Teorias do Pensamento Contemporâneo- avaliação

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Teorias do Pensamento Contemporâneo
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	domingo, 3 Abr 2022, 18:37
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Questão 1
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Texto da questão
Descartes preocupou-se fundamentalmente em construir um modo para que se pudesse chegar a um conhecimento que fosse seguro. “[...] criei um método que, parece-me, proporcionou-me os meios para o gradativo aumento de meu conhecimento, e a levá-lo, gradualmente, ao máximo de grau que a mediocridade de meu espírito e a breve duração de minha vida lhe permitirem atingir.” (DESCARTES, 2000, p. 15). Ele distingue o universo das ideias duvidosas do universo das ideias claras e distintas. As ideias claras e distintas são as ideias inatas, verdadeiras, não sujeitas ao erro, pois não vêm de fora, mas do próprio sujeito pensante. Em sua mais conhecida, o discurso do método, Descartes enumera quatro regras básicas capazes de conduzir o espírito na busca da verdade, estes são:
a.
Regras de análise; Regras de reflexão; Regras de cuidar e Regras de moralismo.
b.
Regras de ética; Regras de Moral; Regras de espiritismo e Regras religiosas.
c.
Regras de valores; Regra de conceitos; Regras de religião e Regras de saúde.
d.
Regras de evidência; Regras de análise ; Regras de síntese e Regras de enumeração .
GABARITO COMENTADO: Em sua mais conhecida, O discurso do método, Descartes enumera quatro regras básicas capazes de conduzir o espírito na busca da verdade, estes são: Regras de evidência; Regras de análise ; Regras de síntese e Regras de enumeração . Regras de evidência – só aceitar algo como verdadeiro desde que seja evidente (ideias claras e distintas) – ideias inatas. Regras de análise – dividir as dificuldades em quantas partes forem necessárias à resolução do problema. Regras de síntese – ordenar o raciocínio (problemas mais simples aos mais complexos). Regras de enumeração – realizar verificações completas e gerais para garantir que nenhum aspecto do problema foi omitido. Descartes via o mundo como uma máquina, como um relógio. A natureza, segundo essa visão, é um conjunto de peças que deve estar em perfeito fun- cionamento. Com essa obra, ele pretendia partilhar com o leitor o método que encontrou para si, a fim de alcançar uma ciência universal que pudesse elevar a nossa natureza ao seu mais alto grau de perfeição. Seu método é o da dúvida. Questão retirada do artigo de Paulo Cesar Medeiros, “Teorias do Pensamento contemporâneo”.
e.
Regras de ativismo; Regras de liberdade; Regras de democracia e Regras religiosas.
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A resposta correta é: Regras de evidência; Regras de análise ; Regras de síntese e Regras de enumeração .
Questão 2
Correto
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Texto da questão
Paulo Freire sempre ensinou que o ser humano só tem as possibilidades de participar ativa mente na história, na sociedade e na transformação da realidade se lhe for auxiliado a tomar consciência da realidade e de sua própria capacidade para transformá-lo. Se o indivíduo não pode lutar contra as forças que não compreende, a não ser que descubra que é modificável e que ele pode fazê-lo, esta conscientização requer o primeiro objetivo da educação, e “antes de tudo provocar uma atitude crítica, de reflexão, que comprometa a ação”. Tendo a educação formal e a informal adquirido as condições teóricas e metodológicas necessárias para promover uma visão mais complexa dos fenômenos naturais e humanos é preciso estabelecer novas premissas para dar corpo e sentido aos novos paradigmas emergentes, estes são:
Analise as afirmativas a seguir e assinale apenas as corretas:
I - Ênfase em aprender a aprender.
II - Conhecimento sujeito a mudanças.
III - Aprendizagem como processo, como jornada.
IV - Igualdade, discordância permitida, relação entre pessoas, e não entre papéis.
V- Experiência interior/pessoal para potencializar aprendizagem.
VI - Busca do todo, racionalidade somada à intuição. Teoria complementada por experiências.
VII - Educação como processo para vida toda.
Está correto o que se afirma em:
a.
II, IV, V, VI e VII.
b.
III, III, IV, VI e VII.
c.
Todas as afirmativas estão corretas.
GABARITO COMENTADO: Todas as afirmativas estão corretas. Tendo a educação formal e a informal adquirido as condições teóricas e metodológicas necessárias para promover uma visão mais complexa dos fenômenos naturais e humanos é preciso estabelecer novas premissas para dar corpo e sentido aos novos paradigmas emergentes, estes são: Ênfase em aprender a aprender; Conhecimento sujeito a mudanças; Aprendizagem como processo, como jornada; Igualdade, discordância permitida, relação entre pessoas, e não entre papéis; Experiência interior/pessoal para potencializar aprendizagem; Busca do todo, racionalidade somada à intuição; Teoria complementada por experiências; Educação como processo para vida toda; Os seguintes também fazem parte deste grupo: Estrutura do currículo flexível em conteúdos e metodologia; Professor também aprende; Caminho de duas mãos; Preocupação com ambiente para aprendizagem: luz, cores, conforto físico; Preocupação com o desempenho do indivíduo; Integração de pessoas com idades diferentes. Segundo Paulo Freire (1980), “a única maneira de ajudar o homem a realizar sua vocação ontológica, a inserir-se na construção da sociedade e na direção da mudança social, é substituir esta captação principalmente mágica da realidade por uma captação mais e mais crítica”. Questão baseada no artigo de Paulo Cesar Medeiros, “Teorias do Pensamento contemporâneo
d.
I, III, IV, V, VI e VII
e.
I, II, III e VII.
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A resposta correta é: Todas as afirmativas estão corretas.
Questão 3
Correto
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Texto da questão
O Marxismo é o conjunto de ideias filosóficas, econômicas, políticas e sociais elaboradas primariamente por Karl Marx (1818-1883) e Friedrich Engels (1820-1895). A concepção materialista e dialética da história interpreta a vida social conforme a dinâmica da base produtiva das sociedades e das lutas de classes daí consequentes. O paradigma marxista compreende o homem como:
a.
um ser social histórico que precisa seguir uma doutrina religiosa, para ter noções de valores e moral.
b.
um ser social histórico que só consegue ser feliz em plenitude a partir de um trabalho.
c.
um ser social histórico que possui a capacidade de trabalhar e desenvolver a produtividade do trabalho.
GABARITO COMENTADO: A resposta correta é a que aborda que o paradigma marxista compreende o homem como um ser social histórico que possui a capacidade de trabalhar e desenvolver a produtividade do trabalho, o que o diferencia dos outros animais e possibilita o progresso de sua emancipação da escassez da natureza, proporcionando o desenvolvimento das potencialidades humanas. Pode-se salientar ainda que o método dialético influenciou os mais diversos setores da atividade humana ao longo do século XX, desde a política e a prática sindical até a análise e a interpretação de fatos sociais, morais, artísticos, históricos e econômicos. Questão baseada no artigo de Paulo Cesar Medeiros, “Teorias do Pensamento contemporâneo”.
d.
um ser social histórico de orientações religiosas para ter noções de valores e ética.
e.
um ser social histórico que precisa seguir uma doutrina religiosa, para viver bem em sociedade.
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A resposta correta é: um ser social histórico que possui a capacidade de trabalhar e desenvolver a produtividade do trabalho.
Questão 4
Correto
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Texto da questão
O termo “mitologia” deriva das palavras gregas mytos, que pode ser traduzida como fábula, lenda ou a criação de algo concreto ou abstrato que influenciou os humanos, e logos, que significa um tratado ou algo a ser estudado. De modo geral, compreende- -se mitologia como um conjunto de histórias fantásticas e seus personagens fascinantes que influenciam o ser humano desde a Antiguidade até os dias atuais, desempenhadoum papel importante como fonte de inspiração e ponto de partida do conhecimento sobre a natureza das coisas e do mundo. Sobre o este assunto, analise as seguintes asserções e a relação proposta entre elas:
Os mitos são um tipo de conhecimento que aparece, geralmente, na forma de histórias baseadas em tradições e lendas criadas para explicar o universo, a origem do mundo, os fenômenos naturais e qualquer outro fato para o qual explicações simples não sejam atribuíveis.
POR QUE
Em geral, a maioria dos mitos envolve forças sobrenaturais de seres divinos. Esses seres ou figuras mitológicas de sociedades clássicas (romana, grega, egípcia, nórdica, chinesa etc.) formaram a base do pensamento humano, nas diferentes civilizações.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
a.
As asserções I e II são proposições falsas.
b.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, porém são assuntos diferentes.
c.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa
d.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
e.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é justificativa da I.
GABARITO COMENTADO: Está correto a alternativa que aborda que “As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é justificativa da I.” Os mitos são um tipo de conhecimento que aparece, geralmente, na forma de histórias baseadas em tradições e lendas criadas para explicar o universo, a origem do mundo, os fenômenos naturais e qualquer outro fato para o qual explicações simples não sejam atribuíveis. Em geral, a maioria dos mitos envolve forças sobrenaturais de seres divinos. Esses seres ou figuras mitológicas de sociedades clássicas (romana, grega, egípcia, nórdica, chinesa etc.) formaram a base do pensamento humano, nas diferentes civilizações. Vale mencionar ainda que muitos estudiosos do pensamento consideram as histórias sobre a origem e os acontecimentos dos povos como contadores de mitos, como exemplos dos textos sagrados que buscam verdades religiosas, inspiradas divinamente e repassadas em linguagens humanas. Outro exemplo são as crenças em heróis nacionais sobre os quais se formam lendas sobre feitos espetaculares e incomuns. Questão retirada do artigo de Paulo Cesar Medeiros, “Teorias do Pensamento contemporâneo”.
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A resposta correta é: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é justificativa da I.
Questão 5
Correto
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Texto da questão
O termo “cultura” em latim significa os cuidados prestados aos campos e ao gado. No século XVI, essa palavra definia a ação de cultivar a terra; e no fim do século XVII passou a ser usado no sentido de uma faculdade ou o trabalho para desenvolver uma faculdade. Mas foi no século XVIII que a palavra assumiu seu sentido figurado, como nas expressões “cultura das artes”, “cultura das letras”, “cultura das ciências”. O termo “cultura” também se associa às expressões “formação”, “educação do espírito”. Este termo está associado ainda à:
a.
uma pessoa que é muito estudiosa e, principalmente, inteligente.
b.
uma pessoa inteligente, geralmente é perfil de administradores.
c.
uma pessoa inteligente, geralmente é perfil de empresários.
d.
uma pessoa inteligente, geralmente é perfil de professores.
e.
ideia de progresso, educação (uma pessoa “culta”).
GABARITO COMENTADO: Está correta a alternativa que aborda que cultura ainda está associado a ideia de progresso, educação (uma pessoa culta). Podemos refletir ainda com alguns conceitos do que é cultura, de acordo com alguns autores. “A cultura está acima da diferença da condição social.”(Confúcio, pensador e filósofo chinês). Questão baseada no artigo de Paulo Cesar Medeiros, “Teorias do Pensamento contemporâneo”.
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A resposta correta é: ideia de progresso, educação (uma pessoa “culta”).
Questão 6
Correto
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Texto da questão
Sabe-se que a idade Moderna europeia foi inaugurada com o Renascimento, o qual se estabeleceu de fato nos séculos XVII e XVIII. Os dois grandes movimentos filosóficos dos séculos XVII e XVIII são o Empirismo, tendência positiva e prática, expresso pela cultura anglo-saxônica, conforme foi visto anteriormente, e o Racionalismo, corrente vinculada ao pensamento francês Ainda que a razão seja um componente básico de todas as manifestações da filosofia ocidental, é no pensamento moderno que ela adquire novas característica e importância. Enquanto na Antiguidade era considerada propriedade inteligível da natureza e, na idade Média, uma luz cedida por Deus ao homem para que bem a utilize, na filosofia moderna a “razão” é determinada como uma faculdade autônoma, que possui finalidade própria. Em outras palavras, a razão torna-se, por excelência, veículo de análise e de entendimento do real, que caracteriza, de modo específico, o ser ou a substância racional, isto é, o homem. E, se por um lado se afirma veículo cognitivo do real, por outro se estabelece como órgão experimental da mesma realidade. Quer dizer, as construções racionais se aliam aos dados da experiência. Ambas são conhecidas como:
a.
as construções racionais = Pensar; e os dados da experiência = Agir/proceder.
b.
as construções racionais = Intencionar; e os dados da experiência = considerar.
c.
as construções racionais = Racionalismo; e os dados da experiência = Empirismo.
GABARITO COMENTADO: Em outras palavras, a razão torna-se, por excelência, veículo de análise e de entendimento do real, que caracteriza, de modo específico, o ser ou a substância racional, isto é, o homem. E, se por um lado se afirma veículo cognitivo do real, por outro se estabelece como órgão experimental da mesma realidade. Quer dizer, as construções racionais (Racionalismo) se aliam aos dados da experiência (Empirismo). O Racionalismo, tomado apenas etimologicamente, pode ser entendido como uma perspectiva cultural pela qual o homem chega a verdades absolutas apenas com o uso da faculdade da razão. Questão retirada do artigo de Paulo Cesar Medeiros, “Teorias do Pensamento contemporâneo”.
d.
as construções racionais = Razão; e os dados da experiência = Experimental.
e.
as construções racionais = Raciocinar; e os dados da experiência = Evolução.
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A resposta correta é: as construções racionais = Racionalismo; e os dados da experiência = Empirismo.
Questão 7
Correto
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Texto da questão
Existe um tipo de conhecimento que procura conhecer, além do fenômeno, suas causas e as leis que o regem. Busca descobrir os princípios explicativos que servem de base para a compreensão da organização, da classificação e da ordenação da natureza. Segundo Aristóteles, o conhecimento só acontece quando sabemos qual a causa e o motivo dos fenômenos. O conhecimento mencionado neste enunciado é o:
a.
conhecimento científico.
GABARITO COMENTADO: O conhecimento científico procura conhecer, além do fenômeno, suas causas e as leis que o regem. Busca descobrir os princípios explicativos que servem de base para a compreensão da organização, da classificação e da ordenação da natureza. Aristóteles buscava ainda conhecer perfeitamente essas causas, demonstrando seus experimentos em laboratório, aplicando instrumentos, com trabalhos programados, metódicos e sistemáticos. Questão retirada do artigo de Paulo Cesar Medeiros, “Teorias do Pensamento contemporâneo”.
b.
conhecimento empírico.
c.
conhecimento de mundo.
d.
conhecimento filosófico.
e.
conhecimento contemporâneo.
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A resposta correta é: conhecimento científico.
Questão 8
Correto
Marcar questão
Texto da questão
Os mitos são um tipo de conhecimento que aparece, geralmente, na forma de histórias baseadas em tradições e lendas criadas para explicar o universo, a origem do mundo, os fenômenos naturais e qualquer outro fato para o qual explicações simples não sejam atribuíveis. Em geral, a maioria dos mitos envolve forças sobrenaturais de seres divinos. Esses seres ou figuras mitológicas de sociedades clássicas (romana, grega, egípcia, nórdica, chinesa etc.) formaram a base do pensamento humano, nas diferentes civilizações. A mitologia, comoforma de explicação dos fenômenos naturais e humanos, gerou pontos de vista e crenças sobre cultura, política e religião que atravessaram os séculos e na atualidade ainda influenciam as civilizações. Muitos estudiosos do pensamento consideram as histórias sobre a origem e os acontecimentos dos povos como contadores de mitos, como exemplos dos textos sagrados que buscam verdades religiosas, inspiradas divinamente e repassadas em linguagens humanas. Assim sendo, sobre este assunto pode-se afirmar que:
Escolha uma ou mais:
a. Outro exemplo são as crenças em heróis dos Estados Unidos, estes usam, geralmente, uma camuflagem mágica.
b. Outro exemplo são as crenças em heróis nacionais sobre os quais se formam lendas sobre feitos espetaculares e incomuns.
GABARITO COMENTADO: Muitos estudiosos do pensamento consideram as histórias sobre a origem e os acontecimentos dos povos como contadores de mitos, como exemplos dos textos sagrados que buscam verdades religiosas, inspiradas divinamente e repassadas em linguagens humanas. Assim sendo, sobre este assunto pode-se afirmar que outro exemplo são as crenças em heróis nacionais sobre os quais se formam lendas sobre feitos espetaculares e incomuns. Na atualidade, os mitos são retomados pela indústria cinematográfica, pela literatura infanto-juvenil e pelos jogos eletrônicos. Filmes como O senhor dos anéis e os livros Star Trek e Harry Potter trazem aspectos mitológicos marcantes, que algumas vezes desenvolvem-se em sistemas filosóficos profundos e intrincados. Questão baseada no artigo de Paulo Cesar Medeiros, “Teorias do Pensamento contemporâneo”. 
c. Outro exemplo são as crenças em heróis de outros países, pois tem mais peso, ou seja, mais valorizados do que heróis nacionais.
d. Outro exemplo são as crenças em heróis, geralmente de origem oriental são chamados de super-homens.
e. Outro exemplo são crenças em heróis, estes são conhecidos das história em quadrinhos.
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A resposta correta é: Outro exemplo são as crenças em heróis nacionais sobre os quais se formam lendas sobre feitos espetaculares e incomuns.
Questão 9
Correto
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Texto da questão
Sabe-se que a filosofia busca conhecer o esforço da razão para questionar os problemas humanos e discernir entre o certo e o errado. Existe um tipo de conhecimento que tem por objetos as ideias, as relações conceituais e as exigências lógicas. Para analisar esses objetos, utiliza o método racional, visando questionar os demais tipos de conhecimento (teológico, científico, empírico e outros que se apresentem). A ideia de existe a “verdade”. Esse termo pode ser aplicado quando os sujeitos do pensamento percebem o que está se desenrolando em sua volta e o conseguem comunicar, representar ou interpretar, segundo sua razão e seus valores. Assim sendo, assinale o tipo de conhecimento, bem como suas características:
a.
O enunciado acima trata do conhecimento de mundo, este faz jus ao conhecimento sem registro histórico.
b.
O enunciado acima trata do conhecimento religioso, qual faz-se o uso do estudo da bíblia/teologia.
c.
O enunciado acima trata do conhecimento científico, qual tem como princípio estudos e pesquisas focado para algum resultado real/benéfico para a vida de maneira geral.
d.
O enunciado acima trata do conhecimento do senso comum, este caracteriza-se pelo conhecimento passado dos pais para os filhos, sem comprovação científica.
e.
O enunciado acima trata do conhecimento filosófico, qual reconhece as limitações da construção da verdade, pois ela não é absoluta.
GABARITO COMENTADO: O enunciado da presente questão trata do conhecimento filosófico, qual reconhece as limitações da construção da verdade, pois ela não é absoluta. Para tal reconhecimento, utiliza dois importantes elementos para a busca de uma dada verdade: a evidência – o que aparece do objeto de estudo, sem invenções sobre o que se desvela; e a certeza – a confiança na verdade que está fundamentada na evidência, sem dúvida, ignorância ou juízo de valor. Questão retirada do artigo de Paulo Cesar Medeiros, “Teorias do Pensamento contemporâneo”.
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A resposta correta é: O enunciado acima trata do conhecimento filosófico, qual reconhece as limitações da construção da verdade, pois ela não é absoluta.
Questão 10
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Texto da questão
O pensamento é considerado como habilidade fundamental para a construção de ciência, pois ele permite a adaptação às novas realidades, melhorando desempenho de cada indivíduo e a maneira como se explicam os fenômenos naturais e humanos. A investigação científica sobre o conhecimento humano e a sua interação com as diversas sociedades ao longo do tempo é realizada por diferentes áreas específicas, como história, sociologia, filosofia da ciência e epistemologia das ciências. Em termos gerais, pode-se considerar que “conhecer” é uma necessidade inerente aos seres humanos e que envolve três elementos essenciais, são eles:
a.
O sujeito, a interação e a instrução.
b.
O sujeito, a fala e a comunicação verbal.
c.
O sujeito, a análise e a ação.
d.
O sujeito, o objeto e a imagem.
GABARITO COMENTADO: A alternativa correta é a alternativa que elenca ‘o sujeito, o objeto e a imagem’. pode-se considerar que “conhecer” é uma necessidade inerente aos seres humanos e que envolve três elementos essenciais, são eles: o sujeito, o objeto e a imagem. O SUJEITO: aquele que está na condição de busca pela cognição de algo, alguma coisa, ou um objeto. O OBJETO: aquilo que o sujeito está objetivando conhecer, seja um fato, coisas ou um fenômeno. A IMAGEM da realidade: a representação mental que o sujeito realiza sobre o objeto da cognição.
Conforme o artigo de Paulo Cesar Medeiros, “Teorias do Pensamento contemporâneo”, item 1.2 O pensamento e a construção do conhecimento
e.
O sujeito, a expresão e o ato de conhecer.
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A resposta correta é: O sujeito, o objeto e a imagem.
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