 
século XIX que definiam que para se falar de História era 
necessário que o homem houvesse produzido algum tipo 
de documento escrito.
SANTOS PINTO, Tales dos. Pré-História. Mundo Educação. Disponível em: <http://
mundoeducacao.bol.uol.com.br/historiageral/prehistoria.htm>.
Acesso em: 9 jul. 2019.
 É correto afirmar que os povos que viveram na Pré-His-
tória não tiveram história? Justifique sua resposta.
Não. Apesar de não terem desenvolvido a escrita, os povos da 
Pré-História utilizaram outras formas de registro, como a cultura 
material, que atestam que esses grupos humanos tiveram história; 
há indícios também, por exemplo, de pinturas e inscrições rupestres, 
por meio das quais eles se comunicavam e expressavam seu 
pensamento.
4 Leia o texto e responda à questão. 
É preciso advertir desde já que esse sistema quadripar-
tite — Idade Antiga, Idade Média, Idade Moderna e Idade 
Contemporânea — de organização da história universal 
é francês. Em outros países, o passado está organizado 
de modo diferente, em função de pontos de referência 
diferentes.
CHESNEAUX, Jean. Devemos fazer tábula rasa do passado?: 
sobre a História e os historiadores. São Paulo: Ática, 1995. p. 93. Adaptado.
 Qual é a opinião do autor sobre a divisão da História?
Para o autor, a divisão da História considera apenas os 
acontecimentos na Europa. Logo, é preciso atentar para o fato de 
que, em outros locais e para outros povos, o passado é organizado
diferentemente, de acordo com outros critérios e interesses.
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1 Observe a linha do tempo que apresenta a divisão da História.
Veja, no Manual do Professor, o gabarito comentado das questões 
sinalizadas com asterisco.
Pré-História Idade Antiga Idade Média Idade Moderna
Idade
Contemporânea
4000 a.C. 
Invenção da escrita
1453
Tomada de Constantinopla 
pelos turcos otomanos
476 d.C.
Queda de Roma
1789
Revolução 
Francesa
Hoje
*Linha do tempo esquemática. O espaço entre as 
datas não é proporcional ao intervalo de tempo.
De 4000 a.C.
até 476 d.C.
De 476 d.C.
até 1453
De 1453
até 1789
De 1789
até hoje
Até 4000 a.C.
DESENVOLVENDO HABILIDADES
 De acordo com os seus conhecimentos e com a linha 
do tempo, é correto afirmar que o marco para o início 
da Idade Moderna foi a:
a) invenção da escrita. 
b) queda de Roma.
c) tomada de Constantinopla.
d) Revolução Francesa.
2 Leia o texto a seguir. 
O tempo é uma questão fundamental para a nossa 
existência. Inicialmente, os primeiros homens a habitarem 
a terra determinaram a contagem desse item por meio da 
constante observação dos fenômenos naturais. Dessa for-
ma, as primeiras referências de contagem do tempo esti-
pulavam que o dia e a noite, as fases da Lua, a posição de 
outros astros, a variação das marés ou o crescimento das co-
lheitas pudessem metrificar “o quanto de tempo” se passou. 
Na verdade, os critérios para essa operação são diversos.SOUSA, Rainer. Tempo cronológico e tempo histórico. Brasil Escola. Disponível em: 
<www.brasilescola.com/historia/o-tempo-cronologico-tempo-historico.htm>.
Acesso em: 9 jul. 2019.
 A respeito da criação dos calendários, é correto afirmar:
a) Apesar da existência de vários calendários, para a 
humanidade existe um que é universal: o calendário 
judaico.
b) Foram criados sem nenhuma referência à natureza, 
apenas por meio da inteligência e da imaginação 
humana. 
c) Os povos antigos utilizaram os fenômenos da natureza 
para orientá-los no cálculo da passagem do tempo. 
d) Os seres humanos usavam como única referência para 
a contagem do tempo os movimentos do Sol e da Lua.
3 Leia o texto a seguir.
Quando chega o fim do ano, calendários de todos os 
tipos invadem o comércio. Mas não é de hoje que isto 
acontece. As chamadas folhinhas existem desde a Anti-
guidade, uma expressão da necessidade do homem de 
ordenar o tempo. No Brasil, elas datam do início do sécu-
lo XIX. Um exemplo curioso dessa época é a Folhinha de 
Variedades para o Anno Bissexto de 1856, publicada no Rio 
de Janeiro pela Tipografia de Paula Brito (1809-1861) [...].
THEODORO DE JESUS, Christianne. Bem mais que o tempo.
Revista de História da Biblioteca Nacional. Rio de Janeiro. 5 maio 2010.
Disponível em: <www.revistadehistoria.com.br/secao/por-dentro-do-documento/
bem-mais-que-o-tempo>. Acesso em: 20 set. 2016.
 Até hoje, no Brasil, usamos como referência o calendário:
a) judaico.
b) cristão.
c) islâmico.
d) indígena.
4 Leia o texto a seguir.
A maneira como cada sociedade conta o seu tempo 
diz muito sobre sua organização. As sociedades urbanas 
modernas, cada vez mais ocupadas, organizam-se através 
de um controle rígido do relógio; embora compartilhem 
de um mesmo calendário, as sociedades amazônicas, por 
exemplo, vivenciam o tempo de forma bem distinta. Por 
isso, é possível dizer que dentro de uma realidade de aná-
lise existem inúmeras temporalidades.
FERREIRA, Marieta de Moraes; FRANCO, Renato. Aprendendo História: 
reflexão e ensino. São Paulo: Ed. do Brasil, 2009. p. 73.
 Segundo o autor, é correto afirmar que:
a) as sociedades, sejam elas urbanas, sejam do interior, 
vivem o tempo da mesma maneira.
b) cada sociedade vive o tempo de acordo com a sua 
organização e seus interesses.
c) as sociedades urbanas possuem um modo de vida 
superior ao das sociedades do interior.
d) o modo de vida das sociedades amazônicas é melhor 
que o das demais sociedades.
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