Aap4 - Educação e Diversidade - A

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Aap4 - Educação e Diversidade - A
1)
A tolerância é antes de mais nada uma exigência ética. Ela representa o direito que cada
pessoa possui de ser aquilo que é e de continuar a sê-lo. Esse direito foi expresso
universalmente na regra de ouro “Não faças ao outro o que não queres que te façam a ti”. Ou
formulado positivamente: "Faça ao outro o que queres que te façam a ti”. Esse preceito é
óbvio.
Fonte: BOFF, Leonardo. A intolerância no Brasil atual e no Mundo. 20/01/2015. Disponível
em:
<https://leonardoboff.wordpress.com/2015/01/22/a-intolerancia-no-brasil-atual-e-no-mundo
/> acesso em: 14/11/2016
Conforme as palavras de Boff assinale a afirmativa que resume o núcleo de saber contido no
conceito de tolerância:
Alternativas:
● a)
● Aceitar o outro e suas diferenças, se eu não for obrigado a conviver com essas
pessoas, uma vez que, para que possa haver uma interação, elas terão que mudar
suas opiniões para o mesmo ponto de vista que eu tenho.
● b)
● O núcleo de saber contido no conceito de tolerância é coexistir com a diferença tendo
a capacidade de voltar-se para uma realidade diferente de sua própria maneira de
ser, de agir ou de pensar.
● Alternativa assinalada
● c)
● Aceitar que o outro tem seu modo de pensar diferente do meu, mas, ter cuidado
pois, por ele ser diferente e desconhecedor da verdade, ele pode deteriorar os bons e
verdadeiros princípios que eu sigo.
● d)
● Aceitar que o outro é diferente, mas porque tem modos, culturas e ideologias que eu
não concordo, tornam-se perigosos para aqueles que são culturalmente mais
evoluídos.
● e)
● Aceitar o diferente com suas limitações e procurar ensiná-los sobre as filosofia
ocidental suas verdades, afim de aperfeiçoá-lo e torná-lo seguidor da verdade.
2)
Como em muitas sociedades ocidentais, o preconceito etário, no Brasil, ocorre nas famílias,
nos órgãos governamentais, no sistema de saúde, nos mercados de trabalho assalariado e
em toda a mídia [...] Por isso, a ideia de que a idade é uma base potencial de divisão e
conflito entre gerações, enquanto tal, representa uma ameaça à solidariedade intergeracional
e é uma questão que está sendo discutida no Brasil.
(Fonte: Goldani, 2010, p.413. Disponível em:
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S010173302010000200007&lng=en
&nrm=iso . Acesso em 15 Nov. 2016)
Sabemos que as atitudes preconceituosas em termos de idade podem se tornar
discriminação por idade. Assinale a afirmativa que indica quando essas crenças se tornam
discriminação.
Alternativas:
● a)
● Discriminação por idade pode ser encontrada quando são elaborados grupos de
passeios, excursões para a terceira idade em que outros grupos não desfrutam da
participação.
● b)
● Discriminação por idade ocorre quando a idade cronológica demarca grupos de
pessoas a quem são negados recursos e oportunidades que outros desfrutam
trazendo prejuízo à esses grupos.
● Alternativa assinalada
● c)
● Podemos perceber a discriminação por idade quando existem programas de
empregabilidade em que todos os grupos etários são contemplados e beneficiados.
● d)
● Percebemos a discriminação na família quando em época de crise do emprego, os
jovens são ajudados economicamente pelos mais velhos, resultando em problemas
intergeracionais.
● e)
● A discriminação por idade acontece quando uma faixa etária se beneficia de
programas especiais, tais como descontos para idosos ou programas de emprego
para jovens.
3)
A discriminação por idade no mercado de trabalho é mal conhecida, mas os resultados
disponíveis indicam claramente a sua presença, mesmo dentro de um grupo já discriminado,
como os trabalhadores incapacitados (Sampaio, Navarro & Martín, 1999). Em 2005, mais de
um quarto dos homens entre 50 e 65 anos e 30% das mulheres entre 50 e 59 anos eram
definidos como economicamente inativos, no Brasil.
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S010173302010000200007&lng=en&nrm=iso
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S010173302010000200007&lng=en&nrm=iso
(Fonte: Goldani, 2010, p.422 Disponível em:
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S010173302010000200007&lng=en
&nrm=iso . Acesso em: 15 Nov. 2016)
Segundo estes dados, podemos chegar à algumas conclusões sobre a inatividade de homens
e mulheres entre 50 e 65 anos. Assinale a afirmativa que traga indícios que sugiram
corretamente as causas dessa inatividade econômica:
Alternativas:
● a)
● Nas idades entre 50 e 65 anos as pessoas estão desatualizadas, por isso não
conseguem se encaixar nas vagas de trabalho que exigem novos conhecimentos.
● b)
● Possivelmente as pessoas inativas entre as faixas etárias assinaladas no texto estão
nesta situação devido às empresas procurarem pessoas mais jovens, pois as mais
velhas não aceitam as mudanças do trabalho contemporâneo.
● c)
● podemos concluir que a inatividade das pessoas mais velhas tenha a ver com a
dificuldade de lidarem com novas tecnologias, que os trabalhos atuais exigem.
● d)
● Provavelmente porque acreditam, com base nas suas próprias experiências, que a
discriminação por idade vai pesar contra eles no mercado de trabalho.
● Alternativa assinalada
● e)
● As pessoas mais velhas ficam inativas porque estão aposentadas e deficientes, por
isso, não podem mais trabalhar em empregos que exigem compromissos com o
trabalho formal.
4)
Após os atentados de “11 de setembro” de 2001 nos Estados Unidos e, mais recentemente
em 2015, ao jornal francês Charlie Hebdo na França, o islamismo passou a ser relacionado
com o terrorismo. No entanto, o muçulmano ajoelha e reza cinco vezes por dia para Alá. A
maneira de lidar com outras religiões está bem descrita no versículo do alcorão em que o
profeta diz: “Vós tendes vossa religião e eu tenho a minha”. No entanto, grupos extremistas
islâmicos praticam atentados suicidas. O componente religioso presente nos terroristas
islâmicos atenta contra o próprio islã, pois atos de intolerância aos muçulmanos são cada vez
mais comum no mundo todo, inclusive no Brasil. Como vimos acima, percebemos que há
duas faces do islã: aquela que o profeta prega a paz na convivência com outras crenças, e o
fundamentalismo islâmico que faz da violência e do terrorismo a sua representação.
Com base no texto e as afirmativas abaixo, avalie as afirmações a seguir que dizem respeito
ao islamismo e à intolerância religiosa:
I) As agressões aos islâmicos no Brasil tem a ver com o desconhecimento da religião e essa
ignorância leva a violência e a discriminação.
II) As críticas à religião precisam ser acompanhadas do momento histórico e do ambiente em
que estão inseridas para não gerarem preconceitos e intolerância.
III) A intolerância tem uma sórdida história que está inscrita nos genocídios, assassinatos e
barbáries de toda espécie que assolaram e assolam a humanidade em nome de Deus.
IV) Os islã é uma arma que incentiva os jovens, adultos e até crianças a cometerem o
suicídio em nome de Deus, por isso seus seguidores devem ser considerados inimigos.
V) Os muçulmanos são sujeitos envolvidos com o fanatismo religioso que comete barbáries
em nome de Deus, por isso devemos exterminá-los.
Assinale a alternativa que apresenta apenas a(s) asserção(ões) correta(s):
Alternativas:
● a)
● Apenas as afirmativas I, II ,V estão corretas.
● b)
● Apenas as afirmativas II,III,IV estão corretas.
● c)
● Apenas as afirmativas I,II,III estão corretas.
● Alternativa assinalada
● d)
● apenas as afirmativas III, IV, V estão corretas.
● e)
● Apenas as afirmativas II, IV, V estão corretas.