Desenvolvimento moral e educação

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Desenvolvimento moral e 
educação
Giza Sales
Introdução
Caro estudante, o indivíduo, ao nascer, além do desenvolvimento fisiológico com base nas condições
hereditárias, inicia um processo de desenvolvimento psicossocial, o qual é mediado pelas interações no
ambiente físico e social. Nesse desenvolvimento, inúmeros fatores contribuem para a construção de sua noção de
certo e errado, de justo e injusto de bom ou mau. Para que ocorra o desenvolvimento moral, é necessário haver
um trabalho efetivo cuja base está na qualidade das interações sociais. Nesse sentido, perguntamo-nos: qual o
papel da educação na formação da consciência moral das crianças e jovens? A quem compete a educação moral, à
família, à escola ou à sociedade? Estudaremos esses temas com base nos textos de Piaget (1994), La Taille (1992,
2006), Vinha (2000), entre outros.
A educação e a formação moral das crianças
Sabemos que, em regra geral, é a família que se ocupa da formação moral de seus filhos, transmitindo os valores
que considera importantes e que são aceitos no seio de sua comunidade, religião e cultura. Dessa forma, a família
exerce papel fundamental nesse processo.
No entanto, podemos entender que a escola não pode substituir a família e, ao mesmo tempo, a família não pode
prescindir da escola na contribuição do desenvolvimento moral da criança, uma vez é nesse ambiente coletivo,
rico de vivências e interações sociais, que a criança compreenderá regras, normas, valores e princípios morais
que dizem respeito à vida em sociedade.
As interações são diferentes, mas ambos os ambientes contribuem significativamente para a formação moral das
crianças e jovens.
Segundo Vinha (2000), ao chegar à fase escolar, os relacionamentos sociais da criança se ampliam, e ela passa a
interagir com professores e funcionários da escola, com colegas de classe e com crianças de outras idades. Nesse
novo mundo, a criança começa a perceber que existe o outro. É o momento, portanto, em que a criança começa a
se desprender do egocentrismo típico dos primeiros anos. Ela percebe que o outro é detentor de direitos e
vontades que podem ser conflitantes com as próprias e com as quais ela precisa aprender a lidar.
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Figura 1 - Crianças em situação de conflito
Fonte: Zabavna, Shutterstock, 2019. ID: 728750857.
Além disso, Piaget aborda a relação entre a educação e a moralidade em um texto sobre procedimentos de
, destacando a importância que tem a educação para promover meios para a construção daeducação moral
autonomia da criança. Como vimos nos tópicos anteriores, a criança, na educação infantil e nos primeiros anos
escolares, encontra-se na fase da heteronomia, ou seja, está suscetível à regra do outro, uma vez que não tem
condições de avaliar e criar a sua própria regra. Nesse caso, cabe ao professor e à escola, enquanto comunidade
de aprendizagem, promover atividades que desenvolvam a noção de apreço e respeito às regras e aos demais
sujeitos, até que a própria criança consiga construir sua autonomia.
EXEMPLO
Quando as crianças disputam um brinquedo, também estão aprendendo as regras da
convivência. A consciência moral se forma também nas relações de conflito, que são próprias
das relações interpessoais “[...] a operar em termos de sentimentos, perspectivas e ideias de
outra pessoa.” (VINHA, 2000, p. 350).
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Trabalhar com a perspectiva da educação moral não significa impor aos alunos um conjunto de normas, regras e
procedimentos que determinado grupo ou pessoa têm como verdade absoluta.
Figura 2 - Crianças e a formação moral
Fonte: Monkey Business Images, Shutterstock, 2019. ID: 388646113.
Ao contrário, conforme descrito nos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCNs), a perspectiva da educação moral
representa desenvolver a possibilidade de uma formação que promova aos alunos “[...] uma constante atitude
crítica, de reconhecimento dos limites e possibilidades dos sujeitos e das circunstâncias, de problematização das
ações e relações e dos valores e regras que os norteiam” (BRASIL, 1997, p. 61). Da mesma forma, documentos
educacionais mais recentes também demonstram a preocupação com a formação moral, na medida em que
propõem que o trabalho pedagógico seja centrado no desenvolvimento da autonomia dos educandos. A exemplo
vemos disso temos os Referenciais Curricular Nacional para a Educação Infantil (RCNEIs), as Diretrizes
Curriculares Nacionais (DCNs), de 2009, e a Base Nacional Comum Curricular (BNCC), de 2017. Nesses
documentos, é ressaltada a importância das interações, brincadeiras, jogos entre as criança e o desenvolvimento
de competências socioemocionais, entre outros elementos que poderão contribuir para a formação dessa
autonomia.
FIQUE ATENTO
A definição de competências na BNCC aponta para a necessidade de uma formação cognitiva e
socioemocional do educando: “Mobilização de conhecimentos (conceitos e procedimentos),
habilidades (práticas, cognitivas e socioemocionais), atitudes e valores para resolver
demandas complexas da vida cotidiana, do pleno exercício da cidadania e do mundo do
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Segundo tais documentos, cabe ao professor promover diversas oportunidades de brincadeiras, interações,
conversas, jogos e aprendizagens, com o devido acompanhamento, para que as crianças tenham garantia de
oportunidades de trocas e múltiplas aprendizagens entre elas, de forma que possam comunicar-se e expressar-
se em um ambiente acolhedor e estimulador da confiança e da autoestima.
Figura 3 - Crianças em situação de interação
Fonte: matimix, Shutterstock, 2019. ID: 756795328.
Assim, conforme ressalta La Taille (2006), todas as oportunidades de relações interindividuais que a criança
estabelece com o adulto ou com seus iguais permitem que a compreensão das regras e normas de convivência
seja estabelecida e, com isso, sua noção de vai se construindo e se estabelecendo comorespeito às normas
padrão social.
demandas complexas da vida cotidiana, do pleno exercício da cidadania e do mundo do
trabalho.” (BRASIL, 2017, p. 8).
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Desenvolvimento moral e educação infantil
A educação infantil (creche ou pré-escola) se tornou uma alternativa importante e necessária para as famílias. É
considerada pela Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB) um direito da criança. Nesse ambiente de
convivência e interações, tem-se a ampliação das condições que favorecem à formação moral das crianças
(FREITAS; SHELTON, 2005; RAPOPORT; PICCININI, 2004).
Figura 4 - Crianças na educação infantil
Fonte: Rawpixel.com, Shutterstock, 2019. ID: 1247434123.
No contexto atual, a grande maioria das crianças em idade pré-escolar permanece boa parte do seu tempo nas
escolas, sendo bastante frequente o número de crianças que ingressam nas instituições de educação infantil
desde os seus primeiros meses de vida, algumas inclusive em tempo integral (BIASOLI-ALVES, 2002).
Na educação infantil, sendo um dos primeiros espaços de convivência coletiva, as crianças tomam suas primeiras
lições do que seja dever, respeito às regras e princípios morais. Portanto, torna-se um espaço privilegiado para o
desenvolvimento moral que se faz a partir das trocas e relacionamentos com colegas e professores.
Nesse ambiente, é possível haver interação entre crianças da mesma idade ou idades um pouco
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Ao entrarem para a educação infantil, as crianças têm seu mundo social ampliado. Com isso, passam a adquirir
maior complexidade e intensidade, sendo a socialização um dos maiores fatores de desenvolvimento para elas
(ARLAQUE; WAGNER, 1999). A escola se constitui como um rico espaço de interações, no qual se desenvolve o
potencial social das crianças. É nesse espaço que elas aprenderão a respeitar as regras e os limites da instituição
escolar
Assim, é papel da escola de educação infantil oferecer condições que promovam o desenvolvimento integral de
seus alunos, articulando os conhecimentos formais com a vida, respeitando e suas dimensões afetiva, cognitiva,
social, moral, ética, entre outras (PALMIERI; BRANCO, 2007).
Fechamento
Conforme temos visto, o desenvolvimentomoral trata-se de um processo evolutivo que ocorre graças às
interações entre a criança e o meio. Assim, a formação moral se constitui pelo exercício e pela construção de
valores, regras e normas comumente aceitas pela sociedade. Compreende-se que tanto a família, quanto a escola
contexto educacional, ae a comunidade devem trabalhar juntas para a formação moral das crianças e jovens. No 
escola é o espaço privilegiado para a prática de uma educação que favoreça o desenvolvimento da moralidade, o
que pode muito contribuir com uma sociedade mais justa, igualitária e solidária, em que exista o respeito mútuo
entre as pessoas.
Referências
ARLAQUE, P. C. ; WAGNER, A. Valores da família e da escola a respeito da socialização do pré-escolar. ,Educação
Nesse ambiente, é possível haver interação entre crianças da mesma idade ou idades um pouco
diferentes, entre elas e os adultos, ou seja, entre iguais e entre diferentes, favorecendo a
convivência com a diversidade de opiniões, desejos, interesses e pontos de vista. Essas
interações sociais são essenciais à formação das condutas morais para a vida cotidiana (DIAS;
VASCONCELLOS, 1999).
SAIBA MAIS
Para se aprofundar sobre o tema, indicamos a leitura da dissertação de mestrado O
desenvolvimento moral na educação infantil: contribuições da literatura infantil e dos jogos
, da autora Clarisse Zan de Assis Bastos. Universidade Estadual Paulista.dramáticos e teatrais
Ano: 2014. Disponível em: .https://repositorio.unesp.br/handle/11449/110460
https://repositorio.unesp.br/handle/11449/110460
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ARLAQUE, P. C. ; WAGNER, A. Valores da família e da escola a respeito da socialização do pré-escolar. ,Educação
Porto Alegra, n. 37, p. 135-148, 1999.
BIASOLI-ALVES, Z. M. M. A questão da disciplina na prática de educação da criança, no Brasil, ao longo do século
XX. , v. 2, p. 243-259, 2002.Revista Veritati
BRASIL. Ministério da Educação. Parâmetros Curriculares Nacionais apresentação dos temas transversais e:
Ética. Brasília: MEC, 1997.
BRASIL. Ministério da Educação. Secretaria de Educação Básica. . Brasília:Base Nacional Comum Curricular
MEC, 2017.
DIAS, A. A.; VASCONCELLOS, V. M. R. Concepções de autonomia dos educadores infantis. ,Temas em Psicologia
v. 7, n. 1, p. 9-21, 1999.
LA TAILLE, Y. de. : teorias psicogenéticas em discussão. São Paulo: Summus, 1992.Piaget, Vygotsky, Wallon
LA TAILLE, Y. de. : dimensões intelectuais e afetivas. Porto Alegre: Artmed, 2006.Moral e ética
PALMIERI, M. W. A.; BRANCO, A. C. Educação infantil, cooperação e competição: Análise microgenética sob uma
perspectiva sociocultural. , v. 11, n. 2, p. 365-378, 2007.Revista da ABRAPEE
PIAGET, J. . São Paulo: Summus, 1994.O juízo moral na criança
RAPOPORT, A.; PICCININI, C. A. A escolha do cuidado alternativo para o bebê e a criança pequena. Estudos de
, v. 9, n. 3, p. 497-503, 2004.Psicologia
VINHA, T. P. : uma visão construtivista, Campinas, SP: Mercado das letras;O educador e a moralidade infantil
São Paulo: FAPESP, 2000.
	
	Introdução
	A formação moral conforme Piaget
	O que é moralidade?
	O que realmente importa
	Fases do desenvolvimento moral
	Estágios do desenvolvimento Moral (significado dos termos)
	O pensamento de Lawrence Kohlberg
	Quem foi Kohlberg?
	Níveis do desenvolvimento mora segundo Kohlberg
	Níveis do desenvolvimento moral, segundo Kohlberg
	Aspectos comuns a toda sociedade
	Fechamento
	Referências
	Introdução
	A formação das regras
	Moral nos jogos de regras
	Fases do desenvolvimento moral
	Estágios do desenvolvimento moral (significado dos termos)
	Anomia
	Bebê de 0 a 2 anos
	Heteronomia
	Criança na fase de heteronomia
	Autonomia
	Adolescentes em protesto
	A Questão da regra e o respeito
	Fechamento
	Referências
	Introdução
	A educação e a formação moral das crianças
	Crianças em situação de conflito
	Crianças e a formação moral
	Crianças em situação de interação
	Desenvolvimento moral e educação infantil
	Crianças na educação infantil
	Fechamento
	Referências
	Introdução
	Formação moral
	O que é moral e o que é ética?
	Inter-relação entre ética e moral
	Quadro comparativo entre ética e moral
	Dilema moral e dilema ético
	Dilema ético e moral
	Educação cristã: formação ética e moral
	Objetivos da educação cristã
	Quem deve se incumbir do ensino ético: pais, professores ou sociedade?
	Responsáveis pela formação da criança
	Fechamento
	Referências
	Introdução
	A formação moral e o caráter da criança: um objetivo central da educação adventista
	Os princípios éticos e morais devem começar na infância
	O que é caráter
	Conceito de caráter para a pedagogia
	Conceito de caráter no âmbito educacional adventista
	Como formar hábitos
	Regras escolares
	Crianças vivenciando situações com regras
	Fechamento
	Referências
	Introdução
	A educação adventista e seu surgimento
	A formação moral em White, Piaget e Kohlberg
	Obediência
	A independência moral
	Jovem e a escolha por si mesmo
	A prioridade é formação do caráter e espírito
	Mãe e filho em oração
	Construção do caráter
	Ensino das ciências na educação adventista
	Crianças estudando ciências
	Fechamento
	Referências