UNIP EaD - História Integrada [Questionário Unidade II]

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HISTÓRIA INTEGRADA 6811-40_59401_R_E1_20221 CONTEÚDO
Usuário jhonate.santos @aluno.unip.br
Curso HISTÓRIA INTEGRADA
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE II
Iniciado 17/03/22 19:33
Enviado 17/03/22 19:38
Status Completada
Resultado da
tentativa
5 em 5 pontos  
Tempo decorrido 5 minutos
Resultados
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Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas
respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário
da
resposta:
“Evitar a naturalização das condições de desigualdade e injustiça é uma opção de análise. A
Educação em Direitos Humanos trabalha na direção de criar uma cultura que respeite as
diferentes dimensões identitárias, presentes historicamente na sociedade brasileira, seja no
espaço nacional, seja no espaço regional ou local” (URBAN, 2015, p. 94). 
  
O texto presente indica:
A valorização da diversidade étnico-racial.
A desvalorização da diversidade étnica-cultural.
A indeterminação identitária.
O relativismo histórico.
A incapacidade histórica de lidar com a alteridade.
A valorização da diversidade étnico-racial.
Alternativa: E 
Comentário: isso está presente na ideia de direito à diferença e também no
entendimento de que a sociedade brasileira é plural, com diferentes
identidades e visões de mundo que devem ser valorizados e não
desvalorizados.
Pergunta 2
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISCONTEÚDOS ACADÊMICOS
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
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https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_207497_1&content_id=_2552663_1&mode=reset
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_10_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_27_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_47_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_29_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_25_1
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Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Comentário
da resposta:
“[...] Liberdade e igualdade passaram a ser pontos principais de respeito humano. Esse
pensamento se alastrou por todo o mundo e, desde então, os homens começaram a se
preocupar em escrever leis que estabelecessem esses princípios, sem distinção de raça, cor,
sexo, língua, religião ou opinião política” (HOESTLAND, 2002, p. 32). 
Em nível brasileiro, além das legislações criadas nos primeiros anos da década de 2000,
cabe destacar o contido no Plano Nacional de Educação em Direitos Humanos – PNEDH
(2007, p. 17), a�rmando que:
A Educação em Direitos Humanos é compreendida como um processo
sistemático e multidimensional que orienta a formação do sujeito de
direitos.
A Educação em Direitos Humanos valoriza o individualismo acima do
coletivo.
Deve-se voltar a se aceitar as diferenças indicadas de raça, cor, sexo, língua,
religião.
A Educação em Direitos Humanos é compreendida como um processo
sistemático e multidimensional que orienta a formação do sujeito de
direitos.
O direito à opinião política deve ser suprimido em nome da igualdade dos
cidadãos.
A Educação em Direitos Humanos é compreendida como um processo
cientí�co e unidirecional que orienta a formação do sujeito de direitos.
Alternativa: C 
Comentário: os processos dessa forma de se trabalhar enfatizam o respeito
ao conhecimento visto como passível de diferentes olhares.
Pergunta 3
Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
A ___________ revela o sentido de pertencimento do indivíduo a um determinado grupo e aos
aspectos simbólicos e materiais que determinam e revelam formas de viver e conviver,
ligados, portanto, ao universo cultural. Citando Brandão (1996, p. 14), “contém tanto o
modo como um povo se reconhece historicamente como os elementos de autodefesa com
que estes mesmos grupos se a�rmam diante das investidas de grupos hegemônicos. A
questão (...) está presente, também, no modo com o Estado absorve e reinterpreta, em um
projeto próprio, as reivindicações dos diferentes segmentos sociais”. 
  
A palavra que melhor preenche a lacuna é:
Identidade.
Identidade.
Desigualdade.
0,5 em 0,5 pontos
c. 
d. 
e. 
Comentário
da
resposta:
Relatividade.
Resiliência.
Opinião pública.
Alternativa: A 
Comentário: a noção de identidade leva o debate ao campo da confrontação
de sensos comuns e pouco a pouco as identidades são analisadas se
repetindo como fundamentos suas complexas e múltiplas relações.
Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Comentário
da
resposta:
Ao tratar da relação entre História e o Exame Nacional do Ensino Médio, o Enem, podemos
a�rmar corretamente que:
Deve existir a preocupação com a rea�rmação de valores relativos à
cidadania sem descuidar do que se conquistou na área ao longo das últimas
décadas do século XX.
Os valores relativos às noções de cidadania devem estar sempre
relacionados com os aspectos meramente restritos à produção de
conhecimento jurídico.
Deve existir um distanciamento crítico sobre essa matéria e não se deve
buscar a inter-relação desses aspectos.
A discussão relativa à cidadania deve ser desvinculada da História como
disciplina escolar.
O foco em conteúdo promovido pelo Enem não permite a discussão de
aspectos relativos à cidadania.
Deve existir a preocupação com a rea�rmação de valores relativos à
cidadania sem descuidar do que se conquistou na área ao longo das últimas
décadas do século XX.
Alternativa: E 
Comentário: no Enem, os conteúdos de História não são abandonados ou
relegados a um plano menos relevante, ao contrário, é utilizando-os que se
propõe o desenvolvimento de discussões relacionadas à questão da
cidadania e, uma vez que os exemplos de participação/exclusão são vários,
isso tem recorrência nessa importante avaliação.
Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a. 
b. 
c.
d. 
e.
Comentário
da
resposta:
De maneira geral, podemos entender que, no estudo de História, a percepção da alteridade
está relacionada com a:
Observação de problemas relacionados a sociedades que vivem ou viveram
de forma completamente diferente daquilo que se pratica no Brasil.
Constatação das diferenças biológicas e baseadas na genética.
Compreensão de que sempre se deve hierarquizar relações sociais.
Observação de problemas relacionados a sociedades que vivem ou viveram
de forma completamente diferente daquilo que se pratica no Brasil.
Recusa do entendimento das diferenças socialmente construídas.
Observação de diferenças em outras sociedades, relacionando-as com a
realidade brasileira e buscando compreender o que nelas falta para serem
comparáveis ao Brasil.
Alternativa: C 
Comentário: a compreensão da existência de diferenças é um passo
fundamental na compreensão de história e para avançar além de uma
percepção.
Pergunta 6
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a. 
b.
c.
d.
e.
Lei n o 10.639/2003 com as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações
Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana, em 2004. Sem
sombra de dúvida, a lei representa um avanço ao possibilitar a construção de um
multiculturalismo crítico na escola brasileira e, dessa forma:
É reconhecida a luta histórica do movimento negro no Brasil visando a
incluir no currículo escolar o estudo da temática história e cultura afro-
brasileira.
A luta do movimento negro não tem qualquer relação com o exposto.
É reconhecida a luta histórica do movimento negro no Brasil visando a
incluir no currículo escolar o estudo da temática história e cultura afro-
brasileira.
É reconhecida a luta histórica do movimento negro no Brasil visando a
incluir no currículo escolar o estudo da temáticahistória e cultura indígena.
Se relativiza a importância da mobilização política, uma vez que a decisão
�nal é do Poder Legislativo.
0,5 em 0,5 pontos
Comentário
da
resposta:
O currículo de História foi modi�cado e estruturado com uma ênfase
equivocada na História da África.
Alternativa: B 
Comentário: tal mudança observada é sim resultado de movimentos
presentes na sociedade que se expõe às enormes desigualdades existentes
no Brasil ainda no �nal do século XX e início do XXI.
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a. 
b. 
c.
d.
e.
Comentário
da
resposta:
No estudo da História, em determinados momentos, o recurso da construção de
determinismos pareceu “seduzir” diversos pensadores. A�rmar a existência desses
determinismos signi�ca, fundamentalmente:
Acreditar na existência de uma trajetória dos povos submetida às
características naturais como condições climáticas e geográ�cas.
Não acreditar na existência de in�uências naturais.
Considerar apenas como parciais as in�uências naturais.
Acreditar na existência de uma trajetória dos povos submetida às
características naturais como condições climáticas e geográ�cas.
Relativizar as in�uências climáticas e geográ�cas, a�rmando serem os povos
de lugares quentes mais suscetíveis ao clima do que os povos de lugares
mais frios.
Apoiar-se em modernos estudos cientí�cos neutros que reconhecem a ideia
de superioridade e de inferioridade.
Alternativa: C 
Comentário: a ideia de determinismo ajuda na promoção de valores algumas
vezes preconceituosos que acabam por consolidar a crença em um
condicionamento que, no limite, incapacitaria as sociedades e as suas
populações de agir historicamente, uma vez que não teriam alternativas.
Pergunta 8
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
No estudo da história de diversas sociedades, em especial as africanas, um problema muito
comum é a adoção da perspectiva:
Eurocêntrica.
Pós-moderna.
Eurocêntrica.
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
c. 
d. 
e. 
Comentário
da
resposta:
Culturalista.
Materialista.
Revisionista.
Alternativa: B 
Comentário: a visão de mundo a partir da Europa deve ser tratada como algo
a ser questionado e, sempre que possível, é necessário apresentar os
descontentamentos.
Pergunta 9
Resposta
Selecionada:
d. 
Respostas: a. 
b. 
c.
d. 
e. 
Comentário
da
resposta:
O apelo ao individualismo favorece atitudes de competição que, muitas vezes, rotulam as
pessoas, pro�ssões, lugares, entre outros aspectos. Em um sentido um pouco diferente
disso, pode-se a�rmar que: 
“Todos os homens nascem livres. 
Todos os homens nascem iguais e têm, portanto, os mesmos direitos. 
Todos têm inteligência e compreendem o que se passa ao seu redor. 
Todos devem agir como se fossem irmãos.” 
  
Essas a�rmações relacionam-se com:
Declaração Universal dos Direitos Humanos.
A supremacia do indivíduo sobre o coletivo.
A declaração universal dos cidadãos.
O reconhecimento do direito à diferença e individualismo acima do
direito à igualdade.
Declaração Universal dos Direitos Humanos.
A desquali�cação do direito à diferença.
Alternativa: D 
Comentário: os trechos mostrados estão na obra “Declaração Universal dos
Direitos Humanos”, de Ruth Rocha e Otavio Rooth (2006), em que se
fundamenta a ideia de uma declaração de direitos humanos.
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
e.
Quando fazemos a escolha de abordar a história da África, diversas são as questões
importantes. Dessa maneira, é correto a�rmar que:
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
Quinta-feira, 17 de Março de 2022 19h38min58s BRT
Respostas: a.
b.
c. 
d.
e.
Comentário
da
resposta:
Apresentar aos alunos a história da África, da africanidade e das relações
étnicas no continente africano e quando pertinente também os aspectos
relacionados ao Brasil.
A temática da africanidade é muito pontual e assim deve ser deixada em
segundo plano.
Devemos primeiro estudar a história do Brasil e depois estabelecer os
pontos de contato com a África.
Devemos estudar a história da África apenas a partir da escravidão.
Devemos apresentar aos alunos as questões da africanidade em termos de
política e imperialismo e só depois falar em etnicidades.
Apresentar aos alunos a história da África, da africanidade e das relações
étnicas no continente africano e quando pertinente também os aspectos
relacionados ao Brasil.
Alternativa: E 
Comentário: a temática da África não pode se desvencilhar da africanidade
e, assim, os conteúdos se aproximam de alguma maneira de questões que
também são relevantes na história do Brasil, por exemplo.
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