Filosofia e Ética Empresarial_ESAB

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Filosofia e Ética Empresarial 
 
 
 
 
Questão 1 : 
 Para Hobbes o homem vivia em estado de natureza do qual saiu para viver em sociedade, como estudad o na 
unidade 15. Leia a frase a seguir e assinale a alternativa correta que completa a lacuna: Para Hobbes, no 
estado de natureza, ________________________________, vigorando a guerra de todos contra todos. 
A resposta correta é a opção C 
Justificativa: 
Gabarito: C 
Comentário: Vimos que, para Hobbes, o homem é o lobo do homem, que em natureza o homem era violento e não tinha a 
mínima segurança e que em sociedade, após firmar o contrato social o homem consegue conquistar mais segurança e 
harmonia. 
A 
 
Os indivíduos vivem isolados e em harmonia permanente. 
B 
 
Os indivíduos vivem em comunidade e em harmonia permanente. 
C 
 
Os indivíduos vivem isolados e em luta permanente. 
D 
 
Os indivíduos vivem como animais e em luta permanente. 
Questão 2 : 
Vimos na unidade 15 que as ideias de Estados em Hobbes e Rousseau, cada qual a sua maneira, anunciam 
uma percepção do social como luta entre fracos e fortes, vigorando a lei da natureza ou o poder da força do 
Estado. Assinale a alternativa correta que completa a lacuna a seguir: A passagem do estado de natureza à 
sociedade civil se dá por meio de um _________________________, pelo qual os indivíduos renunciam à 
liberdade natural, concordando em transferir a um terceiro, o Estado, o poder para criar e aplica r as leis, 
tornando-se autoridade política. 
A resposta correta é a opção B 
Justificativa: 
Gabarito: B 
Comentário: as discussões de Hobbes são sobre o contrato social ao qual os homens se submetem para poder viver em 
segurança na ordem social. 
A 
 
Contrato comercial 
B 
 
Contrato social 
C 
 
Contrato religioso 
D 
 
Contrato moral 
Questão 3 : 
 A política é uma invenção Greco-romana e apesar das diferenças históricas na formação da Grécia e de 
Roma, conforma a unidade 15. Em relação às características comuns a invenção da política, apontadas por 
Chauí (2006), leia as afirmativas a seguir. 
I. Propriedade da terra; 
II. Fenômeno da urbanização; 
III. Modo de divisão territorial das cidades; 
IV. Ênfase na crença de que a política é uma função divina. 
 
Assinale a alternativa correta: 
A resposta correta é a opção C 
Justificativa: 
Gabarito: C 
Comentário: Vimos que a propriedade privada, bem como a forma de divisão das cidades e a crescente urbanização foram 
fatores que aproximavam os modos de fazer política na Grécia e em Roma. Há que se lembrar de que Grécia e Roma têm 
formas de governos sem ligação com a religião, portanto a assertiva IV não corresponde à verdade. 
A 
 
Somente a assertiva IV está correta. 
B 
 
Somente as assertivas I e II estão corretas. 
C 
 
Somente as assertivas I, II e III estão corretas. 
D 
 
Todas as assertivas estão corretas. 
Questão 4 : 
Santo Agostinho nasceu no ano de 354, próximo a Hipona, na então África Romana, hoje conhecida como 
Argélia. Santo Agostinho é conhecido como o grande idealizador do projeto intelectual do cristianismo, a 
partir de sua interpretação de Platão. Assinale a alternativa correta sobre sua doutrina. 
A resposta correta é a opção C 
Justificativa: 
Gabarito: C 
Comentário: Santo Agostinho era teólogo e cristão, foi quem desenvolveu a chamada teologia cristã, que prega o 
conhecimento verdadeiro por meio da revelação divina. (unidade 4) 
A 
 
A filosofia agostiniana baseia-se em uma constante busca da verdade na natureza. Para Santo Agostinho, a 
verdade encontra-se no interior da natureza, que é infalível. 
B 
 
A filosofia agostiniana baseia-se em uma constante busca da verdade na mitologia grega. Para Santo 
Agostinho, os gregos eram os únicos povos da Antiguidade que possuíam a sabedoria dos deuses. 
C 
 
A filosofia agostiniana baseia-se em uma constante busca da verdade em Cristo. Para Santo Agostinho, a 
verdade encontra-se no interior do homem e ela não procede dos sentidos que são mutáveis e falíveis, mas de 
Deus, que é infalível. 
D 
 
A filosofia agostiniana baseia-se em uma constante busca da verdade no homem, pois para ele o homem era o 
centro de todo o conhecimento possível, pois sua razão era infalível. 
Questão 5 : 
Para Benjamim ([19--] apud CHAUÍ, 2006), com o desenvolvimento tecnológico seria possível levar a obra de 
arte a uma democratização, em que todos poderiam, em princípio, ter acesso a elas, conhecê-las, incorporá-
las em suas vidas. Contudo, vimos na unidade 8 que isso não ocorreu. Sobre o que de fato ocorreu com as 
artes na era de sua reprodutividade técnica, assinale a alternativa correta. 
A resposta correta é a opção B 
Justificativa: 
Gabarito: B 
Comentário: A dita democratização não se realizou; ao invés disso, assistiu -se a uma elitização de uma fração dos produtos 
culturais e uma massificação, portanto ocorreu uma desvalorização de grande parte das manifestações culturais. Assim, 
sucedeu uma separação dos bens culturais pelo seu suposto valor de mercado em obras eruditas, destinadas a uma elite 
cultura; e em obras populares, destinadas às massas. 
A 
 
A cultura passou a ser alvo de estudos nas universidades, pois ela começou a ser vista como geradora de renda 
para as classes mais desfavorecidas economicamente. 
B 
 
Ao invés da democratização, assistiu-se a uma massificação da cultura, que gerou uma classificação entre 
cultura de massa e cultura erudita, sendo esta última valorizada como a cultura verdadeira. 
C 
 
A cultura tornou-se um bem universal, tendo o mesmo valor para toda a sociedade. Por essa nova modalidade 
de cultura, todos passam a ter acesso a todos os tipos de cultura produzida no mundo. 
D 
 
A cultura se tornou um bem da humanidade uma vez que é por meio dela que os indivíduos significam suas 
vidas em sociedade e compartilham uma visão de mundo universal. 
Questão 6 : 
Segundo Sertek (2006), o desenvolvimento organizacional apresenta-se como uma importante ferramenta 
para o fortalecimento dos objetivos organizacionais frente à mudança e por isso precisa se pautar por valores 
éticos. Sobre o desenvolvimento organizacional, assinale a alternativa correta. 
A resposta correta é a opção C 
Justificativa: 
Gabarito: C 
Comentário: O desenvolvimento organizacional é uma importante ferramenta para o fortalecimento dos objetivos 
organizacionais frente à mudança, por isso, há a necessidade que se apoie na cultura organizacional para obter êxito. 
(unidade 22) 
A 
 
Pauta-se em uma visão de curto prazo. 
B 
 
É um programa que visa ao crescimento exclusivamente do funcionário. 
C 
 
Precisa se apoiar na cultura organizacional para obter êxito em seus propósitos. 
D 
 
Trata-se de uma postura organizacional que resiste à mudança. 
Questão 7 : 
Estudamos sobre Aristóteles, discípulo de Platão, que nasceu em Estagira, norte da Grécia, e viveu entre os 
anos de 384-322 a.C. Sobre o pensamento de Aristóteles, assinale a alternativa correta. 
A resposta correta é a opção D 
Justificativa: 
Gabarito: D 
Comentário: Para Aristóteles, o homem como ser racional possuía o conhecimento de todas as coisas, mas esse ser era visto 
pelo filósofo como dual, pois possuía forma (corpo) e matéria (conteúdo). Sendo que o conteúdo é o pensamento lógico. 
(unidade 2). 
A 
 
A filosofia de Aristóteles parte da ideia de que os seres humanos são únicos e possuem uma essência 
emocional que os separa dos animais. 
B 
 
A filosofia de Aristóteles parte da ideia de que a natureza é o centro de toda a explicação lógica do universo e 
os seres são meros fenômenos dela. 
C 
 
A filosofia de Aristóteles parte da ideia de que os deuses possuem uma essência que os aproxima dos homens. 
Por isso, na mitologia grega, muitos deuses possuíam formas humanas. 
D 
 
A filosofia de Aristóteles parte da ideia de que os seres são dicotômicos, possuindo matéria e forma. Por isso 
só podem ser compreendidos por meio do pensamento lógico. 
Questão 8 : 
Vimos na unidade 20 com Sertek (2006)que a solidariedade, a subsidiariedade e a participação são princípios 
fundamentais que precisam ser observados para o bem-estar social geral. 
I.Sertek (2006) destaca ainda que a solidariedade manifesta-se por meio de obras concretas de serviço aos 
outros. 
II.Já a prática da subsidiariedade, conforme Sertek (2006), garante que nem o Estado nem a sociedade 
possam substituir a posição central do homem na sociedade: cada pessoa tem o direito e o dever de ser o 
autor de seu próprio desenvolvimento. 
III.A prática do princípio da participação garante a liberdade de constituir associações que possam contribuir 
para o bem comum, por meio da busca de promover a cultura e os valores éticos. 
Sobre esses princípios assinale a alternativa correta. 
A resposta correta é a opção D 
Justificativa: 
Gabarito: D 
Comentário: Na unidade 19 vimos que o autor (Sertek, 2006) conceitua os princípios da solidariedade, subsidiariedade e 
participação conforme descrito nas três assertivas. 
A 
 
Somente a afirmativa I está correta. 
B 
 
As afirmativas I e II estão corretas. 
C 
 
Somente a afirmativa III está correta. 
D 
 
Todas as afirmativas estão corretas. 
Questão 9 : 
São Tomás de Aquino foi um importante filósofo, teólogo, e padre dominicano do século XIII. É considerado 
um dos principais representantes da filosofia medieval de base cristã. Assinale a alternativa correta sobre seu 
pensamento. 
A resposta correta é a opção B 
Justificativa: 
Gabarito: B 
Comentário: São Tomás de Aquino buscou unir os dois saberes mais importantes da época: teologia e filosofia. Para ele esses 
saberes, embora distintos, não se anulam, pois um saber é revelado por Deus e o outro, pela razão hu mana. (unidade 4) 
A 
 
Para São Tomás de Aquino, a filosofia é o único conhecimento verdadeiro, pois é só ela que tem a capacidade 
de revelar a verdade por meio das operações lógicas do pensamento. 
B 
 
Para São Tomás de Aquino, a filosofia e a teologia são dois saberes que se complementam na medida em que 
a teologia possui um conteúdo revelado pelo divino e a filosofia um conteúdo oriundo do pensamento 
racional. 
C 
 
Para São Tomás de Aquino, a teologia é o único conhecimento verdadeiro na medida em que a teologia possui 
um conteúdo revelado pelo divino, que é infalível. 
D 
 
Para São Tomás de Aquino, a lógica é a única forma de condução ao conhecimento verdadeiro, pois ela leva o 
homem, por meio das operações de raciocínio lógico, à verdade dos fatos. 
Questão 10 : 
Na unidade 2, vimos que são vários os filósofos que fazem parte do chamado período pré-socrático e que 
muitos deles identificaram um único elemento como explicação da realidade. Entre esses filósofos estava 
Tales de Mileto. Sobre Tales de Mileto, assinale a alternativa correta. 
A resposta correta é a opção A 
Justificativa: 
Gabarito: A 
Comentário: Cada filósofo pré-socrático via a explicação da realidade a partir de um elemento natural principal, e para Tales 
de Mileto esse elemento era a água, assim como para Heráclito de Éfeso, por exemplo, esse elemento era o fogo. 
A 
 
Para Tales de Mileto, a água é o elemento que dá origem a todas as coisas. 
B 
 
Para Tales de Mileto, o fogo é o elemento que dá origem a todas as coisas. 
C 
 
Para Tales de Mileto, a terra é o elemento que dá origem a todas as coisas. 
D 
 
Para Tales de Mileto, o ar é o elemento que dá origem a todas as coisas.