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bncc apostila ensino religioso 9 ano 1bimestre1

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Prévia do material em texto

Apostila de 
Ensino 
Religioso 
9º ano E.F 
[Plano de aula com sequência didática] 
 
1º Bimestre BNCC 
 
[E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem 
daqueles que amam a Deus. Romanos 8:28] 
 
 
Cláudia Rodrigues 
 
 
 
 
 
 
Cláudia Rodrigues Proibido reproduzir e postar 
1 
 Plano de Ensino 9º ano – Ensino Fundamental. (1o Bimestre) 
UNIDADES 
TEMÁTICAS 
OBJETOS DE 
CONHECIMENTO 
HABILIDADES CONTEÚDO ATIVIDADES 
“Imanência e transcendência”, “Vida e morte” e “Princípios e valores éticos” 
Crenças 
religiosas e 
filosofias de vida 
Imanência e 
transcendência 
(EF09ER01) Analisar princípios 
e orientações para o cuidado 
da vida nas diversas tradições 
religiosas e filosofias de vida. 
- Imanência e 
transcendência. 
- Valorização da Vida. 
- Analisar princípios e 
orientações para o 
cuidado da vida nas 
diversas tradições 
religiosas e filosofias de 
vida. 
 
 
 
- Analisar princípios e 
orientações para o 
cuidado da vida nas 
diversas tradições 
religiosas e filosofias 
de vida. 
Crenças 
religiosas e 
filosofias de vida 
Imanência e 
transcendência 
(EF09ER02) Discutir as 
diferentes expressões de 
valorização e de desrespeito à 
vida, por meio da análise de 
matérias nas diferentes mídias. 
- Valorização e de 
desrespeito à vida 
- Discutir as diferentes 
expressões de valorização 
e de desrespeito à vida, 
por meio da análise de 
matérias nas diferentes 
mídias. 
- Discutir as 
diferentes expressões 
de valorização e de 
desrespeito à vida, 
por meio da análise 
de matérias nas 
diferentes mídias. 
 
 
Cláudia Rodrigues Proibido reproduzir e postar 
2 
 
 
PLANO 
DE AULA 
1ª sem 
( ) Diário (x ) Semanal 
( ) Quinzenal ( ) Mensal 
DISCIPLINA: ENSINO RELIGIOSO DATA: ________ 
E.E. ____________________________________ 
 
UNIDADES 
TEMÁTICAS 
OBJETOS DE 
CONHECIMENTO HABILIDADES RECURSO 
DIDÁTICO 
METODOLOGIA AVALIAÇÃO 
“Imanência e transcendência”, “Vida e morte” e “Princípios e valores éticos” 
Crenças 
religiosas e 
filosofias 
de vida 
Imanência e 
transcendência 
(EF09ER01) Analisar 
princípios e orientações 
para o cuidado da vida 
nas diversas tradições 
religiosas e filosofias de 
vida. 
Caderno do aluno(x) 
Datashow ( ) 
Quadro/giz ( x ) 
Outros: 
Livro didático ( ) 
Jornais, revistas (x) 
Mídias ( ) 
Computador ( ) 
 
 
 
 
Trabalho em grupo 
( ) 
Debate ( ) 
Pesquisa de campo 
( ) 
Aula expositiva 
dialógica( ) 
Exercícios ( ) 
Exposição de 
Trabalhos ( ) 
Mídias ( ) 
Leituras ( ) 
Atividades em 
ambiente virtual () 
Outras ( ) 
Diagnóstica ( )
 
Dinâmicas ( ) 
Oral ( x) 
Escrita ( x) 
Atitudinal (x) 
Virtual ( ) 
Outras ( ) 
Crenças 
religiosas e 
filosofias 
de vida 
Imanência e 
transcendência 
(EF09ER02) Discutir as 
diferentes expressões de 
valorização e de 
desrespeito à vida, por 
meio da análise de 
matérias nas diferentes 
mídias. 
Sequência didática 
1ª aula – Mensagem de boas-vindas. Reconhecimento da 
turma, conversa informal e interpretação de mensagem 
motivadora. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Cláudia Rodrigues Proibido reproduzir e postar 
3 
 
Quer vencer os desafios?- confie em DEUS! 
Quer ser bom no que faz?- Pratique! 
Quer alcançar o objetivo?- Jamais desista! 
Quer crescer?- tenha raízes. 
Quer ver resultados? Persevere. 
Quer ser feliz?- esqueça o passado 
Quer falar bem?- Escute melhor. 
Quer aprender?-Persista em ler. 
Quer realização pessoal?- Sirva! 
Quer fazer diferença?-Pague o preço. 
Aqueles que nada fazem e esperam algum tipo de vitória estão enganados. 
A vitória é dos que lutam, dos que agem, dos que "saem do porto". 
A vitória é dos que se arriscam para alcançar o alto da montanha. 
Eliezer kosta 
 
 
 
 
 
1. Encontre no diagrama as palavras referentes ao texto acima 
A L U T A L E P A L C A N Ç A R R P M M D E 
I O S D F R E R C L T A D O E S C U T E I R 
R O N A E D A A L R R E S U L T A D O S F T 
O A S F D U C T A I E D F B E A D C A R E A 
T F A S I A S I O G D S Ç F E L I Z N E R O 
I E M C O E F Q R A I S C O R E T L D D E V 
V S E R B O M U Ç P E R C E V E R E O N N I 
E I N T E L I E E N T E A E R T U O S E Ç T 
N J A M A I S D E S I S T A R R I S R A E 
C D A S O A S D D A S D S A E R E C B P C J 
E C R A C T E N H A R A I Z E S R C I A D B 
R S I R V A U T R A V E F S O I F A S E D O 
 
 
 
 
2. Comente a frase acima? 
___________________________________________ 
_________________________________ 
3. Segundo o texto, quem conquista a vitória? 
R:_____________________________________ 
 
4. Segundo o texto, o que devemos fazer para ser bons 
no que fazemos? 
R:____________________________________ 
 
5. Reescreva o texto acima, trocando as 
respostas do autor por respostas suas. (faça co 
caderno) 
Cláudia Rodrigues Proibido reproduzir e postar 
4 
 
 
PLANO 
DE AULA 
2ª sem 
( ) Diário (x ) Semanal 
( ) Quinzenal ( ) Mensal 
DISCIPLINA: ENSINO RELIGIOSO DATA: ________ 
E.E. ____________________________________ 
 
UNIDADES 
TEMÁTICAS 
OBJETOS DE 
CONHECIMENTO HABILIDADES RECURSO 
DIDÁTICO 
METODOLOGIA AVALIAÇÃO 
“Imanência e transcendência”, “Vida e morte” e “Princípios e valores éticos” 
Crenças 
religiosas e 
filosofias 
de vida 
Imanência e 
transcendência 
(EF09ER01) Analisar 
princípios e orientações 
para o cuidado da vida 
nas diversas tradições 
religiosas e filosofias de 
vida. 
Caderno do aluno(x) 
Datashow ( ) 
Quadro/giz ( x ) 
Outros: 
Livro didático ( ) 
Jornais, revistas (x) 
Mídias ( ) 
Computador ( ) 
 
 
 
 
Trabalho em grupo 
( ) 
Debate ( ) 
Pesquisa de campo 
( ) 
Aula expositiva 
dialógica( ) 
Exercícios ( ) 
Exposição de 
Trabalhos ( ) 
Mídias ( ) 
Leituras ( ) 
Atividades em 
ambiente virtual () 
Outras ( ) 
Diagnóstica ( )
 
Dinâmicas ( ) 
Oral ( x) 
Escrita ( x) 
Atitudinal (x) 
Virtual ( ) 
Outras ( ) 
Crenças 
religiosas e 
filosofias 
de vida 
Imanência e 
transcendência 
(EF09ER02) Discutir as 
diferentes expressões de 
valorização e de 
desrespeito à vida, por 
meio da análise de 
matérias nas diferentes 
mídias. 
Sequência didática 
1ª aula – Colorir capinha para o caderno de ER. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Cláudia Rodrigues Proibido reproduzir e postar 
5 
 
 
 
 
 
Cláudia Rodrigues Proibido reproduzir e postar 
6 
 
 
PLANO 
DE AULA 
3ª sem 
( ) Diário (x ) Semanal 
( ) Quinzenal ( ) Mensal 
DISCIPLINA: ENSINO RELIGIOSO DATA: ________ 
E.E. ____________________________________ 
 
UNIDADES 
TEMÁTICAS 
OBJETOS DE 
CONHECIMENTO HABILIDADES RECURSO 
DIDÁTICO 
METODOLOGIA AVALIAÇÃO 
“Imanência e transcendência”, “Vida e morte” e “Princípios e valores éticos” 
Crenças 
religiosas e 
filosofias 
de vida 
Imanência e 
transcendência 
(EF09ER01) Analisar 
princípios e orientações 
para o cuidado da vida 
nas diversas tradições 
religiosas e filosofias de 
vida. 
Caderno do aluno(x) 
Datashow ( ) 
Quadro/giz ( x ) 
Outros: 
Livro didático ( ) 
Jornais, revistas (x) 
Mídias ( ) 
Computador ( ) 
 
 
 
 
Trabalho em grupo 
( ) 
Debate ( ) 
Pesquisa de campo 
( ) 
Aula expositiva 
dialógica( ) 
Exercícios ( ) 
Exposição de 
Trabalhos ( ) 
Mídias ( ) 
Leituras ( ) 
Atividades em 
ambiente virtual () 
Outras ( ) 
Diagnóstica ( )
 
Dinâmicas ( ) 
Oral ( x) 
Escrita ( x) 
Atitudinal (x) 
Virtual ( ) 
Outras ( ) 
Crenças 
religiosas e 
filosofias 
de vida 
Imanência e 
transcendência 
(EF09ER02) Discutir as 
diferentes expressões de 
valorização e de 
desrespeito à vida, por 
meio da análise de 
matérias nas diferentes 
mídias. 
Sequênciadidática 
1ª aula – Aula expositiva dialogada, falar da importância de 
estudar ER. Interpretação de texto. 
RESPOSTAS 
Cruzadinha: 1Laico, 2. 1988, 3sociedade, 4pacifico, 5natureza, 6ethos, 7dialogo, 8muçulmano, 9morte, 10biblia, 
11limites, 12deus, 13reler, 14diversidade, 15 proselitismo 
 
1“é inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos e garantida, na 
forma da lei, a proteção aos locais de culto e a suas liturgias; 
2 um fenômeno geográfico, pois se o indivíduo nasce no Oriente Médio tem muito mais chance de ser muçulmano, 
se nasce na América a maior chance é que seja cristão e assim por diante. 
3a Ressurreição, a Reencarnação, o Ancestral, o Nada (ateísmo). 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Cláudia Rodrigues Proibido reproduzir e postar 
7 
 
 
 
 
 
 
 
A explicação de para que estudar Ensino Religioso pode ser justificado em três pontos. Legal: Histórico: Cultural: 
1. Ensino Religioso não é Catequese: LEGAL - 1. No Brasil separa-se Estado e Igreja (o Estado é Laico), garantindo-se a 
liberdade religiosa: Desde 1891, Marechal Deodoro da Fonseca decretou: “Art. 1º - É proibido à autoridade federal, assim como 
aos Estados federados, expedir leis estabelecendo alguma religião ou proibindo-a, é proibido criar diferenças entre os 
habitantes do Brasil, por motivo de crenças, opiniões filosóficas ou religiosas.” A Constituição Brasileira de 1988, reforça a 
liberdade religiosa: “é inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos e 
garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e a suas liturgias; 
O objetivo do estudo do Ensino Religioso é o desenvolvimento pleno do sujeito na sociedade, propiciando a aprendizagem dos 
elementos básicos que compõem o fenômeno religioso, analisando as diferentes manifestações do Sagrado, subsidiando a 
formação dos questionamentos existenciais, contribuindo de forma interdisciplinar para o exercício da cidadania e do convívio 
social, ético e pacífico, promovendo o diálogo inter-religioso, o respeito às diferenças com o outro e com a natureza.". O Ensino 
Religioso fundamenta a sua natureza de que para o homem adquirir seu estado de realização integral necessita da perfeição 
religiosa, também. 
2. A Natureza do Ensino Religioso – HISTÓRICO - Toda sociedade possui um ethos cultural, isto é, um conjunto dos 
costumes e hábitos, valores, ideias ou crenças que lhe confere um caráter particular e fundamenta toda a sua organização, 
política, social, religiosa, etc. E é a partir da compreensão desse ethos, que poderemos contribuir com as novas gerações, no 
seu relacionamento com novas realidades que nos são propostas: o individualismo, o descartável, a família, a sociedade, os 
valores, etc. O conhecimento religioso enquanto patrimônio da humanidade necessita estar à disposição na Escola. Ele é 
caracterizado pela busca de compreensão do sujeito estimulando o diálogo. 
 3. Cultural - A antropologia cultural, depois de muitos estudos, deu ao fenômeno religioso o reconhecimento de seu caráter 
universal. Dando reconhecimento da existência em cada cultura. A religião é quase que um fenômeno geográfico, pois se o 
indivíduo nasce no Oriente Médio tem muito mais chance de ser muçulmano, se nasce na América a maior chance é que seja 
cristão e assim por diante. 
 "A religião nasceu a partir do fenômeno morte."- afirma Frei Vicente Bohne. A angústia existencial que necessita de uma 
resposta, ao longo da história da humanidade conseguiu elaborar, basicamente quatro respostas: a Ressurreição, a 
Reencarnação, o Ancestral, o Nada (ateísmo). 
A dimensão Pedagógica - O objetivo específico do ensino religioso é ajudar o aluno a se posicionar e a se relacionar com as 
novas realidades em relação aos seus limites, quanto às linguagens simbólicas, os livros sagrados(Bíblia, Alcorão, Torá, etc), e 
a dimensão dos valores e isso vai se refletir no comportamento, no sentido que orienta a ética. Muitos dizem que a sociedade 
está em crise, a educação está em crise, que não existem mais valores, mais ética, culpando esta ou aquela estrutura, mas é 
necessário, questionar as oportunidades oferecidas às crianças e jovens de desenvolver a dimensão da consciência religiosa. 
Como conhecimento religioso deve-se entender o Sagrado (Deus) como um fenômeno nas diversas religiões e culturas O termo 
"religião", vem do latim: "relegere", significa: re-ler na catequese reelegere", quer dizer: re-escolher como um povo escolhido, 
nas questões éticas ou vivência de valores "religere significa religar a pessoa à Deus). As aulas de Ensino religioso asseguram 
o respeito à diversidade de credos e coíbe o proselitismo, ou seja, a tentativa de impor um dogma ou converter alguém. 
 
 
1. Quando separa-se Estado e Igreja diz-se que o Estado é_____________ 
2. A Constituição Brasileira de qual ano reforçou a liberdade religiosa?________ 
3. O objetivo do estudo do Ensino Religioso é o desenvolvimento pleno do 
sujeito humano na___________ 
4. O estudo do Ensino Religioso contribui para o exercício da cidadania e do 
convívio social, ético e_______________ 
5. O Estudo do Ensino religioso promove o diálogo inter-religioso, o respeito às 
diferenças com o outro e com a_______ 
6. É um conjunto dos costumes e hábitos, valores, ideias ou crenças_________ 
7. O conhecimento religioso é caracterizado pela busca de compreensão do 
sujeito estimulando o______________. 
8. Se o indivíduo nasce no Oriente Médio tem muito mais chance de ser____ 
9. A religião nasceu a partir do fenômeno________________ 
10. Qual o nome do livro sagrado do cristianismo________________ 
11. O objetivo específico do ensino religioso é ajudar o aluno a se posicionar 
em relação aos seus_____________ 
12. O Sagrado é ____________ 
13. O termo "religião" na catequese significa re-escolher, nas questões éticas 
significa religar a Deus, o termo "religião" do latim significa ______________ 
14. As aulas de Ensino religioso asseguram o respeito________________ 
15. A tentativa de impor um dogma ou converter alguém é chamada de _____ 
 
1. O que diz a constituição de 1988 sobre a liberdade religiosa? 
R:___________________________________________________ 
2. Por que se diz que a religião é quase que um fenômeno geográfico? 
R:___________________________________________________ 
3. Quais são as quatro respostas para a angústia existencial? 
4. R:__________________________________________________ 
Cláudia Rodrigues Proibido reproduzir e postar 
8 
 
 
 
PLANO 
DE AULA 
4ª sem 
( ) Diário (x ) Semanal 
( ) Quinzenal ( ) Mensal 
DISCIPLINA: ENSINO RELIGIOSO DATA: ________ 
E.E. ____________________________________ 
 
UNIDADES 
TEMÁTICAS 
OBJETOS DE 
CONHECIMENTO HABILIDADES RECURSO 
DIDÁTICO 
METODOLOGIA AVALIAÇÃO 
“Imanência e transcendência”, “Vida e morte” e “Princípios e valores éticos” 
Crenças 
religiosas e 
filosofias 
de vida 
Imanência e 
transcendência 
(EF09ER01) Analisar 
princípios e orientações 
para o cuidado da vida 
nas diversas tradições 
religiosas e filosofias de 
vida. 
Caderno do aluno(x) 
Datashow ( ) 
Quadro/giz ( x ) 
Outros: 
Livro didático ( ) 
Jornais, revistas (x) 
Mídias ( ) 
Computador ( ) 
 
 
 
 
Trabalho em grupo 
( ) 
Debate ( ) 
Pesquisa de campo 
( ) 
Aula expositiva 
dialógica( ) 
Exercícios ( ) 
Exposição de 
Trabalhos ( ) 
Mídias ( ) 
Leituras ( ) 
Atividades em 
ambiente virtual () 
Outras ( ) 
Diagnóstica ( )
 
Dinâmicas ( ) 
Oral ( x) 
Escrita ( x) 
Atitudinal (x) 
Virtual ( ) 
Outras ( ) 
Crenças 
religiosas e 
filosofias 
de vida 
Imanência e 
transcendência 
(EF09ER02) Discutir as 
diferentes expressões de 
valorização e de 
desrespeito à vida, por 
meio da análise de 
matérias nas diferentes 
mídias. 
Sequência didática1ª aula – Aula expositiva dialogada e interpretação de texto 
sobre o carnaval. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Cláudia Rodrigues Proibido reproduzir e postar 
9 
 
Sua origem está nas festas agrárias da Europa e norte da África datada de milhares de anos a.C. O Carnaval está para o Brasil 
assim como o dia de ação de graças está para os EUA. É o feriado prolongado mais popular. Mas os brasileiros não criaram o 
Carnaval. As primeiras festas ocorreram milhares de anos a.C, quando egípcios, gregos e romanos faziam festas 
para comemorar as colheitas. Esses povos homenageavam as divindades relacionadas à fertilidade da terra. Na mitologia 
egípcia, a deusa Ísis e o touro Ápis, a quem o povo creditava a fertilidade da terra e das margens do rio Nilo, eram saudados 
com danças e músicas. Na Grécia e em Roma, os homenageados eram Baco (ou Dioniso), em festas chamadas Lupercais, 
Saturnais ou Bacanais, associados ao vinho e a transformação, o que explica o tom de folia da celebração, que 
envolvia músicas, danças, comidas e bebidas, fantasias e orgias. Preocupada com as práticas pagãs e os excessos do povo 
durante as comemorações agrárias, a igreja católica adotou a festa, e, em 590 d.C. criou o Carnaval cristão. O reconhecimento 
foi feito pelo Papa Gregório 1º, que atrelou o evento ao calendário cristão. A tradição ameaçada pelo Carnaval era a Quaresma, 
um período de 40 dias em que cristãos fazem jejum de carne para se preparar espiritualmente para a Páscoa. Assim, o 
Carnaval passou a ser comemorado sempre entre o 7º domingo antes do domingo da Páscoa e a Terça-feira Gorda, assim 
chamada por ser a última em que católicos comiam carne antes da Quaresma, geralmente celebrada com banquetes fartos. 
Como a páscoa cristã é móvel, ao contrário da judaica (que comemora a libertação do povo da escravidão do Egito e não a 
ressurreição de Cristo), a data do Carnaval também muda todos os anos. 
Os disfarces e as máscaras foram impostos pela igreja e permitiam um clima de farsa, onde era possível a inversão simbólica 
de sexos, papéis e classes sociais. Surgiram as figuras do Pierrô e da Colombina, fantasias mais populares na 
época, inspirados na "Commedia dell'arte", um estilo teatral popular de improviso e tom cômico. Esses personagens foram 
adotados no fim do século 17 e início do século 18, quando o Carnaval chegou por aqui trazido pelos portugueses católicos, 
com o nome de Entrudo. 
A ORIGEM DO NOME - o termo "Carum navalis", em latim, usado pelos gregos para designar uma espécie de carro em que 
desfilava uma imagem de Dioniso durante as festas. Outros pesquisadores defendem que o nome vem do termo"dominica ad 
carne levandas", que significa "domingo de adeus à carne". A frase teria sido abreviada até formar a palavra Carnaval.O termo, 
referente ao início da Quaresma, foi utilizado pelo Papa Gregório 1º em 590 d.C., ano em que o Carnaval foi reconhecido pelo 
igreja católica. Fora do Brasil, o evento é chamado de "Carnival" ou "Mardi Gras", que, em francês, significa Terça-feira Gorda. 
Encontre as respostas das lacunas e complete a cruzadinha. 
4 H 
5 I 
7 S 
18 T 
6 Ó 
1 R 
9 I 
8 A 
10 X 
15 D 
11 O 
3 X 
17 C 
12 A 
14 R 
19 N 
13 A 
2 V 
20 A 
16 L 
 
1-A origem do carnaval são as __________________que 
aconteciam em honra dos deus na Europa 
2-A festa com feriado prolongado mais popular do Brasil é o 
_______________________ 
3-A festa mais popular dos EUA é a festa de _________ 
4- Os primeiros carnavais aconteceram há milhares de anos, 
quando gregos, romanos e egípcios comemoravam as________ 
5- As festas de carnaval homenageavam as divindades 
relacionadas à ___________________da terra. 
6- O povo egípcio acreditava que a deusa Ísis e o touro Ápis 
concediam fertilidade á terra e ás margens do_______ 
7-Os carnavais de Roma eram chamados de Lupercais, Saturnais 
ou ________________________ 
8- Grécia e Roma faziam seus carnavais em homenagem ao deus 
___________ou Dioniso, deus do vinho. 
9- As festas envolviam músicas, danças, comidas e bebidas, 
_______________ e orgias 
10- A igreja católica adotou a festa porque não aceitava as 
_______e os excessos do povo durante as comemorações 
agrárias. 
11- O carnaval cristão foi reconhecido pelo ____________ 
12- A comemoração cristã que era ameaçada pelo carnaval era a 
__________________________ 
13- Durante a quaresma os cristãos fazem jejum de carne para se 
preparar para a ___________________ 
14- Os cristãos comemoram com a Páscoa a ________de Cristo 
15 Os judeus comemoram com a Páscoa a libertação do povo da 
_________________________do Egito. 
16- Os personagens mais tradicionais do carnaval 
são__________________________ 
17- Os disfarces e as _______________foram impostos pela igreja 
e permitiam um clima de farsa. 
18- O carnaval foi trazido para o Brasil pelos _________ 
19- O carnaval entrou no Brasil com o nome de _________ 
20- O carnaval é o último dia que os cristãos comem carne antes 
da quaresma, esse dia é chamado também de _____ 
 
 
Cláudia Rodrigues Proibido reproduzir e postar 
10 
 
 
 
 
PLANO 
DE AULA 
5ª sem 
( ) Diário (x ) Semanal 
( ) Quinzenal ( ) Mensal 
DISCIPLINA: ENSINO RELIGIOSO DATA: ________ 
E.E. ____________________________________ 
 
UNIDADES 
TEMÁTICAS 
OBJETOS DE 
CONHECIMENTO HABILIDADES RECURSO 
DIDÁTICO 
METODOLOGIA AVALIAÇÃO 
“Imanência e transcendência”, “Vida e morte” e “Princípios e valores éticos” 
Crenças 
religiosas e 
filosofias 
de vida 
Imanência e 
transcendência 
(EF09ER01) Analisar 
princípios e orientações 
para o cuidado da vida 
nas diversas tradições 
religiosas e filosofias de 
vida. 
Caderno do aluno(x) 
Datashow ( ) 
Quadro/giz ( x ) 
Outros: 
Livro didático ( ) 
Jornais, revistas (x) 
Mídias ( ) 
Computador ( ) 
 
 
 
 
Trabalho em grupo 
( ) 
Debate ( ) 
Pesquisa de campo 
( ) 
Aula expositiva 
dialógica( ) 
Exercícios ( ) 
Exposição de 
Trabalhos ( ) 
Mídias ( ) 
Leituras ( ) 
Atividades em 
ambiente virtual () 
Outras ( ) 
Diagnóstica ( )
 
Dinâmicas ( ) 
Oral ( x) 
Escrita ( x) 
Atitudinal (x) 
Virtual ( ) 
Outras ( ) 
Crenças 
religiosas e 
filosofias 
de vida 
Imanência e 
transcendência 
(EF09ER02) Discutir as 
diferentes expressões de 
valorização e de 
desrespeito à vida, por 
meio da análise de 
matérias nas diferentes 
mídias. 
Sequência didática 
 
1ª aula – “Imanência e transcendência”, “Vida e morte” e 
“Princípios e valores éticos” 
 
1. São opostos e designam, respectivamente, aquilo que se encerra em si mesmo e aquilo que tem uma 
causa maior e exterior a si mesmo. 
2. O filósofo antigo Platão foi o primeiro a reconhecer a diferença entre uma realidade imanente e uma 
transcendente em sua Filosofia, pois ele estabeleceu a distinção entre duas realidades: uma realidade 
material e sensível e outra realidade imaterial e suprassensível. 
3. Propôs uma ideia de Deus imanente e panteísta, resumida na máxima: Deus sive natura (“Deus, ou 
seja, a natureza”). Deus seria uma substância presente em tudo e que participa de tudo; 
4. Uma entidade primeira e separada da matéria que foi responsável por criar a matéria. 
5. é a personificação imanente do Deus transcendente. 
6. A imanência - A transcendência - imanência – transcendência 
7. vvvv 
8. 1Panteístas, 2Deus/ integrante, 3está em tudo/organizadora, 4 separada/criar, 5 imanente 
9. conhecer – imanente - entender – transcendente- empírica - antagônicos - teórica - prática 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Cláudia Rodrigues Proibido reproduzir e postar 
11 
 
Os termos imanência e transcendênciasão opostos e designam, respectivamente, aquilo que se encerra em si mesmo e 
aquilo que tem uma causa maior e exterior a si mesmo. O filósofo antigo Platão foi o primeiro a reconhecer a diferença entre 
uma realidade imanente e uma transcendente em sua Filosofia, pois ele estabeleceu a distinção entre duas realidades: uma 
realidade material e sensível e outra realidade imaterial e suprassensível. 
Imanência e Transcendência - Em geral, a imanência refere-se a algo que tem em si próprio o seu princípio e seu fim. A 
transcendência, por sua vez, faz referência a algo que possui um fim externo e superior a si mesmo. A imanência está ligada à 
realidade material, apreendida imediatamente pelos sentidos do corpo, e a transcendência está ligada à realidade imaterial, de 
uma natureza metafísica e puramente teórica e racional. 
Desde Platão, a Filosofia tenta lidar com a diferenciação dos dois conceitos, visto que são antagônicos e que suscitam a 
discussão acerca da validade de cada um ou da superioridade de um deles. 
 Durante a Idade Média, a discussão acerca da validade de cada um desses conceitos dividiu o pensamento entre os filósofos 
neoplatônicos, como Agostinho, notadamente defensores da superioridade inquestionável da transcendência, e os filósofos 
aristotélicos, como Tomás de Aquino, que defendiam a validade da realidade imanente. 
Contexto religioso - Essa discussão sobre a diferença entre os dois termos permeia a religião e pode ser mais bem visualizada 
no contexto religioso. Podemos classificar as duas, em relação ao pensamento religioso, da seguinte maneira: 
Imanência: relaciona-se às religiões panteístas, como as religiões africanas e o hinduísmo. Aqui, a concepção da ideia de 
Deus não se separa da matéria, sendo parte integrante e indissociável dela. Deus está em tudo, permeia tudo e não é uma 
entidade criadora, mas, sim, organizadora. Na Filosofia, o pensador holandês Baruch de Spinoza propôs uma ideia de Deus 
imanente e panteísta, resumida na máxima: Deus sive natura (“Deus, ou seja, a natureza”). Deus seria uma substância 
presente em tudo e que participa de tudo; Transcendência: a tradição judaico-cristã e islâmica está baseada na noção de um 
Deus transcendente, ou seja, uma entidade primeira e separada da matéria que foi responsável por criar a matéria. Para o 
cristianismo, porém, a figura de Jesus Cristo é a personificação imanente do Deus transcendente. 
Crítica de Kant - Immanuel Kant, filósofo alemão iluminista, apontou a necessidade de uma crítica revisionista à metafísica 
feita até então e fez uma distinção entre aquilo que podemos conhecer (o que está presente no tempo e no espaço, portanto, 
é imanente) e aquilo que podemos apenas entender (aquilo que não está no tempo e no espaço, portanto, é transcendente). 
Porém, esse pensador adiciona ainda a noção do transcendental, referindo-se a ideias que podem ser obtidas a partir de uma 
primeira experiência empírica. 
Embora sejam termos antagônicos, os dois complementam-se, já que a explicação de um torna-se mais clara com a 
explanação do outro. Vistos do ponto de vista da Religião ou da Filosofia, são conceitos de suma importância para fazer a 
distinção entre um conhecimento de ordem teórica e um conhecimento de ordem prática. Por Francisco Porfírio - Graduado em Filosofia 
 
1. O que significam os termos imanência e transcendência? 
2. Que filósofo foi o primeiro a estabelecer diferença entre imanência e transcendência? Que diferença foi estabelecida? 
3. Na Filosofia, qual é o pensamento do holandês Baruch de Spinoza sobre a imanência? 
4. O que significa para a tradição judaico-cristã e islâmica a noção de um Deus transcendente? 
5. Segundo o pensamento religioso do cristianismo quem é Jesus Cristo? 
6. Complete com os termos Imanência ou Transcendência 
(________________________) está ligada à realidade material, apreendida imediatamente pelos sentidos do corpo. 
(________________________) está ligada à realidade imaterial, de uma natureza metafísica e puramente teórica e racional. 
(________________________) refere-se a algo que tem em si próprio o seu princípio e seu fim. 
(________________________) faz referência a algo que possui um fim externo e superior a si mesmo. 
7. Sobre Imanência ou Transcendência, coloque V ou F 
( ) Desde Platão, a Filosofia tenta lidar com a diferenciação entre Imanência e Transcendência, visto que são antagônicos e 
que suscitam a discussão acerca da validade de cada um ou da superioridade de um deles. 
( ) Durante a Idade Média, a discussão acerca da validade da Imanência e Transcendência dividiu o pensamento entre os 
filósofos neoplatônicos. 
( ) Agostinho era defensor da superioridade inquestionável da transcendência. 
( ) Os filósofos aristotélicos, como Tomás de Aquino, defendiam a validade da realidade imanente. 
8. Como podemos classificar Imanência e Transcendência, em relação ao pensamento religioso? Complete. 
1- O pensamento religioso a Imanência relaciona-se às religiões _________, como as religiões africanas e o hinduísmo. 
2- Segundo o pensamento religioso na Imanência há a concepção da ideia de que _______não se separa da matéria, sendo 
parte ___________e indissociável dela. 
3- Segundo o pensamento religioso da Imanência, Deus _______________, permeia tudo e não é uma entidade criadora, 
mas, sim,___________________. 
4- O pensamento religioso da tradição judaico-cristã e islâmica está baseado na noção de um Deus transcendente, ou seja, 
uma entidade primeira e ___________________da matéria que foi responsável por ______________ a matéria. 
5. Segundo o pensamento religioso do cristianismo Jesus Cristo é a personificação ____________do Deus transcendente. 
9. Sobre a crítica de Immanuel Kant, filósofo alemão iluminista, sobre Imanência e Transcendência, complete: 
Kant fez uma distinção entre aquilo que podemos ____________________ (o que está presente no tempo e no espaço, 
portanto, é__________________) e aquilo que podemos apenas __________________ (aquilo que não está no tempo e no 
espaço, portanto, é _______________). Kant adiciona a noção do transcendental, referindo-se a ideias que podem ser obtidas 
a partir de uma primeira experiência_____________. 
Embora sejam termos _______________, Imanência e Transcendência se complementam, já que a explicação de um torna-se 
mais clara com a explanação do outro. 
Do ponto de vista da Religião ou da Filosofia, Imanência e Transcendência são conceitos de suma importância para fazer a 
distinção entre um conhecimento de ordem ___________ e um conhecimento de ordem ______________________. 
Cláudia Rodrigues Proibido reproduzir e postar 
12 
 
PLANO 
DE AULA 
6ª sem 
( ) Diário (x ) Semanal 
( ) Quinzenal ( ) Mensal 
DISCIPLINA: ENSINO RELIGIOSO DATA: ________ 
E.E. ____________________________________ 
 
UNIDADES 
TEMÁTICAS 
OBJETOS DE 
CONHECIMENTO HABILIDADES RECURSO 
DIDÁTICO 
METODOLOGIA AVALIAÇÃO 
“Imanência e transcendência”, “Vida e morte” e “Princípios e valores éticos” 
Crenças 
religiosas e 
filosofias 
de vida 
Imanência e 
transcendência 
(EF09ER01) Analisar 
princípios e orientações 
para o cuidado da vida 
nas diversas tradições 
religiosas e filosofias de 
vida. 
Caderno do aluno(x) 
Datashow ( ) 
Quadro/giz ( x ) 
Outros: 
Livro didático ( ) 
Jornais, revistas (x) 
Mídias ( ) 
Computador ( ) 
 
 
 
 
Trabalho em grupo 
( ) 
Debate ( ) 
Pesquisa de campo 
( ) 
Aula expositiva 
dialógica( ) 
Exercícios ( ) 
Exposição de 
Trabalhos ( ) 
Mídias ( ) 
Leituras ( ) 
Atividades em 
ambiente virtual () 
Outras ( ) 
Diagnóstica ( )
 
Dinâmicas ( ) 
Oral ( x) 
Escrita ( x) 
Atitudinal (x) 
Virtual ( ) 
Outras ( ) 
Crenças 
religiosas e 
filosofias 
de vida 
Imanência e 
transcendência 
(EF09ER02) Discutir as 
diferentes expressões de 
valorização e de 
desrespeito à vida, por 
meio da análise de 
matérias nas diferentes 
mídias.Sequência didática 
1ª aula –“Imanência e transcendência”, “Vida e morte” e 
“Princípios e valores éticos” 
 
1caráter, modo de ser de uma pessoa 
2 Ética é um conjunto de valores morais e princípios que norteiam a conduta humana na sociedade. 
3 A ética serve para que haja um equilíbrio e bom funcionamento social, possibilitando que ninguém saia 
prejudicado. 
4.Justiça 
5. Martin Luther King - É errôneo servir-se de meios imorais para alcançar nossos objetivos. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Cláudia Rodrigues Proibido reproduzir e postar 
13 
 
O termo ética deriva do grego ethos (caráter, modo de ser de uma pessoa). Ética é um conjunto de valores morais 
e princípios que norteiam a conduta humana na sociedade. A ética serve para que haja um equilíbrio e bom 
funcionamento social, possibilitando que ninguém saia prejudicado. Neste sentido, a ética, embora não possa ser 
confundida com as leis, está relacionada com o sentimento de justiça social. A ética é construída por uma 
sociedade com base nos valores históricos e culturais. 
 
 
ATIVIDADES 
1. Qual o significado da palavra ética? 
2. O que é ética? 
3. Para que serve a ética? 
4. Segundo o texto, a que valor a ética está, principalmente, relacionada? 
5. Que pensador, citado no texto, mais tem seu pensamento relacionado à imagem acima. Dê a sua opinião 
sobre esse pensamento. 
 
 
6. Violência na escola, desrespeito ao professor e bullying, você acha essas atitudes normais? Quais valores 
faltam às pessoas que agem assim? 
Chamamos de ética o conjunto de coisas que 
as pessoas fazem quando todos estão 
olhando. O conjunto de coisas que as 
pessoas fazem quando ninguém está olhando 
chamamos de caráter. Oscar Wilde 
 
 Ética é o conjunto de valores e princípios que 
nós usamos para decidir as três grandes 
questões da vida: Quero? Devo? Posso? 
"Tem coisa que eu quero, mas não devo, tem 
coisa que eu devo, mas não posso e tem coisa 
que eu posso, mas não quero." Mario Sergio Cortella 
É necessário cuidar da 
ética para não 
anestesiarmos a nossa 
consciência e começarmos 
a achar que tudo é normal. 
Mario Sergio Cortella 
 
É errôneo servir-se de meios 
imorais para alcançar nossos 
objetivos. 
Martin Luther King 
Cláudia Rodrigues Proibido reproduzir e postar 
14 
 
PLANO 
DE AULA 
7ª sem 
( ) Diário (x ) Semanal 
( ) Quinzenal ( ) Mensal 
DISCIPLINA: ENSINO RELIGIOSO DATA: ________ 
E.E. ____________________________________ 
 
UNIDADES 
TEMÁTICAS 
OBJETOS DE 
CONHECIMENTO HABILIDADES RECURSO 
DIDÁTICO 
METODOLOGIA AVALIAÇÃO 
“Imanência e transcendência”, “Vida e morte” e “Princípios e valores éticos” 
Crenças 
religiosas e 
filosofias 
de vida 
Imanência e 
transcendência 
(EF09ER01) Analisar 
princípios e orientações 
para o cuidado da vida 
nas diversas tradições 
religiosas e filosofias de 
vida. 
Caderno do aluno(x) 
Datashow ( ) 
Quadro/giz ( x ) 
Outros: 
Livro didático ( ) 
Jornais, revistas (x) 
Mídias ( ) 
Computador ( ) 
 
 
 
 
Trabalho em grupo 
( ) 
Debate ( ) 
Pesquisa de campo 
( ) 
Aula expositiva 
dialógica( ) 
Exercícios ( ) 
Exposição de 
Trabalhos ( ) 
Mídias ( ) 
Leituras ( ) 
Atividades em 
ambiente virtual () 
Outras ( ) 
Diagnóstica ( )
 
Dinâmicas ( ) 
Oral ( x) 
Escrita ( x) 
Atitudinal (x) 
Virtual ( ) 
Outras ( ) 
Crenças 
religiosas e 
filosofias 
de vida 
Imanência e 
transcendência 
(EF09ER02) Discutir as 
diferentes expressões de 
valorização e de 
desrespeito à vida, por 
meio da análise de 
matérias nas diferentes 
mídias. 
Sequência didática 
1ª aula –“Imanência e transcendência”, “Vida e morte” e 
“Princípios e valores éticos” 
 
 
1..1. A mãe deixa a filha sem educação na escola, se esquivando da responsabilidade por sua educação. 
2. a menina destrói a escola 
3. O homem não ajuda porque o bandido é menor de idade e tem direito assegurado. 
2... O politico foi sem ética e ficou com dinheiro público 
3... a venda de leito em hospitais públicos 
4...o adolescente assentado em lugar preferencial, nem se importando com deficientes, gestantes e idosos 
5...As pessoas praticam pequenas corrupções no seu dia a dia e acham que corrupção só se refere ao 
roubo do dinheiro público por políticos. 
6... Pessoal 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Cláudia Rodrigues Proibido reproduzir e postar 
15 
 
1. Sabendo que a ética determina a forma que as pessoas devem agir e antiética é quando não se segue o 
padrão de conduta da sociedade a qual pertence. Quais situações antiéticas são ilustradas nas imagens abaixo? 
 
 
 
R: 1.__________________________________________________________________________________________ 
R: 2.__________________________________________________________________________________________ 
R: 3.__________________________________________________________________________________________ 
 
 
2. Que situação antiética é evidenciada na imagem acima? 
R:____________________________________________ 
 
3. Que sítuação fere a ética na medicina e é denunciada na 
imagem acima? 
R:____________________________________________ 
 
4. Que situação antiética é evidenciada na imagem acima? 
R:____________________________________________ 
 
5. No contexto estudado, comente a imagem acima? 
R:____________________________________________ 
 
 
 
6. Produza um texto sobre a antiética no nosso cotidiano. Quais atitudes podem ser consideradas antiéticas? 
Cláudia Rodrigues Proibido reproduzir e postar 
16 
 
 
 
PLANO 
DE AULA 
8ª sem 
( ) Diário (x ) Semanal 
( ) Quinzenal ( ) Mensal 
DISCIPLINA: ENSINO RELIGIOSO DATA: ________ 
E.E. ____________________________________ 
 
UNIDADES 
TEMÁTICAS 
OBJETOS DE 
CONHECIMENTO HABILIDADES RECURSO 
DIDÁTICO 
METODOLOGIA AVALIAÇÃO 
“Imanência e transcendência”, “Vida e morte” e “Princípios e valores éticos” 
Crenças 
religiosas e 
filosofias 
de vida 
Imanência e 
transcendência 
(EF09ER01) Analisar 
princípios e orientações 
para o cuidado da vida 
nas diversas tradições 
religiosas e filosofias de 
vida. 
Caderno do aluno(x) 
Datashow ( ) 
Quadro/giz ( x ) 
Outros: 
Livro didático ( ) 
Jornais, revistas (x) 
Mídias ( ) 
Computador ( ) 
 
 
 
 
Trabalho em grupo 
( ) 
Debate ( ) 
Pesquisa de campo 
( ) 
Aula expositiva 
dialógica( ) 
Exercícios ( ) 
Exposição de 
Trabalhos ( ) 
Mídias ( ) 
Leituras ( ) 
Atividades em 
ambiente virtual () 
Outras ( ) 
Diagnóstica ( )
 
Dinâmicas ( ) 
Oral ( x) 
Escrita ( x) 
Atitudinal (x) 
Virtual ( ) 
Outras ( ) 
Crenças 
religiosas e 
filosofias 
de vida 
Imanência e 
transcendência 
(EF09ER02) Discutir as 
diferentes expressões de 
valorização e de 
desrespeito à vida, por 
meio da análise de 
matérias nas diferentes 
mídias. 
Sequência didática 
 
1ª aula –(EF09ER01) Analisar princípios e orientações para o 
cuidado da vida nas diversas tradições religiosas e filosofias de 
vida. Estudo de texto e atividades 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
51. Inquisição e sincretismo 
 
 
 
 
 
 
 
Cláudia Rodrigues Proibido reproduzir e postar 
17 
 
1.O que são ritos? 
2. O que é miscigenação cultural? 
3. O que é étnico? 
4. O que é sincretismo religioso? 
5. O que foram as cruzadas 
---- 
6. O que é cristianizar 
7. Quem são os lusos 
8. Qual era o papel da igreja católica no Brasil 
colonial? 
9. Os portugueses (lusos) desbravavam os 
oceanos em busca do que? 
10. Como foi chamada, mais tarde a Terra de 
Santa Cruz 
11. O processo de ocupação territorial da, servi 
às intenções da igreja católica. Quais eram? 
12. O que insígnia? 
13. Por que se dizia que o catolicismo era 
insígnia da coroa? 
14. como eram considerados os não católicos, 
na época colonial? 
15. Dentreoutros fatores, o que motivou o 
extermínio dos indígenas? 
16. O que é paganismo (pagão)? 
___ 
17. Quem eram os verdadeiros donos da 
américa? 
18. O que significa gentio? 
19. quem eram os jesuítas? 
20. qual era o objetivo dos jesuítas? 
21. Por que os índios eram diabolizados pelos 
portugueses? 
22. Cite o nome de um padre jesuíta. 
23. Qual foi a saída achada pelos africanos para 
não perderem sua cultura religiosa durante a 
dominação? 
24. Como os escravos negros eram 
considerados pelos portugueses? 
25. Os africanos foram obrigados a aceitar a fé 
Católica, o que isso simbolizava. 
26. Como os elemento das religiões africanos 
sobreviveram à dominação europeia? 
27. Qual era o objetivo da igreja em não deixar 
que os negros professassem a sua fé? 
28. Para que serviram as irmandades negras? 
 
29. Cite uma ação das irmandades negras. 
30. Que religiões surgiram do sincretismo no 
Brasil? 
31. Cite sincretismo (mistura de crenças)que se 
tornaria típico do povo brasileiro, presente no 
candomblé. 
32. O que é aculturação? 
33. O que é calundu? 
___ 
34. Além das culturas africana e indígena, que 
outros credos também colaboraram para formar 
a cultura brasileira. 
35. Que religião foi a principal a ser perseguida 
na Europa? 
36. Que religião foi a mais perseguida durante a 
segunda guerra mundial? 
37. Como eram chamadas as pessoas 
obrigadas a se converter ao catolicismo? 
38. Quais são as divisões do cristianismo. 
39. Qual é o nome popular do protestantismo. 
40. Que religião foi deixada de herança pelos 
portugueses no Brasil? 
41. O que significa contemporâneo 
42. O que polissômicos? 
43. cite uma religião de origem africana. 
44. Qual era a religião dos portugueses? 
45. Os rituais das religiões de quis povos se 
misturaram para dar origem ao candomblé? 46. 
Os portugueses reduziam o culto africano a que 
tipo de prática? 
47. O ritual também chamado de feitiçaria é a 
48.O sincretismo religioso foi usado pelos 
africanos como forma de ... 
49. As cruzadas foram um enfrentamento entre 
quais religiões? 
50. Que cidade considerada sagrada foi motivo 
de conflito durante as cruzadas e ainda é nos 
dias atuais? 
1. Conjunto das cerimonias que se praticam na religião 
2. È a mistura de muitas culturas diferentes 
3. É O que é referente a uma cultura ou povo 
4. Fusão de diferentes cultos ou doutrinas religiosas com reinterpretação 
5. Foram expedições militares organizadas pelas potencias cristãs europeias com objetivo de combatem 
a expansão do Islamismo e reconquistar Jerusalém. 
6. È converter os povos ao cristianismo 
7. Os portugueses 
8. Cristianizar os índios / ensinar a fé católica 
--- 
9. Encontrar riquezas que pudessem ser comercializadas e cristianizar o mundo. 
___ 
10. Brasil 
___ 
11. Cristianizar 
--- 
12. Símbolo de poder 
13. Porque era símbolo de poder...era a instituição mais poderosa da época 
------- 
14. Inimigo em potencial, a não aceitação da fé cristã foi considerada como contestação ao poder do rei 
e afronta direta a todo português 
15. os índios não serem católicos ou serem pagãos. 
___ 
16. Aquele que não foi batizado, adepto de qualquer religião que não adota o batismo ou que é 
politeísta. 
17. os índios 
____ 
18. Aquele que é pagão / ou que não é civilizado 
19. padres da igreja catolica 
20. catequizar ou cristianizar os índios 
21. porque não eram católicos 
___ 
22. Padre Manuel da Nóbrega 
23. Maquiar suas crenças, disfarçando-as no culto de imagens e signos cristãos, compondo 
irmandades. 
_________________ 
24. Considerados utensílios de trabalho a semelhança de uma ferramenta 
 
25. símbolo da submissão aos europeus e a coroa portuguesa. 
 
26. elementos das religiões africanas sobreviveram se ocultando em meio à simbologia cristã 
 
27. O objetivo era desqualificar a religiosidade negra, reduzida a feitiçaria; 
 
28. Para forjar a polissemia e sincretismo religioso brasileiro (para misturar a religião negra á europeia 
e não perder seus costumes) 
29. Construção de capelas, organização de festas religiosas e pela compra de alforrias. 
 30. acontundá, o candomblé e o calundu. 
 
31. O rito do deus africano Coura e a devoção a Nossa Senhora do Rosário se fundiram, fornecendo um 
valioso exemplo da simbiose(fusão) religiosa no Brasil. 
 
32. Processo de modificação cultural de um povo que se adapta a outra cultura. 
33. Rito religioso africano qual sobreviveu convertido ao culto a divindades católicas que foram 
incorporadas com outros nomes ao candomblé. 
34. protestante e judaica. 
-- 
-- 
35. Judaísmo 
 
36. Judaísmo. 
 
37. Cristãos novos. 
 
38. Católicos e protestantes 
39. evangélico ou crente 
40. Catolicismo. 
 
41. Acontece no nosso tempo 
42. Muitos sentidos de uma palavra, no caso de um culto. 
43. Candomblé. 
44. Catolicismo. 
45. portugueses e africanos 
 
46. feitiçaria. 
 
47. macumba. 
48. preservar sua cultura religiosa. 
 
49. católicos e muçulmanos. 
 
50. Jerusalém. 
 
Cláudia Rodrigues Proibido reproduzir e postar 
18 
 
 
 A religião e religiosidade expressam a cultura contemporânea, um emaranhado de significados simbólicos que 
permite entender o universo das ideias e mentalidades, os ritos do cotidiano, as relações sociais e as instituições 
políticas; enfim, permite entender a alma do povo brasileiro. Neste sentido, a análise do período colonial alcança as 
raízes da formação deste sistema de crenças. A miscigenação cultural, durante a constituição colonial, criou no Brasil 
um conjunto de elementos religiosos polissômicos, comunicando vários sentidos que deixam transparecer o 
econômico, o social, o lúdico e o étnico. 
Um sistema cultural que espelha o sincretismo e a extrema capacidade adaptativa do povo brasileiro, capaz de 
absorver características externas e transformá-las. 
O papel da igreja católica. 
Em certo sentido, o “achamento” do Brasil esteve inserido dentro do ideal de CRUZADAS presente em Portugal. 
Os LUSOS desbravaram os oceanos em busca de cristãos e especiarias, pretendendo encontrar riquezas que 
pudessem ser comercializadas e cristianizar o mundo. Portanto, a origem do processo de ocupação territorial da Terra 
de Santa Cruz, serviu de certa forma, as intenções da igreja católica. 
Os portugueses que vieram para o Brasil estiveram inseridos no universo mental de seu tempo e espaço, partilharam 
o ideal de cruzada, adotando o catolicismo como insígnia do poder da coroa. 
Diante desta concepção, todo o não católico foi considerado um inimigo em potencial, a não aceitação da fé em cristo 
foi considerada como contestação do poder do rei e afronta direta a todo português, uma motivação que incentivou, 
dentre outros fatores, o extermínio dos indígenas, vistos como pagãos e infiéis. Os verdadeiros donos da América 
foram diabolizados, ao contrário do que levaria supor o estereótipo do bom selvagem em voga ainda hoje, e que 
tantas vezes falseou a retratação dos ameríndios quinhentistas. Uma posição adotada até mesmo por muitos jesuítas, 
tal como o padre Manuel da Nóbrega, conhecido por defender o direito de liberdade dos nativos cristianizados. Para 
ele, “se o gentio fosse senhorado ou despejado” de sua terra, “com pouco trabalho e gasto”, a coroa portuguesa “teria 
grossas rendas nestas terras”; sendo necessário reduzir os índios a “vassalagem”. Aqueles que resistissem deveriam 
ser exterminados, posição defendida por Nóbrega em carta escrita na Bahia, endereçada ao padre Miguel Torres, 
presente em Lisboa, datada em 8 de maio de 1558. Dentro deste contexto, a construção de igrejas passou a delimitar 
a conquista territorial, garantindo a soberania do Estado perante os gentis, criando mecanismo de conversão forçada 
dos nativos e aculturação em prol dos valores europeus. 
A religiosidade africana. 
Uma saída, adotada principalmente pelos africanos, depois da introdução da escravidão negra, foi maquiar suas 
crenças, disfarçando-as no culto de imagens e signos cristãos,compondo irmandades, nominalmente católicas, com 
intuito de facilitar a vida social. Vigiados de perto por seus senhores e fiscalizados pelos eclesiásticos católicos, na 
qualidade de escravos, considerados utensílios de trabalho a semelhança de uma ferramenta, os africanos foram 
obrigados a aceitar a fé Católica como símbolo da submissão aos europeus e a coroa portuguesa. O objetivo era 
desqualificar a religiosidade negra, reduzida a feitiçaria; a verdade é que elementos das religiões africanas 
sobreviveram se ocultando em meio à simbologia cristã. 
As irmandades negras contribuíram para forjar a polissemia e sincretismo religioso brasileiro. Impedidos de frequentar 
as igrejas dos brancos, as irmandades eram associações permitidas aos negros no contexto colonial. As irmandades 
negras surgiram como forma de conferir status e proteção aos seus membros, sendo responsáveis pela construção de 
capelas, organização de festas religiosas e pela compra de alforrias. Entretanto, ao organizarem-se em torno da 
devoção a um santo especifico, a qual assumiu múltiplos significados, incorporando ritos e cultos aos deuses 
africanos, permitiu o nascimento de religiões afro-brasileiras como o acontundá, o candomblé e o calundu. 
Muitos indivíduos que oficialmente cultuavam, por exemplo, São José, dentro do âmbito do acontundá, 
clandestinamente utilizavam rituais católicos, mescladas a um dialeto da Costa da Mina (atual Gana). Um sincretismo 
que se tornaria típico do povo brasileiro, também presente no candomblé, onde o rito do deus africano Coura e a 
devoção a Nossa Senhora do Rosário se fundiram, fornecendo um valioso exemplo da simbiose religiosa no Brasil. A 
aculturação da santa católica permitiu aos africanos cultuarem seus próprios santos com outros nomes, forjando novas 
práticas religiosas. 
Foi este também o caso do calundu, um rito religioso de origem jeje, uma tribo do atual Benin, o qual sobreviveu 
convertido ao culto a divindades católicas que foram incorporadas com outros nomes ao candomblé. 
Não obstante, não foram apenas religiões africanas ou praticas religiosas indígenas que contribuíram para a formação 
do sincretismo religioso brasileiro e sua simbologia polissêmica. Outros credos também colaboraram para formar a 
cultura religiosa brasileira. 
O judaísmo foi uma das crenças que mais exerceu influencia na formação do sincretismo religioso brasileiro, 
perseguidos pelo Tribunal do Santo Oficio na Europa, os judeus sempre estiveram em situação de perigo. Foram 
obrigados a converterem-se ao cristianismo em Portugal. Aos olhos do Estado os convertidos passaram a ser 
considerados cristãos-novos, vigiados de perto pela Inquisição, sofrendo preconceitos e perseguições. 
Desta mistura rica de crenças, da qual fez parte até mesmo o protestantismo, nasceu à religiosidade brasileira, 
apegada ao tradicionalismo católico e, simultaneamente, aberta e tolerante a novas religiões. 
Uma religiosidade dogmática, em certo sentido, perante a esfera publica geral, mas empírica e sujeita a 
transformações de ordem mil dentro da privacidade individualizada de grupos menores. 
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19 
 
 
1. O que são ritos? 
2. O que é miscigenação cultural? 
3. O que é étnico? 
4. O que é sincretismo religioso? 
5. O que foram as cruzadas 
6. O que é cristianizar 
7. Quem são os lusos 
8. Qual era o papel da igreja católica no Brasil colonial? 
9. Os portugueses (lusos) desbravavam os oceanos em busca do que? 
10. Como foi chamada, mais tarde a Terra de Santa Cruz? 
11. O processo de ocupação territorial da, servi às intenções da igreja católica. Quais eram? 
12. O que é insígnia? 
13. Por que se dizia que o catolicismo era insígnia da coroa? 
14. Como eram considerados os não católicos, na época colonial? 
15. Dentre outros fatores, o que motivou o extermínio dos indígenas? 
16. O que é paganismo (pagão)? 
17. Quem eram os verdadeiros donos da América? 
18. O que significa gentio? 
19. Quem eram os jesuítas? 
20. Qual era o objetivo dos jesuítas? 
21. Por que os índios eram diabolizados pelos portugueses? 
22. Cite o nome de um padre jesuíta. 
23. Qual foi a saída achada pelos africanos para não perderem sua cultura religiosa durante a dominação? 
24. Como os escravos negros eram considerados pelos portugueses? 
25. Os africanos foram obrigados a aceitar a fé Católica, o que isso simbolizava. 
26. Como os elementos das religiões africanos sobreviveram à dominação europeia? 
27. Qual era o objetivo da igreja em não deixar que os negros professassem a sua fé? 
28. Para que serviram as irmandades negras? 
29. Cite uma ação das irmandades negras. 
30. Que religiões surgiram do sincretismo no Brasil? 
31. Cite sincretismo (mistura de crenças)que se tornaria típico do povo brasileiro, presente no candomblé. 
32. O que é aculturação? 
33. O que é calundu? 
34. Além das culturas africana e indígena, que outros credos também colaboraram para formar a cultura brasileira. 
35. Que religião foi a principal a ser perseguida na Europa? 
36. Que religião foi a mais perseguida durante a segunda guerra mundial? 
37. Como eram chamadas as pessoas obrigadas a se converter ao catolicismo? 
38. Quais são as divisões do cristianismo. 
39. Qual é o nome popular do protestantismo. 
40. Que religião foi deixada de herança pelos portugueses no Brasil? 
41. O que significa contemporâneo 
42. O que polissômicos? 
43. Cite uma religião de origem africana. 
44. Qual era a religião dos portugueses? 
45. Os rituais das religiões de quis povos se misturaram para dar origem ao candomblé? 46. Os portugueses reduziam o 
culto africano a que tipo de prática? 
47. O ritual também chamado de feitiçaria é a _______________________ 
48. O sincretismo religioso foi usado pelos africanos como forma de_____________________ 
49. As cruzadas foram um enfrentamento entre quais religiões? 
50. Que cidade considerada sagrada foi motivo de conflito durante as cruzadas e ainda é nos dias atuais? 
 
51. Leia o texto e legende as imagens acima. 
 
Cláudia Rodrigues Proibido reproduzir e postar 
20 
 
PLANO 
DE AULA 
9ª sem 
( ) Diário (x ) Semanal 
( ) Quinzenal ( ) Mensal 
DISCIPLINA: ENSINO RELIGIOSO DATA: ________ 
E.E. ____________________________________ 
 
UNIDADES 
TEMÁTICAS 
OBJETOS DE 
CONHECIMENTO HABILIDADES RECURSO 
DIDÁTICO 
METODOLOGIA AVALIAÇÃO 
“Imanência e transcendência”, “Vida e morte” e “Princípios e valores éticos” 
Crenças 
religiosas e 
filosofias 
de vida 
Imanência e 
transcendência 
(EF09ER01) Analisar 
princípios e orientações 
para o cuidado da vida 
nas diversas tradições 
religiosas e filosofias de 
vida. 
Caderno do aluno(x) 
Datashow ( ) 
Quadro/giz ( x ) 
Outros: 
Livro didático ( ) 
Jornais, revistas (x) 
Mídias ( ) 
Computador ( ) 
 
 
 
 
Trabalho em grupo 
( ) 
Debate ( ) 
Pesquisa de campo 
( ) 
Aula expositiva 
dialógica( ) 
Exercícios ( ) 
Exposição de 
Trabalhos ( ) 
Mídias ( ) 
Leituras ( ) 
Atividades em 
ambiente virtual () 
Outras ( ) 
Diagnóstica ( )
 
Dinâmicas ( ) 
Oral ( x) 
Escrita ( x) 
Atitudinal (x) 
Virtual ( ) 
Outras ( ) 
Crenças 
religiosas e 
filosofias 
de vida 
Imanência e 
transcendência 
(EF09ER02) Discutir as 
diferentes expressões de 
valorização e de 
desrespeito à vida, por 
meio da análise de 
matérias nas diferentes 
mídias. 
Sequência didática 
 
1ª aula – (EF09ER01) Analisar princípios e orientações para o 
cuidado da vida nas diversas tradições religiosas e filosofias de 
vida. 
– Dinâmica do Baralho – Estudo do texto - Diversas 
tradições religiosas 
Divida a turma em grupos entregue o texto para estudo e marque o dia da dinâmica 
Dinâmica do Baralho. Os grupos formados na aula anterior farão a prova juntos. Cada um deverá ter 
estudado uma parte da matéria. Fazer uma pergunta por vez, mostrando a carta do baralho. Colocar nº 
dosgrupos no quadro e ir colocando a nota de cada acerto. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Cláudia Rodrigues Proibido reproduzir e postar 
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Que religiões surgiram do sincretismo no 
Brasil? 
 34. Além das culturas africana e indígena, 
que outros credos também colaboraram 
para formar a cultura brasileira. 
 
 
O que é aculturação? 
 
Cite sincretismo (mistura de crenças)que 
se tornaria típico do povo brasileiro, 
presente no candomblé. 
 
Que religião foi a principal a ser 
perseguida na Europa? 
 
O que é calundu? 
 
Cite uma religião de origem africana. 
 
Qual era a religião dos portugueses? 
 
Os rituais das religiões de quais povos se 
misturaram para dar origem ao 
candomblé? 
 
Os portugueses reduziam o culto africano a 
que tipo de prática? 
 
O ritual também chamado de feitiçaria é a... 
 
O sincretismo religioso foi usado pelos 
africanos como forma de ... 
 
As cruzadas foram um enfrentamento entre 
quais religiões? 
 
Que cidade considerada sagrada foi motivo 
de conflito durante as cruzadas e ainda é 
nos dias atuais? 
 
Qual era o objetivo da igreja em não deixar 
que os negros professassem a sua fé? 
 
Como os elemento das religiões africanos 
sobreviveram à dominação europeia? 
 
 
Os africanos foram obrigados a aceitar a fé 
Católica, o que isso simbolizava? 
 
Como os escravos negros eram 
considerados pelos portugueses? 
 
Qual foi a saída achada pelos africanos 
para não perderem sua cultura religiosa 
durante a dominação? 
 
Cite o nome de um padre jesuíta. 
 
 
Por que os índios eram diabolizados pelos 
portugueses? 
 
Qual era o objetivo dos jesuítas? 
 
O que significa gentio? 
 
Quem eram os jesuítas? 
Cláudia Rodrigues Proibido reproduzir e postar 
22 
 
Para que serviram as irmandades negras? 
 
Cite uma ação das irmandades negras. 
 
 
 
Como eram chamadas as pessoas 
obrigadas a se converter ao catolicismo? 
 
 
Qual é o nome popular do protestantismo. 
 
Quais são as divisões do cristianismo? 
 
Que religião foi deixada de herança pelos 
portugueses no Brasil? 
 
Quem eram os verdadeiros donos da 
américa? 
 
O que é paganismo (pagão)? 
 
Dentre outros fatores, o que motivou o 
extermínio dos indígenas? 
Europ 
Como eram considerados os não católicos, 
na época colonial? 
 
 
Por que se dizia que o catolicismo era 
insígnia da coroa? 
 
O que insígnia? 
 
O processo de ocupação territorial da, 
servi às intenções da igreja católica. Quais 
eram? 
 
Como foi chamada, mais tarde a Terra de 
Santa Cruz? 
 
 
Qual era o papel da igreja católica no Brasil 
colonial? 
? 
Quem são os lusos? 
 
 
O que é cristianizar? 
 
O que foram as cruzadas? 
 
Os portugueses (lusos) desbravavam os 
oceanos em busca do que? 
 
Que religião foi a mais perseguida durante 
a segunda guerra mundial? 
 
O que é sincretismo religioso? 
 
O que é étnico? 
 
O que é miscigenação cultural? 
 
O que são ritos? 
 
O que polissômicos? 
 
O que significa contemporâneo? 
Regras: embaralhe as cartas e coloque-as em um monte. Em sua vez, cada aluno pega uma carta e responde a 
pergunta correspondente à carta que tirou. Valor-= de 2 a 10 – 0,5 / Figuras- 1 / Ases 1,5. 
 
 
 
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PLANO 
DE AULA 
10ª sem 
( ) Diário (x ) Semanal 
( ) Quinzenal ( ) Mensal 
DISCIPLINA: ENSINO RELIGIOSO DATA: ________ 
E.E. ____________________________________ 
 
UNIDADES 
TEMÁTICAS 
OBJETOS DE 
CONHECIMENTO HABILIDADES RECURSO 
DIDÁTICO 
METODOLOGIA AVALIAÇÃO 
“Imanência e transcendência”, “Vida e morte” e “Princípios e valores éticos” 
Crenças 
religiosas e 
filosofias 
de vida 
Imanência e 
transcendência 
(EF09ER01) Analisar 
princípios e orientações 
para o cuidado da vida 
nas diversas tradições 
religiosas e filosofias de 
vida. 
Caderno do aluno(x) 
Datashow ( ) 
Quadro/giz ( x ) 
Outros: 
Livro didático ( ) 
Jornais, revistas (x) 
Mídias ( ) 
Computador ( ) 
 
 
 
 
Trabalho em grupo 
( ) 
Debate ( ) 
Pesquisa de campo 
( ) 
Aula expositiva 
dialógica( ) 
Exercícios ( ) 
Exposição de 
Trabalhos ( ) 
Mídias ( ) 
Leituras ( ) 
Atividades em 
ambiente virtual () 
Outras ( ) 
Diagnóstica ( )
 
Dinâmicas ( ) 
Oral ( x) 
Escrita ( x) 
Atitudinal (x) 
Virtual ( ) 
Outras ( ) 
Crenças 
religiosas e 
filosofias 
de vida 
Imanência e 
transcendência 
(EF09ER02) Discutir as 
diferentes expressões de 
valorização e de 
desrespeito à vida, por 
meio da análise de 
matérias nas diferentes 
mídias. 
Sequência didática 
 
1ª aula – Interpretação de texto: Páscoa: Cultura dos Povos 
 
1. é uma importante celebração da igreja cristã em homenagem a ressurreição de Jesus Cristo. 
2. significa que não tem uma data fixa para acontecer. 
3. catolicos, protestantes, judeus. 
4. passagem 
5. festa realizada para celebrar a libertação do povo hebreu do cativeiro no Egito. 
6. Por causa das comemorações feitas pelos povos antigos durante o começo da primavera, acreditava-
se que o coelho era a representatividade da fertilidade e do ressurgimento da vida. 
7. por que ele não sabia o significado verdadeiro da pascoa. 
 
 
 
 
 
 
 
Cláudia Rodrigues Proibido reproduzir e postar 
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Páscoa é uma importante celebração da igreja cristã em homenagem a ressurreição de Jesus Cristo. 
De acordo com o calendário cristão, a Páscoa consiste no encerramento da chamada Semana Santa. As comemorações 
referentes à Páscoa começam na "Sexta Feira Santa", onde é celebrada a crucificação de Jesus, terminando no "Domingo de 
Páscoa", que celebra a sua ressurreição e o primeiro aparecimento aos seus discípulos. 
O dia da Páscoa foi estabelecido por decreto do Primeiro Concílio de Niceia (ano de 325 d.C), devendo ser celebrado sempre 
ao domingo após a primeira lua cheia do equinócio da primavera (no Hemisfério Norte) e outono (no Hemisfério Sul). 
A Páscoa é classificada como uma festa móvel, assim como todas as demais festividades que estão relacionadas a esta data, 
como o Carnaval, por exemplo. 
A Páscoa é comemorada em vários países, principalmente aqueles com fortes influências do cristianismo. Os espanhóis 
chamam a data de Pascua, os italianos de Pasqua e os franceses de Pâques. 
Etimologicamente, o termo Páscoa se originou a partir do latim Pascha, que por sua vez, deriva do hebraico Pessach / Pesach, 
que significa “a passagem”. 
Para os judeus, a Páscoa (Pessach ou Pesach) é uma antiga festa realizada para celebrar a libertação do povo hebreu do 
cativeiro no Egito. 
A Páscoa é recheada de símbolos representativos, assim como quase todas as celebrações religiosas. A maioria destes 
símbolos, no entanto, foram sincretizados pela igreja a partir de costumes e rituais pagãos ou de outras religiões. 
O coelho da Páscoa, por exemplo, se tornou um dos principais símbolos desta festividade em referência as comemorações 
feitas pelos povos antigos durante o começo da primavera, acreditava-se que o coelho era a representatividade da fertilidade e 
do ressurgimento da vida. 
O ovo também é um símbolo da Páscoa, pois representa o começo da vida. Vários povos costumavam presentear os amigos 
com ovos, desejando-lhes a passagem para uma vida feliz. A partir deste costume, surgiram os primeiros Ovos de Páscoa. 
 
 
 
1. O que é a Páscoa para os cristãos? 
R:____________________________________________________________________________ 
 
2. O que significa dizer que a Páscoa é classificada como uma festa móvel? 
R:____________________________________________________________________________ 
 
3. A pascoa é realizada em muitos países. Cite duas religiões que comemoram a páscoa? 
R:___________________________________________________________________________ 
 
4. O que significa a palavra Páscoa? 
R:___________________________________________________________________________5. O que é a Páscoa para os judeus? 
R:___________________________________________________________________________ 
 
 
6. Por que o coelho é um símbolo da 
Páscoa? 
R:___________________________ 
 
7. Por que a menina se chateou com a resposta do menino? 
R:________________________________________________ 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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25 
 
 
 
PLANO 
DE AULA 
11ª 12ª sem 
( ) Diário (x ) Semanal 
( ) Quinzenal ( ) Mensal 
DISCIPLINA: ENSINO RELIGIOSO DATA: ________ 
E.E. ____________________________________ 
 
UNIDADES 
TEMÁTICAS 
OBJETOS DE 
CONHECIMENTO HABILIDADES RECURSO 
DIDÁTICO 
METODOLOGIA AVALIAÇÃO 
“Imanência e transcendência”, “Vida e morte” e “Princípios e valores éticos” 
Crenças 
religiosas e 
filosofias 
de vida 
Imanência e 
transcendência 
(EF09ER01) Analisar 
princípios e orientações 
para o cuidado da vida 
nas diversas tradições 
religiosas e filosofias de 
vida. 
Caderno do aluno(x) 
Datashow ( ) 
Quadro/giz ( x ) 
Outros: 
Livro didático ( ) 
Jornais, revistas (x) 
Mídias ( ) 
Computador ( ) 
 
 
 
 
Trabalho em grupo 
( ) 
Debate ( ) 
Pesquisa de campo 
( ) 
Aula expositiva 
dialógica( ) 
Exercícios ( ) 
Exposição de 
Trabalhos ( ) 
Mídias ( ) 
Leituras ( ) 
Atividades em 
ambiente virtual () 
Outras ( ) 
Diagnóstica ( )
 
Dinâmicas ( ) 
Oral ( x) 
Escrita ( x) 
Atitudinal (x) 
Virtual ( ) 
Outras ( ) 
Crenças 
religiosas e 
filosofias 
de vida 
Imanência e 
transcendência 
(EF09ER02) Discutir as 
diferentes expressões de 
valorização e de 
desrespeito à vida, por 
meio da análise de 
matérias nas diferentes 
mídias. 
Sequência didática 
1ª aula – (EF09ER02) Discutir as diferentes expressões de 
valorização e de desrespeito à vida, por meio da análise de 
matérias nas diferentes mídias. Estudo de texto e atividades 
2ª aula – Debate sobre pena de morte e crime hediondo - Produção de texto. 
1. Sad-dam Hussein. o ex-presidente foi condenado por crime de guerra pelo massacre de 148 cidadãos de seu país em 1982. 
2. **** 
3. Apedrejamento Fuzilamento Cadeira elétrica Forca Injeção letal Decapitação 
4. China Irã Arábia Saudita EUA Paquistão 
5. Mulheres 
6. Em geral é aplicada em crimes de honra praticados por mulheres de países muçulmanos 
7. As pedradas geram um monte de traumas por todo o corpo do condenado, mas a morte se dá geralmente pelas pedradas na 
cabeça – que provocam fortes hemorragias intracranianas. 
8. É muito aplicada em execuções de crimes de guerra 
9. Militar, em caso de guerra 
10. A morte se dá por hemorragia ou por lesão direta pelo projétil no sistema nervoso central, no caso de uma bala atingir a cabeça 
de imediato. 
11. A descarga interrompe funções vitais, como o controle dos batimentos cardíacos e do ritmo respiratório – e também deixa o 
condenado inconsciente. No momento do choque, todos os músculos do corpo da vítima se contraem e ocorre arritmia e parada 
cardíaca. 
12. Cadeira elétrica - (para evitar pelos em chamas). 
13. Forca 
14. Se ela for longa demais, poderá arrancar a cabeça. Muito curta, pode causar asfixia, o que prolonga a agonia por até 20 minutos. 
15. China e Guatemala 
16. O condenado dorme, recebe curare e, por fim, cloreto de potássio. Quando recebe o curare, o corpo da vítima sofre paralisia em 
todo o sistema muscular, incluindo o diafragma, músculo responsável pela respiração. 
17. Após a injeção do cloreto de potássio, há a parada cardíaca e a morte. 
18. Injeção letal 
19. A morte ocorre porque a medula espinhal, que abriga células que transmitem impulsos vitais do cérebro para os órgãos, é 
cortada. Assim, batimentos cardíacos e respiração cessam instantaneamente, e a consciência dura menos de 3 segundos. 
20. 68 tipos de crimes são passíveis de morte – até mesmo delitos não violentos, como fraude fiscal, desvio de verbas e tráfico ou 
consumo de drogas. 
21. As punições podem ser por crimes violentos, como assassinato, ou por não violentos, como adultério ou corrupção. 
22. Os crimes incluem assassinato, tráfico de drogas, roubo à mão armada, estupro, sodomia e negação da religião. 
23. Assassinato, conspiração para assassinato, pedofilia e estupro. 
24. Assassinato, estupro, motim e sodomia, entre outros. 
25. O art. 5º da CF “Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos 
estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade, nos termos 
seguintes […]” 
26. O crime de extorsão mediante sequestro com o resultado morte é o de maior pena, a qual pode variar de 24 a 30 anos de 
reclusão. 
27. Forca, decapitação, fuzilamento, cadeira eletrica, injeção letal 
28. pessoal 
****Crime hediondo não é um 
crime em si, mas alguns tipos de 
crimes que são tratados de 
forma mais severa pela lei. 
Hediondo significa algo horrível, 
repugnante, repulsivo. 
E quais são os crimes 
hediondos? 
A lei 8.072/90, conhecida como 
a Lei dos Crimes Hediondos, faz 
uma listinha com os dez crimes 
que considera mais graves: 
Homicídio simples quando 
praticado em atividade típica de 
grupo de extermínio, ainda que 
cometido por um só agente; 
Homicídio qualificado; 
Latrocínio 
Extorsão qualificada pela morte; 
Extorsão mediante; 
Estupro; 
Estupro de vulnerável; 
Epidemia com resultado morte; 
Falsificação, corrupção, 
adulteração ou alteração de 
produto destinado a fins 
terapêuticos; ou 
Genocídio. 
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26 
 
Matança Oficial - Penas de mortes usadas atualmente - por Texto Giovana Sanchez 
 
Os carrascos do quartel militar de Jadimiya, bairro xiita de Bagdá, se preparavam para mais uma execução. A vitima, no entanto, não era um 
prisioneiro comum. Julgado pelo Tribunal Superior Penal do Iraque, o ex-presidente Sad-dam Hussein foi condenado por crime de guerra 
pelo massacre de 148 cidadãos de seu país em 1982. Morreu enforcado, destino igual ao de muitos de seus opositores nos 24 anos em que 
comandou o Iraque. Usada por muitos governos e impérios para coibir crimes considerados hediondos – ou nem tanto -, a execução 
ordenada pelo Estado ainda é praticada em muitas nações, como Iraque e EUA. A condenação varia de acordo com as leis de cada país e 
inclui, em alguns casos, até menores de idade. O apedrejamento, prática comum, sobretudo em Estados do Oriente Médio, ainda é 
considerado legal no Irã e na Arábia Saudita, por exemplo. Conheça os principais métodos de execução usados atualmente e os países que 
mais matam cidadãos no mundo. 
Apedrejamento - Como mata - A vítima é envolvida dos pés à cabeça em um tecido branco e colocada numa vala. Em geral é aplicada em 
crimes de honra praticados por mulheres de países muçulmanos, os carrascos são homens – membros da família e da comunidade local. 
Eles fazem um círculo em volta da vítima e pegam as pedras, que não devem ser muito grandes (para evitar desmaios rápidos). Todo o 
ritual é conduzido para assegurar uma morte lenta e dolorosa. Quem começa o ritual é o juiz da sentença, seguido pelos jurados e pelo 
público. As pedradas geram um monte de traumas por todo o corpo do condenado, mas a morte se dá geralmente pelas pedradas na 
cabeça – que provocam fortes hemorragias intracranianas. Transcorre por mais de uma hora. O Grau de sofrimento é Máximo. É aplicada - 
Irã, Nigéria, Paquistão e Arábia Saudita, entre outros países. 
Fuzilamento - Como mata - Um pelotão de fuzilamento fica disposto a cerca de 6 metros de distância da vítima e dispara simultaneamente 
tiros contra ela, que é vendada e tem seus pés e mãos amarrados. Nenhum membro do grupo armado pode deixar de atirar. É muito 
aplicada em execuções de crimes de guerra – até países que não aplicam a pena de morte em outras circunstâncias, como o Brasil prevê o 
fuzilamento militar (“XLVII – nãohaverá penas: de morte, salvo em caso de guerra declarada, nos termos do art. 84, XIX”). Pelo fato de os tiros partirem 
de diversas direções e alturas, a vítima sofre lesões em vários órgãos do corpo ao mesmo tempo. A morte se dá por hemorragia ou por 
lesão direta pelo projétil no sistema nervoso central, no caso de uma bala atingir a cabeça de imediato. O condenado leva cerca de dois 
minutos para morrer. O Grau de sofrimento é Médio. É aplicada - EUA, China, Somália, Taiwan, Uzbequistão, Guatemala e Vietnã, etc. 
Cadeira elétrica - Como mata - O condenado tem o corpo todo depilado (para evitar pelos em chamas). Ele é preso com cintas na cadeira. 
Eletrodos com esponjas embebidas em solução salina são ligados às pernas e à cabeça – para fechar o circuito – e um capacete de metal é 
colocado no crânio para conduzir a corrente elétrica. O prisioneiro é então vendado. Pelo menos dois choques de 500 a 2 mil volts são 
aplicados durante cerca de 30 segundos. A descarga interrompe funções vitais, como o controle dos batimentos cardíacos e do ritmo 
respiratório – e também deixa o condenado inconsciente. No momento do choque, todos os músculos do corpo da vítima se contraem e 
ocorre arritmia e parada cardíaca. O Grau de sofrimento é Variável. Se a morte ocorrer no primeiro choque, o sofrimento é médio. Se for 
preciso mais de uma descarga elétrica, o condenado sofre muito. É aplicada - Nos EUA. 
Forca - Como mata - Primeiro é feito um ensaio com um saco de areia do mesmo peso do condenado para saber que comprimento da 
corda causará uma morte rápida. Se ela for longa demais, poderá arrancar a cabeça. Muito curta, pode causar asfixia, o que prolonga a 
agonia por até 20 minutos. A corda é fervida e torcida para que não enrole ou fique torta. O nó é lubrificado com sabão para garantir o 
deslizamento. Um alçapão é aberto sob o prisioneiro, que cai e fica pendurado pela corda no pescoço. Há dois tipos de morte por 
enforcamento. Quando a corda que prende o condenado é longa, ocorre fratura das vértebras cervicais e lesão da medula espinhal. Nesse 
caso, a morte se dá em menos de um minuto. Na morte por asfixia, demorada, há convulsões – e o prisioneiro urina e defeca. O Grau de 
sofrimento é Baixo (em condições normais) a alto (em caso de corda muito curta). É aplicada nos EUA (apesar de ainda ser prevista em lei, 
não é usada desde 1996), China, Guatemala e Iraque, entre outros países. 
Injeção letal - Como mata - A primeira etapa da execução é amarrar o condenado a uma maca. Depois, um membro do comitê de execução 
põe sensores de batimento cardíaco em seu corpo. Duas sondas são inseridas em veias dos braços. Uma injeta soro fisiológico, que depois 
será substituído por veneno. A outra só é acionada em caso de falha no sistema principal. Quando a execução é autorizada, a sonda injeta 
um sedativo. O condenado dorme, recebe curare e, por fim, cloreto de potássio. Quando recebe o curare, o corpo da vítima sofre paralisia 
em todo o sistema muscular, incluindo o diafragma, músculo responsável pela respiração. Após a injeção do cloreto de potássio, há a 
parada cardíaca e a morte. O tempo médio para o falecimento varia de 5 a 7 minutos, embora o procedimento todo dure uns 45 minutos. O 
grau de sofrimento é Mínimo. 
É aplicada nos EUA - 37 dos 38 estados que têm pena de morte usam esse tipo de execução –, China e Guatemala, entre outros países. 
Decapitação - Como mata - Nos países em que ainda é praticado, o método utiliza a espada para matar. O condenado é geralmente 
vendado. Quando apenas um golpe de espada é suficiente para decapitar a vítima, ela perde a consciência em segundos. No entanto, 
devido ao fato de os músculos e as vértebras do pescoço serem rijos, a decapitação pode exigir mais espadadas. A morte ocorre porque a 
medula espinhal, que abriga células que transmitem impulsos vitais do cérebro para os órgãos, é cortada. Assim, batimentos cardíacos e 
respiração cessam instantaneamente, e a consciência dura menos de 3 segundos. O Grau de sofrimento é Mínimo, se o carrasco mandar 
bem e cortar a cabeça num só golpe. Cada espadada extra, aumenta o sofrimento. É aplicada - Arábia Saudita, China, Guatemala e Iraque. 
Os 5 países que mais executam: 
China - por injeção letal ou fuzilamento. Lá, 68 tipos de crimes são passíveis de morte – até mesmo delitos não violentos, como fraude 
fiscal, desvio de verbas e tráfico ou consumo de drogas. 
Irã - por apedrejamento ou forca. As punições são por crimes violentos, assassinato, ou por não violentos, como adultério ou corrupção. 
Arábia Saudita - por decapitação, na maioria. Os crimes incluem assassinato, tráfico de drogas, roubo à mão armada, estupro, sodomia e 
negação da religião. 
EUA - por injeção letal e cadeira elétrica. Os tipos de crime variam de estado para estado, mas os mais comuns são assassinato, 
conspiração para assassinato, pedofilia e estupro. 
Paquistão - por forca. Os tipos de crime são: assassinato, estupro, motim e sodomia, entre outros. 
Pena de morte no Brasil 
- O art. 5º da Constituição Federal (CF)é claro ao dizer que o direito à vida é inviolável a todos os brasileiros e estrangeiros 
que vivam no Brasil. Veja: 
“Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros 
residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade, nos termos 
seguintes […]” 
Sabe-se, também, que não existe no Código Penal (CP) atualmente em vigor crime pelo qual possa se aplicar a pena de 
morte no Brasil ao infrator. O crime de extorsão mediante sequestro com o resultado morte é o de maior pena, a qual pode 
variar de 24 a 30 anos de reclusão. 
http://www.jusbrasil.com.br/topicos/10641516/artigo-5-da-constitui%C3%A7%C3%A3o-federal-de-1988
http://www.jusbrasil.com.br/legislacao/155571402/constitui%C3%A7%C3%A3o-federal-constitui%C3%A7%C3%A3o-da-republica-federativa-do-brasil-1988
http://www.jusbrasil.com.br/legislacao/1033702/c%C3%B3digo-penal-decreto-lei-2848-40
http://www.jusbrasil.com.br/legislacao/1033702/c%C3%B3digo-penal-decreto-lei-2848-40
Cláudia Rodrigues Proibido reproduzir e postar 
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1. Segundo o texto, que personagem importante da história do Iraque sobre 
pena de morte? Por quê? 
2. O que é crimes hediondos? 
3. Quais são os principais métodos de execução usados atualmente? 
4. Quais são os países que mais matam cidadãos no mundo? 
5. Quais são as principais vítimas de morte por apedrejamento? 
6. Por que a pena de morte por apedrejamento é aplicada? 
7. Como o apedrejamento mata a vítima? 
8. Por que a pena de morte por fuzilamento é aplicada? 
9. Até países que não aplicam a pena de morte, como o Brasil prevê o 
fuzilamento. Em que caso? 
10. Como o fuzilamento mata a vítima? 
11. Como a cadeira elétrica mata a vítima? 
12. Em que pena de morte o condenado tem o corpo todo depilado e por quê? 
13. Em qual pena de morte primeiro é feito um ensaio com um saco de areia 
do mesmo peso do condenado para saber se a morte rápida. 
14. O que acontece com a pena de morte por forca se a corda não tiver um 
tamanho adequado? 
15. Que países aplicam mais tipos de pena de morte? 
16. Que venenos são injetados na vítima da pena de morte por injeção letal? 
17. Como a injeção letal mata a vítima? 
18. Que tipo de pena de morte mais é aplicado nos EUA? 
19. Como a decapitação mata a vítima? 
20. O que pode causar a pena de morte na China? 
21. O que pode causar a pena de morte no Irã? 
22. O que pode causar a pena de morte na Arábia Saudita? 
23. O que pode causar a pena de morte nos EUA? 
24. O que pode causar a pena de morte no Paquistão 
25. Copie o trecho da Constituição Federal (CF) que diz que o direito à vida é 
inviolável a todos os brasileiros e estrangeiros que vivam no Brasil. 
26. Não existe no Código Penal (CP) atualmente em vigor crime pelo qual 
possa se aplicar a pena de morte no Brasil ao infrator. Que crime tem a maior pena? 
 
27. Que penas de

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